{"id":84381,"date":"2023-05-09T00:01:00","date_gmt":"2023-05-08T22:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=84381"},"modified":"2023-05-03T15:35:38","modified_gmt":"2023-05-03T13:35:38","slug":"joan-rusinol-soulere-abogado-burgues-al-servicio-de-la-causa-revolucionaria-de-los-solidarios-ultimas-cartas-de-los-condenados-a-muerte-por-el-fascismo-guerrilla-en-guadalajara-exhumaciones","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2023\/05\/09\/joan-rusinol-soulere-abogado-burgues-al-servicio-de-la-causa-revolucionaria-de-los-solidarios-ultimas-cartas-de-los-condenados-a-muerte-por-el-fascismo-guerrilla-en-guadalajara-exhumaciones\/","title":{"rendered":"Joan Rusi\u00f1ol Soulere: Abogado burgu\u00e9s al servicio de la causa revolucionaria de los ‘Solidarios’ \/ \u00daltimas cartas de los condenados a muerte por el fascismo \/ Guerrilla en Guadalajara \/ Exhumaciones a dos velocidades."},"content":{"rendered":"\n
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Noticia de \u00e9poca. Sobre asalto a banco de los \u00abSolidarios\u00bb.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Memoria hist\u00f3rica imprescindible:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Joan Rusi\u00f1ol Soulere: Un abogado burgu\u00e9s al servicio de la causa revolucionaria de los \u00abSolidarios\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No es un caso aislado en la historia el hecho de que hombres y mujeres pertenecientes a la alta burgues\u00eda o la nobleza aristocr\u00e1tica tomen partido por la clase social que su propia clase combate y desprecia. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Joan Rusi\u00f1ol Soulere fue uno de esos hombres. Era hijo de Alberto Rusi\u00f1ol y Prats, un importante industrial textil que destac\u00f3 por su car\u00e1cter autoritario e intransigente frente a la cuesti\u00f3n sindical y que acumul\u00f3, en su persona, los m\u00e1s altos cargos econ\u00f3micos, pol\u00edticos y las distinciones sociales m\u00e1s relevantes en Catalu\u00f1a durante las primeras d\u00e9cadas del siglo XX.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En contraposici\u00f3n al prestigio social que su padre hab\u00eda adquirido por su labor como defensor vehemente de los intereses de la burgues\u00eda industrial catalana, Joan Rusi\u00f1ol, como ilustre abogado que fue, puso todos sus conocimientos de derecho al servicio de la causa anarquista. Y lo hizo justo en el periodo m\u00e1s convulso de la historia de este pa\u00eds, cuando la violencia social se cobraba la vida de cientos de sindicalistas \u2013entre ellos sus principales dirigentes\u2013 y no pocos empresarios, v\u00edctimas de una lucha de clases que alcanz\u00f3, con el enfrentamiento entre las bandas de pistoleros de la patronal y los grupos acci\u00f3n de la Confederaci\u00f3n Nacional del Trabajo (CNT), la categor\u00eda de una verdadera guerra social.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La vinculaci\u00f3n de Joan Rusi\u00f1ol con la CNT durante el largo periodo que recorre el final de los a\u00f1os del pistolerismo, la dictadura de Primo de Rivera, la Segunda Rep\u00fablica y la Guerra Civil, pone de manifiesto su firme compromiso con esta organizaci\u00f3n, y sobre todo con el grupo de los \u00abSolidarios\u00bb. Un compromiso que no fue solo profesional, \u2013nunca cobr\u00f3 por sus servicios\u2013 sino de un claro car\u00e1cter pol\u00edtico, tomado a pesar de los riesgos que comportaba para la propia integridad personal ser defensor de la causa cenetista. Una labor sobre la que pesaba las amenazas, los atentados sufridos y el asesinato de Francecs Layret.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De aquellos a\u00f1os de actividad como abogado de los \u00abSolidarios\u00bb, Joan Rusi\u00f1ol entabl\u00f3 una profunda amistad con uno de los componentes m\u00e1s emblem\u00e1ticos del grupo, Ricardo Sanz Garc\u00eda. En los diferentes libros autobiogr\u00e1ficos que Ricardo Sanz escribi\u00f3, siempre aparece la figura de Joan Rusi\u00f1ol, al que le dedica grandes elogios y un sincero reconocimiento por su trabajo desinteresado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Posiblemente la singularidad del caso de Joan Rusi\u00f1ol no resida en que se situara al lado de aquellos que con mayor fuerza combatieron todo lo que representaba el mundo burgu\u00e9s que personificaba la figura de su padre, si no por ser un caso pr\u00e1cticamente desconocido. Este trabajo trata de indagar sobre los aspectos m\u00e1s significativos de su biograf\u00eda, los motivos que lo llevaron a vincularse al grupo de los \u00abSolidarios\u00bb, y los procesos en los que particip\u00f3 defendiendo a sus hombres de acci\u00f3n, incluido el propio Buenaventura Durruti.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras el golpe de estado de Primo de Rivera el 13 de septiembre de 1923, el grupo de los \u00abSolidarios\u00bb qued\u00f3 completamente desarticulado. Gregorio Suberbiela y Manuel Campos fueron asesinados en Barcelona por la polic\u00eda secreta. Durruti y Ascaso, que hab\u00edan logrado fugarse de la c\u00e1rcel de Zaragoza, logran pasar a Francia. Torres Escart\u00edn tambi\u00e9n se encuentra preso en dicha c\u00e1rcel. Aurelio Fern\u00e1ndez, tras pasar por varias prisiones, logra fugarse y tambi\u00e9n pasa a Francia, Garc\u00eda Oliver, detenido y encarcelado en Manresa, fue juzgado y condenado a siete a\u00f1os de prisi\u00f3n que cumpli\u00f3 en el penal de Burgos. En Barcelona solo quedan sin estar sometidos a procesos Ricardo Sanz y Alfonso Miguel, que se pasan la mayor parte del tiempo detenidos como presos gobernativos…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/serhistorico.net\/2023\/04\/20\/joan-rusinol-soulere-un-abogado-burgues-al-servicio-de-la-causa-revolucionaria-de-los-solidarios-1a-parte\/<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Carta de despedida de Julita Conesa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-Letras postreras. \u00daltimas palabras de los condenados a muerte por el franquismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Tengo en mi pensamiento las ideas m\u00e1s tristes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

que pueda tener persona en el mundo,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

solamente en pensar que de un momento a otro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

puedo ser pasado por las armas<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Rufino Mar\u00edn, C\u00e1rcel de Arnedo (Logro\u00f1o), 30-8-1936.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

…en ese preguntar por el franquismo deb\u00ed hablarle de mi bisabuelo y de la socializaci\u00f3n pol\u00edtica en mi familia materna. El problema no era solo el franquismo sino la Memoria Democr\u00e1tica. Una de mis primeras lecciones sobre historia fue la tragedia y las cartas postreras de M\u00e1ximo Blanco, un ni\u00f1o de la inclusa de Astorga: mi bisabuelo materno. M\u00e1ximo fue peluquero y fue asesinado por las autoridades rebeldes en Ponferrada debido a su militancia e ideas socialistas y a permanecer fiel a la Rep\u00fablica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A\u00f1os despu\u00e9s, en el acto de lectura de mi tesis doctoral, recuper\u00e9 esas cartas y muy especialmente unas frases finales en las que M\u00e1ximo vindicaba: \u201cNo quiero bajo ning\u00fan pretexto que se me aplique misa alguna, ni oraciones, pero s\u00ed recuerdos para mi memoria\u201d. A lo que a\u00f1ad\u00eda \u201cSi os dejan, y ten\u00e9is valor, id al Cementerio por si pod\u00e9is saber d\u00f3nde me entierran para que pod\u00e1is visitar mi tumba alguna vez. No te preocupes del luto exterior\u201d. Frases que bien podr\u00edan estar garabateadas a l\u00e1piz en cualquiera de esas letras postreras que los condenados a muerte escribieron a sus familiares o bien estar grabadas a cincel en cualquier monolito dado que dan sentido tanto a la lectura de una tesis doctoral como a la publicaci\u00f3n de un libro como el recientemente compilado por el colectivo Memoria y Libertad o como el recuperado y escrito por Jes\u00fas Vicente Aguirre en La Rioja. Tal y como ha mostrado Paloma Aguilar la memoria de los \u201cdesaparecidos\u201d ha sido cultivada en privado por sus familiares y, dado lo irresuelto del problema de la memoria y las fosas en este pa\u00eds, muchas de las iniciativas relacionadas con \u00e9sta ha sido llevada a cabo por familiares de segunda o tercera generaci\u00f3n. La implicaci\u00f3n de \u00e9stos ha sido muy fuerte siendo al tiempo un motivo de miedo pero tambi\u00e9n de profundo orgullo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como historiadores debemos diferenciar la emotividad y la carga afectiva contenidas en esas cartas postreras \u2013o en las fotograf\u00edas, o en otros de esos objetos personales, reliquias, conservados\u2013 de la informaci\u00f3n y lectura historiogr\u00e1fica que se puede hacer de las mismas. Ver\u00f3nica Sierra Blas nos propuso en su Cartas Presas un esquema o marco que suele vertebrar y dar sentido a las cartas de los condenados a muerte. Seg\u00fan la experta en escritura popular estas misivas comenzar\u00edan, por norma general, con la noticia de la sentencia de muerte y de la inminente ejecuci\u00f3n. Un ejemplo es el de unas letras dirigidas por un reo a su esposa Raimunda \u00abMe apena mucho escribirte esta carta pero no tengo m\u00e1s remedio. Dentro de unos instantes, seguramente de unas horas, terminar\u00e1 todo\u00bb. Otro ejemplo es el de Humberto Alonso quien, desde la C\u00e1rcel de El Coto (Gij\u00f3n, Asturias), dec\u00eda a su mujer e hijo: \u00abEl destino me separa de vosotros, me elimina de la vida; lo afronto con entereza\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El siguiente paso, en ese tour de force que es la escritura postrera, suele ser el de consolar a los destinatarios. Los reos muestran entonces una actitud serena para tratar de tranquilizar a sus familiares y amigos. Emiliano Le\u00f3n Matute de Aldeanueva de Ebro (La Rioja) incluso lo hac\u00eda en verso:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abYa que personalmente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

no os puedo saludar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

os recomiendo en mi nombre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

paciencia y serenidad\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Esa tranquilidad que quieren trasladar y que no es, sino, muestra de valent\u00eda les lleva a la siguiente etapa que es la de la proclamaci\u00f3n de la inocencia, la denuncia de las injusticias cometidas por las autoridades. As\u00ed es como debemos entender las palabras de Joan Curto a su mujer desde la C\u00e1rcel de Pilatos (Tarragona): \u00abNo me arrepiento de mi vida, ni de c\u00f3mo pens\u00e9, ni de c\u00f3mo sent\u00ed, ni de c\u00f3mo obr\u00e9. Mis hijas pueden levantar la cabeza con orgullo\u00bb; o las de mi propio bisabuelo cuando explicaba:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abA todos, unos y otros, os da el \u00faltimo adi\u00f3s este condenado a muerte por los Asesinos que con el nombre de su Dios asesinan vilmente a los verdaderos inocentes creyendo as\u00ed salvar a su Espa\u00f1a que pronto perder\u00e1n. Mi sangre y la de todos mis compa\u00f1eros asesinados aqu\u00ed y fuera de aqu\u00ed servir\u00e1 para que en ella se ahoguen todos ellos\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las cartas tienen, al mismo tiempo, la funci\u00f3n de confirmar las ideas propias y la virtualidad de servir como justificaci\u00f3n del \u00f3bito. Como indica Ver\u00f3nica Sierra \u00e9ste se produce por un ideal superior: el triunfo de la clase trabajadora \u2013seg\u00fan M\u00e1ximo\u2013 la libertad, la patria, la justicia, el orden leg\u00edtimamente establecido\u2026 Eugenio P\u00e9rez Carralero, lo sintetizaba explic\u00e1ndoselo, en julio de 1943, a su esposa. Le indicaba: \u00abT\u00fa piensa que yo no he hecho sino dar mi vida por un ideal, como la han dado y la dar\u00e1n tantos otros\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dado que han muerto por una causa justa y que han sido asesinados de manera indigna, los reos no pod\u00edan hacer otra cosa que pedir memoria. El \u00abque mi nombre no se borre en la historia\u00bb que escribi\u00f3 Julita Conesa el fat\u00eddico 5 de agosto de 1939. La petici\u00f3n que dirig\u00eda Rom\u00e1n Velarde a su mujer y sus hijos: \u00absolo os pido que todos los a\u00f1os, en este d\u00eda, teng\u00e1is un recuerdo para este padre y compa\u00f1ero que morir\u00e1 pensando en vosotros [\u2026] es mi deseo que no se borre de tu coraz\u00f3n mi recuerdo\u00bb o el ruego encarecido de Encarnita Maga\u00f1a a sus amigas Anita y Peligros, que tan presente tuvo Petra \u00c1lvarez: \u00abme marcho tranquila de que vosotras me recordareis y en vuestras oraciones no me olvidareis. Os lo pide la que tan falta de comprensi\u00f3n se aleja de vosotras, y que no desoir\u00e9is el ruego encarecido de que \u00a1no me olvid\u00e9is!\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abSin m\u00e1s, muchos besos y abrazos. Y para ti te env\u00edo un mill\u00f3n de besos y abrazos, los \u00faltimos de mi vida. Adi\u00f3s, por \u00faltima vez de mi vida. Adi\u00f3s, Cionina m\u00eda de mi coraz\u00f3n. Adi\u00f3s, hasta la eternidad\u00bb…<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

–https:\/\/conversacionsobrehistoria.info\/2023\/04\/21\/letras-postreras-ultimas-palabras-de-los-condenados-a-muerte-por-el-franquismo\/<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto. A la derecha, abajo, Escol\u00e1stico, guerrillero desaparecido.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-La desconocida historia guerrillera durante la contienda civil en Guadalajara: \u201cEl Alto Tajo est\u00e1 lleno de fosas\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El escritor Alan Herchhoren ha iniciado una investigaci\u00f3n a partir del testimonio de su propia abuela que sufri\u00f3 la represi\u00f3n franquista, cuyo hermano particip\u00f3 en la guerrilla.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El escritor Alan Herchhoren lo ten\u00eda muy claro cuando inici\u00f3 su investigaci\u00f3n sobre la historia de la lucha guerrillera durante la guerra civil en la provincia de Guadalajara. Hab\u00eda que contarlo. Lo que se pudiese. Y empez\u00f3 su trabajo en casa, con su abuela, cuyo hermano, Manuel Merodio, particip\u00f3 en estos escuadrones dispersos en los montes durante la guerra civil espa\u00f1ola.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cNo se trata s\u00f3lo de los efectos de la guerrilla, sino tambi\u00e9n de la represi\u00f3n cuyos efectos siguen vi\u00e9ndose a d\u00eda de hoy. Son personas que se lucraron con la represi\u00f3n, su situaci\u00f3n econ\u00f3mica y social fue totalmente diferente antes y despu\u00e9s de la guerra\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los guerrilleros, entre los que se encontraba el hermano de la abuela de Alan, por ejemplo, fueron entrenados por las Brigadas Internacionales y tambi\u00e9n por militares sovi\u00e9ticos que llegaron a varios puntos de la provincia de Guadalajara, como Cifuentes, Trillo o Canredondo. La guerrilla que ha estudiado Herchhoren es uno de los \u201cpocos\u201d ejemplos conocidos de lucha clandestina durante el conflicto b\u00e9lico. La mayor parte comenz\u00f3 al finalizar la contienda, en abril de 1939. La investigaci\u00f3n incluye tambi\u00e9n las memorias de Lino Muela Rom\u00e1n, llamadas ‘Historia de un muerto resucitado’. Cuenta la experiencia del guerrillero en primera presona, gracias a los diarios que escribi\u00f3 durante su tiempo en la lucha clandestina.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*\u201cEn todos los pueblos hay muertos en los montes\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cHubo sindicalistas del campo que se convirtieron en guerrilleros antifascistas que, a d\u00eda de hoy, siguen enterrados en fosas comunes y cunetas. Todo el Alto Tajo, toda la comarca, est\u00e1 llena de fosas comunes sin identificar y esta realidad sigue en los pueblos, porque en todos hay muertos en los montes. Fueron personas entrenadas por instructores internacionales que tras la guerra civil llegaron a tener trayectorias militares incre\u00edbles\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todo el frente del Alto Tajo, explica en el libro, estuvo \u201ccubierto\u201d por las distintas compa\u00f1\u00edas guerrilleras, que llegaban incluso hasta Cuenca. \u201cEl Alto Mando republicano no dud\u00f3 en aprovechar el conocimiento de sus guerrilleros y lo abrupto del terreno\u201d, resalta la investigaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero para Herchhoren la importancia de su trabajo recae no s\u00f3lo en conocer la guerrilla, sino tambi\u00e9n en la represi\u00f3n que sufrieron estas personas y que los responsables de los castigos asegura, llegaron a ocupar con posterioridad cargos, entre otros, en la Audiencia Nacional o en el Tribunal Constitucional.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cita el caso de Raimundo Ocha\u00edta Bachiller, al que llamaban ‘El pollero’, por el uso que hac\u00eda de la bayoneta con sus v\u00edctimas. \u201cEsta persona tuvo el reconocimiento de toda la \u00e9lite de Guadalajara. Su nombre era conocido desde la ciudad hasta Barcelona\u201d, explica. \u201cMe llegaron a contar que este se\u00f1or iba, ya en democracia, vestido de falangista, arrancando los carteles de Izquierda Unida\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ocha\u00edta Bachiller, que era juez de paz, formaba parte de la llamada ‘Guerrilla de Cobeta’, una suerte de ‘contrapartida’ a las guerrillas antifascistas, junto al m\u00e9dico Eugenio Pe\u00f1a. El testimonio recogido de Lino Muela, se\u00f1ala que muchas personas involucradas en las guerrillas decidieron volver a sus casas, donde eran luego detenidos y llevados a los cuarteles de las localidades de Maranch\u00f3n y Cobeta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cContra cualquier tipo de resistencia. La idea era eliminar cualquier apoyo a cualquier disidencia. Tenemos el caso concreto de un sindicalista de Lebranc\u00f3n, un pueblo en la comarca de Molina, que cuando acab\u00f3 la guerra y volvi\u00f3 al pueblo fue detenido y desmembrado. La familia nunca m\u00e1s supo de \u00e9l\u201d, concluye el investigador. Su nombre era Ces\u00e1reo Mart\u00ednez y fue identificado por la Guardia Civil tras la guerra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/www.eldiario.es\/castilla-la-mancha\/social\/desconocida-historia-guerrillera-durante-contienda-civil-guadalajara-alto-tajo-lleno-fosas_1_10130287.html<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Cuadro. J.A. Primo de Rivera.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ayer es hoy:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Exhumaciones a dos velocidades: seis meses para sacar a Primo de Rivera mientras las v\u00edctimas siguen esperando.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El traslado de los restos del fundador de la Falange es acogido \u201ccon gran desesperaci\u00f3n\u201d por algunos activistas memorialistas, que contin\u00faan a la espera de que se realicen las primeras exhumaciones de represaliados enterrados en Cuelgamuros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Han bastado seis meses para que los restos de Jos\u00e9 Antonio Primo de Rivera salgan del Valle de Cuelgamuros, despu\u00e9s de que sus familiares iniciasen los tr\u00e1mites en octubre. El 24 de abril los herederos del fundador de la Falange enterraron al pol\u00edtico ya fuera de la bas\u00edlica, mientras los descendientes de represaliados durante la Guerra Civil y sepultados en el Valle llevan a\u00f1os solicitando ese mismo derecho.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, el abogado Eduardo Ranz consigui\u00f3 en marzo de 2016 una sentencia judicial que avalaba la salida de los hermanos Lape\u00f1a para darles \u201cdigna sepultura\u201d. Los Lape\u00f1a, dos afiliados a la CNT asesinados, fueron enterrados en Cuelgamuros tras ser fusilados en Calatayud. Su familia lleva siete a\u00f1os esperando a que se exhumen sus restos, a pesar de contar con un aval judicial.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los restos de casi 34.000 personas se encuentran en las criptas de las ocho capillas de la bas\u00edlica. De esta forma, Cuelgamuros contin\u00faa siendo la mayor fosa com\u00fan de Espa\u00f1a. Ranz considera que las exhumaciones de Primo de Rivera, Gonzalo Queipo de Llano y Francisco Franco \u201cgenera una discriminaci\u00f3n\u201d en comparaci\u00f3n con las familias de los represaliados que contin\u00faan en Cuelgamuros. \u201cFalla el enfoque, que debe ser el de las v\u00edctimas y no el de los pol\u00edticos\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/www.eldiario.es\/sociedad\/exhumaciones-velocidades-seis-meses-sacar-primo-rivera-victimas-siguen-esperando_1_10138353.html?goal=0_10e11ebad6-797b8d3331-64733153&mc_cid=797b8d3331&mc_eid=741781b133<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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