
Revolución, Resistencia y Memoria
Patrimonio de la Humanidad.
Xabier Peñalver. Txalaparta 2022.
Francia
I de IV

-París en la Revolución de 1789
La Revolución francesa se inició en 1789, tras la apertura en Versalles de los Estados Generales por el rey Luis XVI. Los tres estamentos se constituyeron en Asamblea Nacional el 16 de junio, sucediéndose gran cantidad de acontecimientos desde ese momento hasta 1799, cuando se produjo el golpe de estado de Napoleón Bonaparte.
Este proceso revolucionario supuso el fin del feudalismo y el absolutismo dando paso al dominio de la burguesía. En los años siguientes, principalmente en 1830, 1848 y 1871, se producirían nuevos movimientos revolucionarios. El hartazgo de las clases populares y de la burguesía con respecto a la monarquía y al clero, además del de la aristocracia con relación a la monarquía, y una difícil situación económica, propiciaron un gran número de acontecimientos de enorme transcendencia histórica.

Los siguientes son algunos de los hechos ocurridos: la Asamblea Constituyente de 1789; el asalto a la Bastilla; la abolición del régimen feudal; la Declaración de los Derechos del Hombre; la nacionalización de los bienes de la Iglesia, de la Corona y de los nobles emigrados; la proclamación de una nueva Constitución en 1791; la disolución de la Guardia Real; la abolición de la monarquía (1792) y la ejecución de Luis XVI (1793); la formación de un ejército revolucionario en 1793; la supresión de la Constitución y la etapa conocida como del Terror; los aplastamientos de los últimos movimientos revolucionarios y el terrorismo contrarrevolucionario; la nueva Constitución (1795), en la que se eliminó la intervención popular, alcanzando la oligarquía sus objetivos socioeconómicos; la disolución del Directorio por parte de Napoleón en 1799; y el golpe de estado de ese mismo año. De muchos de estos hechos quedan hoy testimonios en numerosos espacios y monumentos del centro de París.

-Memorial ACTe, en Guadalupe.
Se trata del Centro Caribeño de Expresión y Memoria de la Esclavitud y el Comercio de Esclavos, consistente en un gran museo inaugurado en 2015 que forma parte del Proyecto Ruta de Esclavos de la UNESCO.
Está situado en el puerto de Pointe-á-Pitre, en el lugar en el que se levantaba antiguamente la fábrica de azúcar Darboussier, en la que aún en el siglo XIX se realizaban trabajos forzados. El centro, diseñado por un equipo de arquitectos de Guadalupe, es una gran obra arquitectónica de 2.500 m² de superficie que cuenta con 1.700 m² de exposición permanente en los que se expone la historia de la esclavitud desde sus orígenes hasta nuestros días. Dispone, así mismo, de un espacio para exposiciones temporales de 700 m² dedicado a la expresión artística contemporánea. Cuenta también con una sala de conferencias, una biblioteca y una zona de investigación genealógica que permite rastrear los ancestros a partir del apellido mediante la creación de entre 6.000 y 8.000 árboles genealógicos de familias guadalupeñas. Dispone, además, de un restaurante, una librería y una tienda. La visita está preparada para interactuar con grandes pantallas en las que diferentes actores representan a personajes históricos.

El edificio presenta una fachada mineral a base de acero plateado, granito negro y cuarzo, y tanto las formas de la construcción como los materiales empleados contienen un gran simbolismo.
Se trata del lugar de la memoria dedicado a la esclavitud más espectacular construido hasta la fecha. Desde el cuerpo central del museo memorial arranca una pasarela de 275 m de longitud y más de 11 m de altura, que lo comunica con un jardín panorámico de más de dos hectáreas con una mesa de orientación, y que está considerado como un espacio para la reflexión.

-Anse Cafard Memorial. Esclavo-Cap 110 memoria y fraternidad, en Martinica.
El monumento se levanta sobre una ladera de hierba que desciende lentamente hacia el mar, al sur de Martinica y a 3 km de Diamond City, justo en el punto en el que fueron enterrados 42 esclavos víctimas de un naufragio.
Realizado por el escultor de Martinica Laurent Valer, fue inaugurado en 1998, coincidiendo con el 150 aniversario de la emancipación de los esclavos de las Antillas francesas. Quince figuras de hormigón de 2,50 m de altura y más de 4 toneladas de peso se han situado en un espacio triangular, mirando al mar en dirección al continente africano, representando el comercio triangular entre África, el Caribe y América.

El comercio de esclavos fue legal en el Caribe hasta 1815, si bien, como sucedió en otros países, se continuó comerciando con ellos ilegalmente años después. La representación escultórica conmemora el suceso que acaeció la noche del 8 de abril de 1830 cuando un barco cargado de esclavos encalló en las proximidades de la Roca del Diamante, Aunque se lograron salvar 86 de los prisioneros, 42 perecieron junto a cuatro tripulantes blancos. Estos últimos fueron enterrados en el cementerio de la localidad, mientras que los esclavos lo fueron en la ladera, lugar del actual monumento conmemorativo. Se desconoce el nombre del barco y la procedencia de los esclavos al no haberse conservado ningún documento y al haber perecido los marinos que lo llevaban. Cada año, el 22 de mayo, se realizan actos en conmemoración de la abolición de la esclavitud en Martinica, y en el día de Todos los Santos iluminan el monumento.

-Muro de Los Federados, en París
Se encuentra en el cementerio parisino de Père Lachaise y en él fueron fusilados y arrojados a una fosa común, el 28 de mayo de 1871, 147 federados que lucharon en la Comuna de París.
La Comuna fue un movimiento insurreccional popular iniciado el 18 de marzo de 1871, ampliamente apoyado por la clase obrera y todas las tendencias republicanas, qué luchó por unos ideales de libertad y autogobierno. Su manifiesto, entre otra cosas, decía; “Los proletarios de París, en medio de los fracasos y las traiciones de las clases dominantes, se han dado cuenta de que ha llegado la hora de salvar la situación tomando en sus manos la dirección de los asuntos públicos… Han comprendido que es su deber imperioso y su derecho indiscutible hacerse dueños de sus propios destinos, tomando el poder”

Gobernó París entre marzo y mayo de 1871 y promulgó decretos revolucionarios. Pero el poder, con su ejército, policía, clero, magistratura y burocracia, pasó a la ofensiva utilizando la represión más feroz, acabando con el movimiento: entre 25.000 y 30.000 muertos. Karl Marx calificó la Comuna como el primer ejemplo de dictadura del proletariado.