{"id":74401,"date":"2022-08-02T00:00:00","date_gmt":"2022-08-01T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=74401"},"modified":"2022-07-31T08:06:26","modified_gmt":"2022-07-31T06:06:26","slug":"mujeres-en-todos-los-frentes-emilia-pardo-bazan-escritora-catedratica-primera-en-incorporar-al-proletariado-en-la-novela-espanola","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2022\/08\/02\/mujeres-en-todos-los-frentes-emilia-pardo-bazan-escritora-catedratica-primera-en-incorporar-al-proletariado-en-la-novela-espanola\/","title":{"rendered":"Mujeres en todos los frentes. Emilia Pardo-Baz\u00e1n. Escritora, catedr\u00e1tica, primera en incorporar al proletariado en la novela espa\u00f1ola."},"content":{"rendered":"\n
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Foto. Emilia Pardo-Baz\u00e1n.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Mujeres en todos los frentes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Libro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Emilia Pardo-Baz\u00e1n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A Coru\u00f1a 1851 \u2013 Madrid 1921<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hija de una familia gallega noble y muy pudiente, su padre<\/strong> le proporcion\u00f3 la mejor educaci\u00f3n posible, fomentando su<\/strong> amor por la literatura. La familia pose\u00eda varias residencias,<\/strong> entre ellas el Pazo de Meir\u00e1s. A la edad de nueve a\u00f1os ya empez\u00f3 a mostrar un gran inter\u00e9s por la lectura. Una de sus obras preferidas fue Don Quijote de la Mancha<\/em>.<\/strong> Se neg\u00f3 a seguir las modas que limitaban a las mujeres al aprendizaje de la m\u00fasica y la econom\u00eda dom\u00e9stica. Recibi\u00f3 una formaci\u00f3n sobre todo tipo de materias, con atenci\u00f3n especial a las humanidades y a los idiomas, llegando a manejar con soltura el franc\u00e9s, el ingl\u00e9s y el alem\u00e1n. No pudo acudir a la universidad, vetada para las mujeres, por lo que los avances cient\u00edficos y filos\u00f3ficos los sigui\u00f3 a trav\u00e9s de los amigos de su padre y de los libros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se cas\u00f3 a los 16 a\u00f1os con Jos\u00e9 Quiroga y P\u00e9rez Deza, tambi\u00e9n de familia hidalga; \u00e9l ten\u00eda 19 a\u00f1os y todav\u00eda era estudiante de derecho. En 1869, el matrimonio se traslad\u00f3 a vivir a Madrid cuando el padre fue elegido Diputado a Cortes, tras la Revoluci\u00f3n de 1868.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1876 se dio a conocer su primer trabajo como escritora con Estudio cr\u00edtico de las obras del padre Feijoo<\/em>, un ensayo sobre Benito Jer\u00f3nimo Feijoo, del siglo XVIII, por el que la escritora siempre tuvo gran admiraci\u00f3n, posiblemente por su obra avant la lettre<\/em>. Con la obra gan\u00f3 un premio, compitiendo en este certamen con Concepci\u00f3n Arenal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su primera novela apareci\u00f3 en 1879, Pascual L\u00f3pez<\/em>, autobiograf\u00eda de un estudiante de medicina, novela rom\u00e1ntica y realista al mismo tiempo, localizada en Santiago de Compostela. En 1881 se inici\u00f3 la correspondencia epistolar entre Pardo-Baz\u00e1n y Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s, con quien inicialmente mantuvo una relaci\u00f3n literaria que deriv\u00f3 hacia una intimidad amorosa de larga duraci\u00f3n, especialmente tras la separaci\u00f3n de Pardo-Baz\u00e1n y su marido, cuando Gald\u00f3s se encontraba en el apogeo del triunfo de La desheredada<\/em> y ella acababa de publicar La cuesti\u00f3n palpitante<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pardo-Baz\u00e1n admiraba el naturalismo franc\u00e9s, pero defend\u00eda la literatura espa\u00f1ola que consideraba un realismo propio. Aunque parte de su obra est\u00e1 considerada como \u00abnaturalista\u00bb, algunos especialistas establecen que lo relevante es el hecho de que la autora introdujo en Espa\u00f1a el debate sobre las propuestas de Emile Zola a trav\u00e9s de sus ensayos de divulgaci\u00f3n period\u00edstica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1882 comenz\u00f3, en la revista La \u00c9poca<\/em>, la publicaci\u00f3n por entregas de una serie de art\u00edculos sobre Emile Zola y la novela experimental, reunidos posteriormente en el volumen La cuesti\u00f3n palpitante<\/em> (1883), acredit\u00e1ndola como una de las principales impulsoras del naturalismo en Espa\u00f1a. En la obra, prologada por Leopoldo Alas, defiende el realismo \u00aba la espa\u00f1ola\u00bb<\/em> de sus contempor\u00e1neos P\u00e9rez Gald\u00f3s y Jos\u00e9 Mar\u00eda de Pereda, y a pesar de que sus ideas hab\u00edan sido publicadas por entregas anteriormente, caus\u00f3 un gran esc\u00e1ndalo. Se consider\u00f3 su obra como un alegato indecente de una mujer casada y respetable en favor de la literatura francesa, considerada atea y pornogr\u00e1fica. En realidad, aunque criticaba el naturalismo, defend\u00eda el valor literario de Emile Zola y se la identific\u00f3 con la postura atea y<\/strong> provocativa del escritor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los defensores de la religi\u00f3n y la moral encontraron terreno<\/strong> abonado para el ataque. Su marido, \u00abhorrorizado\u00bb por los ataques recibidos, le pidi\u00f3 que dejara de escribir. Le asustaba que identificaran a su esposa con el personaje femenino valiente y revolucionario de su novela La tribuna<\/em>. Pardo-Baz\u00e1n se neg\u00f3. Se fue de viaje a Italia y no volvieron a vivir juntos. El esc\u00e1ndalo aument\u00f3 las ventas del libro y la notoriedad de la escritora. Desde Francia, Zola acogi\u00f3 positivamente el texto y se mostr\u00f3 sorprendido de que la autora fuera una mujer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Otra foto de Emilia, de anciana.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En 1883 public\u00f3 La tribuna<\/em>, considerada la primera novela social y la primera novela realista espa\u00f1ola. Cuenta la historia de una mujer obrera y refleja el ambiente de trabajo en una f\u00e1brica, mostrando el ambiente de las cigarreras de A Coru\u00f1a. Amparo, su protagonista, es una mujer trabajadora con ideas propias. La novela narra la historia de una huelga y la de su protagonista, una joven valiente y resuelta que encabeza las reivindicaciones obreras, una mujer guapa enga\u00f1ada por un \u00abse\u00f1orito\u00bb<\/em> que la seduce y la abandona y termina con los gritos populares a favor de la Rep\u00fablica al tiempo que ella da a luz a su hijo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pardo-Baz\u00e1n incorpor\u00f3 por primera vez en la novela espa\u00f1ola al proletariado \u2014antes que Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s y Vicente Blasco Ib\u00e1\u00f1ez\u2014 describi\u00f3 los m\u00e9todos industriales, formas de trabajo, duros horarios y el ambiente obrero en a\u00f1os de intensa movilizaci\u00f3n social, a la vez que realiz\u00f3 tambi\u00e9n un profundo an\u00e1lisis del mundo femenino y de la doble jornada de las obreras, siendo madres y trabajadoras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En su novela, Los pazos de Ulloa<\/em>(1886-1887), la obra que la consagr\u00f3 como una de las grandes escritoras de la literatura espa\u00f1ola, describe la decadencia de la oligarqu\u00eda terrateniente que ha perdido su papel de liderazgo social, la nobleza degradada, pat\u00e9tica pintura de la decadencia del mundo rural gallego y de la aristocracia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pardo-Baz\u00e1n fue una abanderada de los derechos de las mujeres y dedic\u00f3 su vida a defenderlos tanto en su trayectoria vital como en su obra literaria. Fund\u00f3 y dirigi\u00f3 la colecci\u00f3n Biblioteca de la mujer<\/em>, con ediciones especialmente relevantes como La mujer ante el socialismo<\/em> de August Bebel. Entre los temas m\u00e1s recurrentes de sus cuentos se encuentra el de la violencia ejercida por los hombres contra las mujeres, tema tambi\u00e9n muy presente en algunas de sus novelas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1882 particip\u00f3 en un congreso pedag\u00f3gico de la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza, celebrado en Madrid, criticando abiertamente en su intervenci\u00f3n la educaci\u00f3n que las espa\u00f1olas recib\u00edan consider\u00e1ndola una \u00abdoma\u00bb<\/em> a trav\u00e9s de la cual se les transmit\u00edan los valores de pasividad, obediencia y sumisi\u00f3n a sus maridos. Tambi\u00e9n reclam\u00f3 para las mujeres el derecho a acceder a todos los niveles educativos, a ejercer cualquier profesi\u00f3n, a su felicidad y a su dignidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uno de sus empe\u00f1os fue tambi\u00e9n la presencia de las mujeres en las instituciones culturales. Propuso a Concepci\u00f3n Arenal para la Real Academia Espa\u00f1ola, pero la candidatura fue rechazada; tampoco se hab\u00eda aceptado la de Gertrudis G\u00f3mez de Avellaneda, ni su propia candidatura, rechazada en tres ocasiones: en 1889, en 1892, y en 1912 la Real Academia la rechaz\u00f3 alegando un defecto de forma, a pesar de que la escritora hab\u00eda logrado el apoyo de destacados intelectuales y de campa\u00f1as favorables en peri\u00f3dicos de Galicia y Madrid.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 9 de febrero de 1905 se convirti\u00f3 en la primera mujer admitida como socia en el Ateneo de Madrid. Aunque ya era una reconocida escritora y hab\u00eda dado conferencias all\u00ed, no pod\u00eda entrar en la casa como socia de pleno derecho. Un a\u00f1o despu\u00e9s, en 1906 fue la primera mujer en presidir la secci\u00f3n de literatura del Ateneo de Madrid.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pardo-Baz\u00e1n fue tambi\u00e9n la primera mujer en ocupar una c\u00e1tedra de literaturas neolatinas en la Universidad Central de Madrid (en 1916), adem\u00e1s de ser nombrada en 1910 consejera de Instrucci\u00f3n P\u00fablica por Alfonso XIII.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Libro incluido en el cat\u00e1logo de materiales.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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