Internacional:
Ecuador
-Muere el 27 de diciembre un herido durante el último paro de resistencia popular prolongada.
¡HONOR Y GLORIA ETERNA PARA ÉDISON FARINANGO!
Édison David Farinango, artesano, agricultor y luchador popular de la comunidad de San Ignacio, en Cotacachi, murió la tarde del sábado 27 de diciembre en el Hospital Eugenio Espejo, en Quito. Permanecía hospitalizado desde octubre, cuando resultó gravemente herido en el curso del combativo levantamiento campesino-popular de octubre.
En el desarrollo de las luchas populares, Édison recibió dos impactos de bomba: uno en la pierna y otro en la espalda, a la altura de los riñones. Las lesiones derivaron en un deterioro severo de su función renal y, con el paso de las semanas, su estado se fue agravando hasta volverse irreversible.
Con su muerte, suman cuatro los caídos vinculados a los hechos ocurridos durante la rebelión de octubre. Son cuatro hijos del pueblo que perdieron la vida en un contexto de represión por parte del régimen de Daniel Noboa.
La responsabilidad material y política por estas muertes recae, en primer lugar, en el gobierno y en los mandos que ordenaron y ejecutaron la represión. Pero también pesa sobre la dirigencia indígena quienes convirtieron la sangre derramada en propaganda, cálculo electoral y disputa de prebendas, como si cada levantamiento fuera apenas una antesala de candidaturas y pactos.
Las causas que empujaron el levantamiento de octubre no se resolvieron, pese a que el pueblo sostuvo más de un mes de combate en calles, plazas y carreteras. Noboa, en cambio, se jactó de haber impuesto el incremento del precio de los combustibles sin ceder ante la presión popular.
La dirigencia de la CONAIE, Pachakutik y la izquierda revisionista volvió a arrastrar a las masas hacia la consulta popular y celebró como triunfo el no haber permitido reformas a la Constitución de 2008. No pasaron dos meses y el gobierno desconoció ese discurso: se burló del ‘mandato’ popular, asentó presencia militar extranjera y profundizó su agenda. Insisten en el camino del constitucionalismo y la ruta electorera, pero ese marco estrecho, administrado por el viejo Estado, no resuelve las demandas de las grandes mayorías, porque el problema de fondo sigue intacto: el poder.
Hoy, los dirigentes de la CONAIE festejan: bailan zapateado y se embriagan, no solo de alcohol, sino de vanidad. Édison tuvo una agonía dolorosa, angustiante. En el hogar sencillo de Edison hay un duelo profundo, con esa tristeza que no hace espectáculo, porque la ausencia se sienta a la mesa y deja la casa en silencio.
Y a ese duelo asistimos también quienes creemos en la lucha popular, no para llorar de rodillas, sino para honrar de pie y con el puño en alto. Porque cuando el pueblo entrega su sangre, ésta debe ser reivindicada en la lucha. Roque Dalton lo dijo con una verdad que quema: “Los muertos están cada vez más indóciles”.
El Frente de Defensa de las Luchas del Pueblo del Ecuador expresa su solidaridad con la familia de Edison y con la comunidad de San Ignacio. Su muerte duele, pero también convoca: el pueblo no se rinde. En medio de la represión y de la traición de quienes pretenden domesticar la lucha, se mantiene vivo el nervio revolucionario que, tarde o temprano, volverá a levantarse con organización, combate y resistencia.
¡NI PERDÓN NI OLVIDO PARA LOS VERDUGOS DE ÉDISON! ¡HONOR Y GLORIA ETERNA PARA ÉDISON!
SI NO APLASTAMOS AL REVISIONISMO Y AL OPORTUNISMO, ¡NADA HABREMOS HECHO! ¡ORGANIZAR, COMBATIR Y RESISTIR!
Palestina
-Sobre la Resistencia
Alfredo Facchini
*“Si no condenas a Hamas, entonces eres pro Hamas”.
La frase rebota obsesivamente. Es un costo obligatorio para cualquier persona que quiera abrir la boca sobre el genocidio en curso en Palestina. Un aut-aut -elección existencial- cobarde. Una trampa retórica.
O estás con el Occidente civilizado e indignado, o eres un flanqueador del terrorismo. No, no. No soy tan arrogante como para fingir saber, sentado cómodamente en mi habitación, cómo se debe hacer la Resistencia donde cada día vives amurallado, hambriento, bombardeado. Donde la ocupación es el aire que respiras. No me toca a mí decir cómo lo hace la Resistencia. No tengo ni el derecho ni la pretensión de definir la forma legítima de revuelta para aquellos que han sido colonizados durante generaciones. Mi silencio sobre “cómo” no es complicidad: es decencia.
*La Resistencia, desde que el mundo es, no está hecha en guantes blancos y decoración.
No es agradable. No viene con el permiso del ocupante. No aparece con flores, ni siquiera con la Constitución en la mano. Haces con lo que tienes. Porque aquellos que no tienen nada que perder, luchan con todo lo que les queda. La Resistencia siempre ha sido feroz. Cruda. Incluso la nuestra, la italiana, celebró el 25 de abril con banderas y fanfarria. También hubo masacres, venganzas, errores. Pero era correcto. Y ella estaba armada.
*Sin embargo, hoy se afirma que en Gaza, y solo en Gaza, la Resistencia es “civil”, “no violenta”, “razonable”
Mientras Israel bombardea hospitales, campamentos de refugiados, panaderías. Que sea humano, mientras que el asedio deshumaniza todo. Es ridículo. Es obsceno. Entre 1945 y 1980, los pueblos colonizados se levantaron con armas contra las potencias imperiales, dando lugar a guerras de liberación nacional duras, largas y sangrientas.
En África, Argelia dirigió el ejemplo: de 1954 a 1962, el FLN luchó contra Francia en una guerra que mató a más de 300.000. En Kenia, la revuelta de Mau Mau (1952-1960) fue suprimida en sangre por los británicos. Portugal perdió tres colonias después de décadas de guerra de guerrillas: Mozambique (FRELIMO), Angola (MPLA, FNLA, UNITA) y Guinea-Bissau (PAIGC). En Zimbabwe, la ZANU y la ZAPU lucharon hasta 1980. Namibia luchó contra Sudáfrica de 1966 a 1989 bajo el liderazgo de SWAPO. También se iniciaron conflictos similares en Camerún y Congo.
En Asia, Vietnam derrotó a Francia primero (1946-1954), luego a los Estados Unidos (1955-1975).
Indonesia se independizó de los Países Bajos después de un conflicto entre 1945 y 1949.
En Malasia, la guerra de guerrillas comunista contra el Reino Unido duró de 1948 a 1960. India obtuvo la independencia en 1947 después de una larga ronda de represión y revuelta.
En América Latina, la Revolución Cubana (1956-1959) fue una guerra de liberación contra el imperialismo. Otros conflictos, desde Nicaragua hasta El Salvador, reanudaron esa misma trayectoria.
*Sin esas guerras, sin esas Resistencias, muchos pueblos hoy en día no tendrían nombre ni Estado
El propio Menachem Begin, antes de convertirse en Primer Ministro de Israel, era el líder del Irgun, una organización armada que los británicos consideraban un grupo terrorista. Pero nadie dice eso.
*La violencia colonial es sistémica
Diariamente, normalizado. La contraviolencia de los oprimidos, por trágica que sea, es a menudo la única respuesta posible. El resto es retórica para almas hermosas y tumbas encaladas.
Esta obsesión por condenar a Hamas es una desviación. Es sólo para callarse. Es un truco empapador por no mencionar lo que realmente arde: apartheid, colonización, ocupación.
Así que no, no me corresponde a mí decir cómo resistir. No en su nombre, pero no en el nuestro.