{"id":98431,"date":"2024-05-13T00:00:00","date_gmt":"2024-05-12T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=98431"},"modified":"2024-05-07T11:56:19","modified_gmt":"2024-05-07T09:56:19","slug":"desfile-de-la-victoria-18-mayo-1939-para-no-tener-en-los-escaparates-algun-libro-contrario-limpiaron-librerias-almacenes-editoriales-y-quemaron-libros-mauthausen-y-los-antifascistas-espanoles","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2024\/05\/13\/desfile-de-la-victoria-18-mayo-1939-para-no-tener-en-los-escaparates-algun-libro-contrario-limpiaron-librerias-almacenes-editoriales-y-quemaron-libros-mauthausen-y-los-antifascistas-espanoles\/","title":{"rendered":"Desfile de la victoria, 18 mayo 1939: Para no tener en los escaparates alg\u00fan libro contrario, limpiaron librer\u00edas, almacenes, editoriales; y quemaron libros \/ Mauthausen y los antifascistas espa\u00f1oles cautivos."},"content":{"rendered":"\n
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Quema de libros, por los fascistas en 1939 en Madrid.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Memoria hist\u00f3rica imprescindible:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Org\u00eda fascista con la quema de libros en Madrid<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl desfile de la victoria fue el 18 de mayo del 39, les preocupaba que hubiera en los escaparates alg\u00fan libro contrario a las ideas del nuevo Estado, as\u00ed que limpiaron librer\u00edas, almacenes, editoriales\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cAUTO DE FE EN LA UNIVERSIDAD CENTRAL, LOS ENEMIGOS DE ESPA\u00d1A FUERON CONDENADOS AL FUEGO.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Los enemigos de Espa\u00f1a fueron condenados al fuego. El Sindicato Espa\u00f1ol Universitario celebr\u00f3 el domingo la Fiesta del Libro con un simb\u00f3lico y ejemplar auto de fe. En el viejo huerto de la Universidad Central huero desolado y yermo por la incuria y la barbarie de tres a\u00f1os de oprobio y suciedad- se alz\u00f3 una humilde tribuna, custodiada por dos grandes banderas victoriosas. Frente a ella, sobre la tierra reseca y \u00e1spera, un mont\u00f3n de libros torpes y envenenados, de carteles agresivos, de pasquines violentos, esperaba la llama purificadora. Y en torno a aquella podredumbre, cara a las banderas y a la palabras sabia de las Jerarqu\u00edas, formaron las milicias universitarias, entre grupos de muchachos cuyos rostros y mantillas prend\u00edan en el conjunto viral y austero una suave flor de belleza y simpat\u00eda. (…) se ley\u00f3 el auto de fe redactada en breves y rotundos t\u00e9rminos\u00bb.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

El catedr\u00e1tico de Derecho, Antonio Luna, en sus palabras afirmar\u00eda:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00abPara edificar a Espa\u00f1a una, grande y libres, condenados al fuego los libros separatistas, los liberales, los marxistas, los de la leyenda negra, los anticat\u00f3licos, los del romanticismo enfermizo, los pesimistas, los pornogr\u00e1ficos, los de un modernismo extravagante, los cursis, los cobardes, los seudocient\u00edficos, los textos malos y y los peri\u00f3dicos chabacanos. E incluimos en nuestro \u00edndice a Sabino Arana, Juan Jacobo Rousseau, Carlos Marx, Voltaire, Lamartine, M\u00e1ximo Gorki, Remarque, Freud y al Heraldo de Madrid.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prendido el fuego al sucio mont\u00f3n de papeles, mientras las llamas sub\u00edan al cielo con alegre y purificador chisporroteo, la juventud universitaria, brazo en alto, cant\u00f3 con ardimiento y valent\u00eda el himno Cara al Sol.\u00bb <\/strong><\/p>\n\n\n\n

(\u00abYA\u00bb. P\u00e1gina 2. Madrid, 2 de mayo de 1939).<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Con estas palabras el peri\u00f3dico cat\u00f3lico \u00abYA\u00bb relataba lo sucedido el 30 de abril de 1939 -hace ochenta y cinco a\u00f1os- en el antiguo huerto de la Universidad Central de Madrid -tiempos despu\u00e9s la Universidad Complutense- localizada en la madrile\u00f1a calle de San Bernardo. Un hecho acaecido pocos d\u00edas m\u00e1s tarde del final de la guerra en Espa\u00f1a (1936-1939), protagonizado por el Sindicato Espa\u00f1ol Universitario (SEU) y que estaba sumergido en un clima de odio y de revanchas sobre los derrotados, a quienes acusaban de ser los culpables de los males de Espa\u00f1a.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un \u00abauto de fe\u00bb dirigido por el catedr\u00e1tico Antonio Luna Garc\u00eda -que era delegado provincial de la FET de la JONS en Madrid y Secretario Nacional de la Jefatura de Educaci\u00f3n- y que se convertir\u00eda en el primer responsable de la primera y cobarde depuraci\u00f3n, tras la guerra, de profesores y maestros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero comenz\u00f3 esta renuncia a la cultura popular, poco despu\u00e9s del golpe militar. El 1 de agosto de 1936 el peri\u00f3dico Arriba Espa\u00f1a, en su primer n\u00famero, incitaba a la destrucci\u00f3n de libros: \u201cCamarada, tienes obligaci\u00f3n de perseguir al juda\u00edsmo, a la masoner\u00eda, al marxismo y al separatismo. Destruye y quema sus peri\u00f3dicos, sus libros, sus revistas, sus propagandas\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Poema de Bertolt Brecht.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La limpieza en Madrid de librer\u00edas y editoriales fue exhaustiva.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl desfile de la victoria fue el 18 de mayo del 39, les preocupaba que hubiera en los escaparates alg\u00fan libro contrario a las ideas del nuevo Estado, as\u00ed que limpiaron librer\u00edas, almacenes, editoriales\u201d, cuenta Mart\u00ednez Rus.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hasta crearon un tribunal de porteros para denunciar lo que hab\u00eda pasado en Madrid durante los a\u00f1os de la guerra. Y se persigui\u00f3, con una sa\u00f1a fan\u00e1tica a las personas, para depurarlas, y destruir los libros molestos. Tambi\u00e9n, en unos actos de rabia incontenida, vertieron la sangre de los maestros, bibliotecarios, editores y libreros, que fueron fusilados. Entre otros, el director de la casa N\u00f3s, \u00c1nxel Casal, el librero Rogelio Luque, en C\u00f3rdoba a la bibliotecaria Juana Capdevielle, de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de Madrid, a quien mataron estando embarazada de su primer hijo, y tantas otras v\u00edctimas de esa org\u00eda por todos los territorios…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una quema de libros, que pretend\u00eda ser una emulaci\u00f3n de las quemas p\u00fablicas de libros organizadas por el Cardenal Cisneros en Granada con los libros andalus\u00edes, como por aquellos a\u00f1os realizaban los fascistas en la Alemania nazi. Todo ello bajo la premisa de purificar a Espa\u00f1a de las ideas traidoras, subversivas e ileg\u00edtimas que hab\u00edan manchado y corrompido la esencia de Espa\u00f1a.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Mar\u00eda Pem\u00e1n, director de la Comisi\u00f3n de Cultura y Ense\u00f1anza, acus\u00f3 a escritores y profesionales del libro de ser \u201cenvenenadores del alma popular, primero y mayores responsables de todos los cr\u00edmenes y destrucciones que sobrecogen al mundo\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Igualmente Ramiro de Maeztu, cuando era un parlamentario de la derecha conservadora en el Parlamento Republicano, pidi\u00f3 \u00abque los libros ardieran, porque para ellos los libros que se repart\u00edan en esas bibliotecas p\u00fablicas abiertas a todos, gratuitas, estaban sembrando el germen de la revoluci\u00f3n\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abArrasaron con la biblioteca de Castelao o la del presidente Casares Quiroga en A Coru\u00f1a, con la de la casa de Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez, donde \u00e9l no estaba porque se encontraba en el extranjero, o con la Max Aub en Valencia\u201d, relata Mart\u00ednez Rus, quien define las ceremonias como una especie de \u201critos inici\u00e1ticos tras la toma de las localidades\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Convirti\u00e9ndose la eliminaci\u00f3n de los libros, que hab\u00edan inoculado en las mentes espa\u00f1olas desvar\u00edos y verg\u00fcenzas, en una de las primeras actividades del nuevo r\u00e9gimen fascista en una de las iniciativas m\u00e1s necesarias e imperiosas, en orden a hacer desaparecer cualquier atisbo de las ideas y los anhelos de los vencidos, de los derrotados por las armas. Todo ello bajo un ritual de fuego y desaparici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cSe estableci\u00f3 una analog\u00eda. Estaban matando a personas, privaban a otras de libertad, y decidieron que con los libros hab\u00eda que hacer lo mismo. Ejecutaron a gente como el rector de la universidad de Valencia, el rector de la universidad de Oviedo, que era hijo de Leopoldo Alas Clar\u00edn, mataron a muchos maestros y a otros los depuraron porque consideraban que introduc\u00edan ideolog\u00edas perniciosas. Crearon salas de libros prohibidos, los infiernos, se llamaban, que en algunos casos perduraron hasta el final de la dictadura\u201d, relata la historiadora Ana Mart\u00ednez Rus. Si hab\u00eda denuncias falsas, no exist\u00eda pena para el denunciante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al abogado Enrique Astiz Aranguren, de Izquierda Republicana, antes de asesinarlo le quemaron toda la colecci\u00f3n de la \u201cpeligrosa\u201d Enciclopedia Espasa. La biblioteca de Pompeu Fabra fue quemada en la calle, en Badalona.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando aqu\u00e9l r\u00e9gimen tan violento no pudo alcanzar a asesinar a tantos espa\u00f1oles exiliados, quiso borrar la memoria despu\u00e9s del triunfo de los aliados, hasta en el NO-DO. En agosto de 1945, poco despu\u00e9s de la derrota nazi, se produjo un incendio met\u00f3dico, en los laboratorios Cinematiraje Riera de Madrid. En el almac\u00e9n albergaba las pel\u00edculas y negativos del No-Do producidos hasta entonces.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aquello supuso una valiosa p\u00e9rdida. A\u00fan as\u00ed existen algunos documentos gr\u00e1ficos que muestran quemas de libros apilados en grandes monta\u00f1as antes de arder a 451 grados Fahrenheit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bertolt Brecht quien presenci\u00f3 escenas similares en la Alemania Nazi, lo dej\u00f3 por escrito.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es la cuerda del olvido, una de las premisas m\u00e1s asquerosas del fascismo, que impregn\u00f3 la mente de generaciones…. hasta hoy. Olvido que las mentes fanatizadas por la incultura, quiso que tras la quema de libros, muchos autores perdieran la estela de los vivos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando el fascismo se instala en un territorio, con actualmente en Ucrania, la cultura, las personas, los libros, la conciencia y hasta la memoria, desean borrarlos…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero la cultura del pueblo, es m\u00e1s grande que unos reg\u00edmenes tan antihumanos. Con el tiempo los pueblos se liberan de semejante trauma, volviendo a editar la mayor\u00eda de los t\u00edtulos de los libros quemados. Cual ave f\u00e9nix la cultura popular, a pesar de todo, sobrevive, a pesar de tantas p\u00e9rdidas de letras y sangre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/amistadhispanosovietica.blogspot.com\/2024\/05\/orgia-fascista-con-la-quema-de-libros.html?m=1<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Pancarta en el Mauthausen ya auto-liberado.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-Mauthausen liberado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entre d\u00edas anteriores y el 5 de Mayo de 1945 los Antifascistas espa\u00f1oles secuestrados en el campo de exterminio nazi de Mauthausen organizaron y ejecutaron el levantamiento en el campo y batallas en sus alrededores que redujeron a los guardias requis\u00e1ndoles el armamento y Liberando el campo antes de la llegada de las tropas gringas que llegaron para apuntarse el tanto cuando los Prisioneros los esperaban fuera con la hist\u00f3rica pancarta de… \u00abLos espa\u00f1oles Antifascistas saludan a las Fuerzas Liberadoras\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esto lo pudimos escuchar directamente de un abuelito Combatiente Republicano que hab\u00eda estado preso en Mauthausen que intervino en la Liberaci\u00f3n, cuando dio una charla en un encuentro Internacional de Pioneros Comunistas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Casi 7.200 antifascistas espa\u00f1oles pasaron por Mauthausen. Dos de cada tres no regresaron, 4.761 murieron all\u00ed.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De: Presos Revolucionarios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Franz Ziereis, director del campo de concentraci\u00f3n nazi.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

*Mauthausen, historia de los espa\u00f1oles en el campo de concentraci\u00f3n nazi en Austria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 20 de agosto de 1940, 927 refugiados espa\u00f1oles son embarcados en un tren de ganado en la estaci\u00f3n francesa de Angulema. El 24 de agosto de 1940 llegan por fin a su destino. Asomados por los ventanucos de ventilaci\u00f3n, algunos refugiados ven el nombre de la estaci\u00f3n: Mauthausen. Durante casi cinco horas, el tren permanece aparcado en una v\u00eda muerta. Hasta que por fin se abren las puertas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En esas cinco horas, se ha decidido el destino del casi millar de espa\u00f1oles: las mujeres y los ni\u00f1os no se pueden quedar en el campo. Decenas de familias quedan rotas para siempre. Desde el and\u00e9n, Franz Ziereis, el director del campo, supervisa la llegada de los espa\u00f1oles. Elige qui\u00e9n vive, qui\u00e9n muere.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De los 490 hombres y chavales que desembarcan del tren, 60 son mutilados de la Guerra Civil. No ingresan en el campo: los ejecutan esa misma tarde. Entre llantos, las mujeres ven c\u00f3mo se llevan a sus maridos, a sus hijos, a sus hermanos. En el campo les esperan otros 392 espa\u00f1oles. Todos hombres adultos, que han llegado el 6 de agosto. Son ellos los que les ense\u00f1an que, si se acercan demasiado a la alambrada, la fuerza de la electricidad les atrapa. Son ellos los que les explican que el tri\u00e1ngulo azul que prende de su traje de rayas indica que ya no tienen patria, pese a la gran S blanca que lo cruza: la S de Spanien.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 28 de agosto de 1940, Jos\u00e9 Marfil Escabona muere en el barrac\u00f3n de cuarentena. Es el primero de los 4.761 espa\u00f1oles que fallecer\u00e1n en Mauthausen. Juli\u00e1n Mur S\u00e1nchez, anarquista de la CNT, pide a Georg Bachmayer, el jefe de seguridad del campo, guardar un minuto de silencio. Sorprendido, Bachmayer, que usa a su perro Lord, mezcla de d\u00f3berman y gran dan\u00e9s, para despedazar a los prisioneros, accede. \u201cNadie hab\u00eda formulado antes una petici\u00f3n semejante\u201d. No volver\u00e1 a repetirse. Pronto, la muerte los rodea. Un interno lleg\u00f3 a contabilizar 35 maneras diferentes de morir en Mauthausen. Ninguna de ellas era tan horrible como la producida por el agotamiento transportando piedras por la cantera.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Salvo excepciones, los espa\u00f1oles, coinciden historiadores y supervivientes extranjeros, se ayudan entre ellos. Ning\u00fan otro colectivo coloc\u00f3 a tantos de los suyos en puestos alejados del trabajo mortal en la cantera: ordenanzas, zapateros, carpinteros, cocineros… Otros servir\u00e1n en las oficinas, como Casimir Climent Sarri\u00f3n, Josep Bailinia y Joan de Diego, empleados en la Politische Abteilung, la oficina policial del campo. Arriesgar\u00e1n sus vidas para copiar las fichas de los prisioneros espa\u00f1oles y lograr que su identidad no desaparezca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De todos los centros sat\u00e9lites que depend\u00edan del central de Mauthausen, Gusen era el m\u00e1s terrible. \u201cGusen era cien veces peor. Los de Mauthausen \u00e9ramos unos H\u00e9rcules comparados con los de Gusen, aut\u00e9nticos esqueletos\u201d. Si en Mauthausen murieron 348 espa\u00f1oles, en Gusen perdieron la vida 3.893. Los primeros espa\u00f1oles enviados a Gusen son seleccionados el 24 de enero de 1941. Los SS eligen a los m\u00e1s mayores y separan a padres e hijos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/www.lavanguardia.com\/historiayvida\/historia-contemporanea\/20230808\/9148451\/espanoles-campo-concentracion-mauthausen.html<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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