África esclavizada, colonizada, esquilmada y Resistente
Agenda
Namibia
Del colonialismo a una falsa independencia
-I de II-
Terminada la I GM, los alemanes de esta colonia, llamada por ellos África del Sudoeste, fueron derrotados por el ejército sudafricano y pasó a formar parte de Sudáfrica (entonces colonia británica llamada Unión Sudafricana) para que ejerciera una “administración temporal”. Sudáfrica mantuvo las pautas de la discriminación racial alemana, semejantes a las que mantenía en su propio país. Convirtió las zonas más pobres de Namibia en campos de concentración para confinar a la población negra lejos de las áreas productivas, mientras que más de 10.000 colonos blancos sudafricanos, la mayoría de ellos bóeres, se instalaron en las haciendas abandonadas por los antiguos propietarios germanos.
Tras la II GM, Sudáfrica, con aspiraciones de potencia africana colonizadora, convirtió a Namibia, de facto, en una provincia más de su país, por lo que, en 1948, también se instauró el régimen de “apartheid”. Régimen que, en este territorio, adoptó formas aún más crueles, como prohibir la mezcla y el contacto entre las etnias o la alfabetización de los negros. Se ampliaron los privilegios de la minoría blanca y las medidas de control, represión y explotación de la población autóctona. Con el pretexto de potenciar la agricultura, se otorgaron las tierras más fértiles a los sudafricanos blancos, mientras que los nativos eran desplazados a las zonas rurales más pobres, como hicieron los colonialistas alemanes. Al igual que en Sudáfrica, se crearon los llamados “bantustanes”, estados ficticios, teóricamente independientes, donde millones de ciudadanos de raza negra fueron confinados para un mejor control y exclusión.
Los actos de resistencia popular a esta barbarie, pese a una represión feroz, fueron continuos y sentaron las bases para el surgimiento del movimiento de liberación nacional.
El ejemplo del movimiento de resistencia anti apartheid en Sudáfrica venía influenciando a muchos jóvenes namibios que allí estudiaban, pero la matanza de Windhoek, en 1959, fue un detonante importante para su crecimiento. Una protesta pacífica fue tiroteada por resistirse a ser desalojados de un asentamiento, con arraigadas costumbres indígenas, a otro más miserable.
De esta localidad era Samuel Nujoma, obrero ferroviario que participó en la creación de la Organización Popular del África del Sudoeste–SWAPO, para luchar por la independencia. Para 1962, esta organización de base obrera y popular, integrando a formaciones sociales y políticas diversas, se había convertido en la organización mayoritaria del pueblo namibio. A la vista de la impunidad represiva con que el régimen sudafricano se empleaba con las luchas pacíficas, el SWAPO, desde 1966, creó una organización armada para practicar una guerra de guerrillas con la que enfrentar el régimen del apartheid y al Ejército de Sudáfrica, único medio para conseguir la liberación del país y realizar cambios sociales y políticos inspirados en el socialismo … /…
Continúa el domingo 26 de octubre.