Cine para la denuncia y la resistencia.
Agenda.
Abajo el telón
Tim Robbins – EEUU 1999
Basada en hechos reales, la película trata de cómo un grupo de destacados artistas teatrales sin trabajo se propuso hacer un musical gracias a una subvención del gobierno de Roosevelt, durante los años 30 en los EEUU.
La película muestra como ya en esos años se dieron los precedentes de lo que años después se conoció como “Caza de Brujas”. Así vemos como desde aquel Gobierno, se propaga la sospecha de que hay comunistas infiltrados en el Programa de subvenciones y se crean comisiones de congresistas que interrogan, persiguen, denuncian y condenan a todo individuo susceptible de ser de izquierdas. El montaje de la obra sigue adelante gracias a que el autor se hace pasar por homosexual para evitar ser tildado de comunista y asegurar así recibir la subvención.
El país, todavía bajo los efectos de la crisis del 29, era un hervidero de conflictos, luchas y de represión, en la cinta es retratado a través de los que trabajan en el musical: parados que simulan ser técnicos para obtener un empleo, anticomunistas que no vacilan en denunciar a sus compañeros a cambio de trabajo, un sindicalista enfrentado a la corrupción política de su sindicato, actores italianos enfrentados a sus paisanos fascistas, políticos incultos que toman a un dramaturgo antiguo por un peligroso comunista, ricos industriales que ayudan a los nazis a cambio de obras de arte robadas a los judíos. El director reúne a un variopinto repertorio de disparatados personajes, ficticios o verídicos, que en tono de sátira despiadada retratan la profunda hipocresía de la sociedad yanqui.
Finalmente la subvención es anulada justo antes del estreno, el teatro es cerrado y la obra cancelada. La compañía busca un teatro alternativo donde representarla, pero los corrompidos sindicatos solo permiten al autor, en solitario, sea quien represente todos los papeles y cante todas las canciones. Mientras él interpreta la obra, los actores y músicos, sentados entre el público, que han acudido en protesta por el cierre, poco a poco se van sumando a la representación hasta desembocar en un final reivindicativo y demoledor que sintetiza el mensaje y propósito último de la cinta.