Memoria histórica imprescindible:
-La incómoda libertad de pensamiento de Castelao
Este año se cumple el 75º aniversario del fallecimiento del artista e intelectual Alfonso Daniel Rodríguez Castelao, una de las figuras más reivindicadas en jornadas como la que esta semana se celebra del Día das Letras Galegas. El profesor Xoan Carlos Garrido ha investigado sobre la obra de esta figura clave de la historia de Galicia.
En 1936 el Partido Galeguista se encontraba en el mejor momento de su historia. Sus candidatos habían obtenido 287.000 votos en las elecciones de febrero y marzo de ese año, dentro de las listas del Frente Popular del que formaban parte. El Estatuto de Autonomía de Galiza había sido aprobado el 28 de junio de 1936 por 991.476 votos a favor, 6.085 en contra y 1.378 en blanco.
Uno de los artífices de ese Estatuto había sido Alfonso Daniel Rodríguez Castelao, a quien el golpe de estado fascista, que fracasa el 18 de julio y da comienzo a la Guerra Civil Española, lo encuentra en Madrid, trabajando en su condición de diputado de las Cortes de la Segunda República. Desde ese día nunca regresará vivo a Galicia.
Rodríguez Castelao falleció en 1950 en Buenos Aires, y en aquel momento el dictador Francisco Franco dio orden expresa de cómo tendría que ser anunciada la noticia de su muerte. Los diarios de la época sólo la podrían reflejar en páginas interiores, con una columna de extensión como máximo. En el caso de llevar insertada alguna fotografía, ésta no podría ser de ningún acto político, y únicamente se mencionarían sus facetas de caricaturista, humorista o literato. Sólo se podría hacer referencia a su personalidad política siempre que se destacara ésta como errada, y que, por lo tanto, se esperaba de la misericordia de Dios el perdón de sus pecados.
Los restos de Castelao llegaron a Santiago de Compostela en 1984, bajo una fuerte polémica y la oposición de un importante sector del nacionalismo gallego, en un momento en el que el también multifacético Gerardo Fernández Albor —además de reconocido médico y político, también había combatido como alférez provisional en el bando franquista, se había formado como aviador en la Luftwaffe de Adolf Hitler y había dado muestra de sus habilidades como negociador reuniéndose con los más destacados capos del narcotráfico gallego en Portugal— ocupaba la presidencia de la Xunta de Galicia.
La iniciativa había sido presentada por el diputado de Esquerda Galega Camilo Nogueira, y aprobada por unanimidad por el Parlamento de Galicia, teniendo en cuenta que, de esta cámara, habían sido expulsados en diciembre de 1982, como consecuencia de una modificación de dudosa constitucionalidad y aplicación retroactiva de su reglamento, los diputados de la coalición Bloque Nacional Popular Galego – Partido Socialista Galego, Bautista Álvarez, Claudio López Garrido y Lois Diéguez, por no haber jurado o prometido la Constitución Española.
El “hombre de las cruces”, como había sido apodado por Ramón Otero Pedrayo, por su fijación con el estudio de los cruceiros, es un personaje tan excesivamente citado como ignorado, y hay quien incluso aún le sigue negando a Castelao su condición de pensador, a pesar de que incluso su obra artística tiene una fuerte carga teórica y está llena de una ironía movilizadora.
Para acercarnos a su figura, en el 75 aniversario de su muerte, el Salto ha conversado con Xoan Carlos Garrido, una de las personas que más ha profundizado en el pensamiento político de Castelao. Garrido es profesor de filosofía y director del IES Chano Piñeiro de Forcarei (Pontevedra) y, entre otros ensayos, en el año 2000, en el 50 aniversario de la muerte de Castelao publicó O pensamento de Castelao (A Nosa Terra), donde abrió nuevas líneas de reflexión sobre el ideario del político de Rianxo, sentando las bases para evitar el fraude en la difusión de su personalidad.
Ahora, en el 2025, ha escrito para la Fundación Galiza Sempre, 75 anos de legado de Castelao, publicada dentro de la colección de Grandes Efemérides de Galiza de esta institución.
“Su pensamiento puso el foco en los excluidos, en los invisibles, pero a partir de las injusticias reales para tratar de superarlas y liberarse de esas opresiones “.
Entrevista:
–https://www.elsaltodiario.com/galicia/pensamiento-politico-castelao
(Quien quiera conocer lo que Castelao pensaba en forma gráfica, su colección ‘Atila en Galicia’ no deja indiferente a nadie)
Fosas y más fosas:
-Localizan dos fosas comunes con asesinados, víctimas del franquismo en Valverde de Llerena (Badajoz).
Amontonados, con impactos de bala en los cráneos y objetos personales junto a los huesos: así han sido hallados los cuerpos de los represaliados en una de las fosas más grandes descubiertas en Extremadura.
Se estima que podrían recuperarse al menos 26 cuerpos.
Muchos fueron campesinos, analfabetos, asesinados durante la Guerra Civil.
Un equipo de arqueólogos ha iniciado la exhumación de lo que ya se considera una de las mayores fosas comunes del franquismo en la región. Se estima que en este enclave podrían yacer al menos 26 cuerpos, víctimas de la represión franquista, aunque los indicios apuntan a que podrían ser muchos más.
Localizadas dos fosas en el interior del cementerio. En una de ellas, los esqueletos aparecen amontonados, sin orden ni cuidado, en una disposición que revela el horror vivido.
La fosa fue señalada durante años por la memoria colectiva del pueblo. Testimonios de vecinos y familiares han sido clave para su localización. Muchos recuerdan cómo los represaliados eran sacados de la plaza del pueblo, uno a uno, y conducidos hasta el cementerio. «En la plaza los iban sacando poquito a poco, los subían al cementerio y de hecho aquí está la prueba».
Sin embargo, parte de esta terrible historia sigue oculta bajo tierra. Algunas zonas de la fosa permanecen inaccesibles al hallarse bajo construcciones posteriores. «No va a salir todo porque están debajo de este bloque de nichos», conscientes de que no todos los cuerpos podrán ser recuperados.
Jamás olvidar:
-XI homenaje a las personas fusiladas en las eras de Navalaosa, Colmenar Viejo.
El 1 de junio, Colmenar Viejo acogió el XI homenaje a las personas fusiladas en las eras de Navalaosa, en las tapias del cementerio parroquial del municipio. El evento, ya consolidado como una cita anual con la memoria histórica, es organizado por la Asociación Cultural 14 de abril de Colmenar Viejo, con el respaldo de asociaciones memorialistas.
Se recordó a las 108 personas fusiladas en 1939 —107 hombres y una mujer— tras el final de la Guerra Civil. Estas ejecuciones, llevadas a cabo entre los meses de abril y noviembre, fueron parte de la represión sistemática contra quienes defendieron el orden constitucional de la Segunda República.