{"id":62999,"date":"2021-10-08T00:00:00","date_gmt":"2021-10-07T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=62999"},"modified":"2021-10-04T08:08:28","modified_gmt":"2021-10-04T06:08:28","slug":"repasando-la-historia-la-doble-tirania-de-la-religion-turquia-ibrahim-kaypakkaya-sabahat-karatas-rda-jurgen-kuczynski-55-tomos-de-aporte-brecht-a-los-hombres-futuros","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2021\/10\/08\/repasando-la-historia-la-doble-tirania-de-la-religion-turquia-ibrahim-kaypakkaya-sabahat-karatas-rda-jurgen-kuczynski-55-tomos-de-aporte-brecht-a-los-hombres-futuros\/","title":{"rendered":"Repasando la historia: La doble tiran\u00eda de la religi\u00f3n \/ Turqu\u00eda: Ibrahim Kaypakkaya; Sabahat Karatas \/ RDA: J\u00fcrgen Kuczynski, 55 tomos de aporte \/ Brecht: A los hombres futuros."},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Frase de Paine, y comic sobre islamismo.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Repaso a la historia:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Tiran\u00eda de la religi\u00f3n, doble<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Thomas Paine. 1737-1809.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cDe todas las tiran\u00edas que afligen a la humanidad, la tiran\u00eda de la religi\u00f3n es la peor. Todos los dem\u00e1s tipos de tiran\u00edas se limitan al mundo en que vivimos. Pero esa tiran\u00eda quiere ir m\u00e1s all\u00e1 de la tumba y pretende perseguirnos en la eternidad\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Texto y foto de Ibrahim Kaypakkaya.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nunca olvidar:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Turqu\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Ibrahim Kaypakkaya.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abLas unidades guerrilleras que conformar\u00e1n el embri\u00f3n del ej\u00e9rcito popular, no se contentar\u00e1n con solo combatir. Al mismo tiempo las unidades guerrilleras tendr\u00e1n importantes tareas como dirigir la agitaci\u00f3n y propaganda entre las masas, organizarlas y armarlas. Puesto que estos se\u00f1ores consideran la lucha pol\u00edtica contraria a la lucha armada y que la lucha pol\u00edtica es una actividad puramente publicitaria, nos acusan de rechazar el trabajo pol\u00edtico, la agitaci\u00f3n y propaganda y el trabajo de masas. En realidad ellos reconocen \u00fanicamente las formas pac\u00edficas de agitaci\u00f3n y propaganda y de lucha pol\u00edtica. Rechazan las formas armadas de lucha pol\u00edtica y de agitaci\u00f3n y propaganda.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*Militante del Partido Revolucionario de Obreros y Campesinos de Turqu\u00eda (T\u0130\u0130KP); Fundador del Partido Comunista de Turqu\u00eda\/Marxista-Leninista (TKP\/ML). Capturado luego de un tiroteo con fuerzas represivas del Estado turco, fue torturado durante tres meses y finalmente asesinado con un tiro a la cabeza el 18 de mayo de 1973 en la prisi\u00f3n de Diyarbakir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Cartel. Texto y foto de Sabahat Karatas.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

-Sabahat Karatas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Militante del DHKP-C. Ten\u00eda 39 a\u00f1os cuando fue asesinada un 17 de abril de 1992. Vivi\u00f3 22 de sus 39 a\u00f1os como revolucionaria. De aquellos 22 a\u00f1os, 14 los paso en la total clandestinidad. Durante m\u00e1s de dos d\u00e9cadas de vida activista, nunca fue capturada, sobrevivi\u00f3 a numerosas operaciones policiales y en m\u00e1s de una oportunidad se encontr\u00f3 cara a cara con la muerte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Siempre estaba en las calles junto a los obreros, nunca dej\u00f3 de lado el trabajo pol\u00edtico ni en las universidad, ni en los barrios, era com\u00fan encontrarla a la cabeza de las huelgas y la primera l\u00ednea en las manifestaciones, en todo momento puso en riesgo su vida; pero lo hizo con disciplina y de acuerdo a los principios de organizaci\u00f3n comunista dictados por Marx, Engels, Lenin y Stalin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con el paso de los a\u00f1os Sabo se convirti\u00f3 en una leyenda. Incluso hoy en d\u00eda, la polic\u00eda no puede averiguar qu\u00e9 hizo, c\u00f3mo y d\u00f3nde trabaj\u00f3, c\u00f3mo vivi\u00f3. Durante a\u00f1os ni siquiera estuvieron seguros de su identidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De: Ritxard Etxebarrieta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto. J\u00fcrgen Kuczynski.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

-J\u00fcrgen Kuczynski.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

55 tomos de aportaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En la desaparecida Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana el historiador, cient\u00edfico, economista y militante J\u00fcrgen Kuczynski, que falleci\u00f3 en 1997, compil\u00f3 un monumental trabajo de historia de la lucha de clases en cuarenta vol\u00famenes titulada \u2018Historia de la Condici\u00f3n de la Clase Obrera bajo el Capitalismo\u2019. Escribi\u00f3 tambi\u00e9n, en 10 vol\u00famenes, la obra pol\u00edtica titulada \u2018Estudios en Historia de la Ciencia de la Sociedad\u2019. Y otra, \u2018Historia de la vida cotidiana del pueblo alem\u00e1n\u2019, en 5 tomos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Brecht, a los hombres futuros.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

-Bertolt Brecht<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A LOS HOMBRES FUTUROS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

I<\/strong><\/p>

Verdaderamente, vivo en tiempos sombr\u00edos.<\/strong><\/p>

Es insensata la palabra ingenua. Una frente lisa<\/strong><\/p>

revela insensibilidad. El que r\u00ede<\/strong><\/p>

es que no ha o\u00eddo a\u00fan la noticia terrible,<\/strong><\/p>

a\u00fan no le ha llegado.<\/strong><\/p>

\u00a1Qu\u00e9 tiempos estos en que<\/strong><\/p>

hablar sobre \u00e1rboles es casi un crimen<\/strong><\/p>

porque supone callar sobre tantas alevos\u00edas!<\/strong><\/p>

Ese hombre que va tranquilamente por la calle,<\/strong><\/p>

\u00bflo encontrar\u00e1n sus amigos<\/strong><\/p>

cuando lo necesiten?<\/strong><\/p>

Es cierto que a\u00fan me gano la vida.<\/strong><\/p>

Pero, creedme, es pura casualidad. Nada<\/strong><\/p>

de lo que hago me da derecho a hartarme.<\/strong><\/p>

Por casualidad me he librado. (Si mi suerte acabara, estar\u00eda perdido).<\/strong><\/p>

Me dicen: \u00ab\u00a1Come y bebe! \u00a1Goza de lo que tienes!\u00bb<\/strong><\/p>

Pero \u00bfc\u00f3mo puedo comer y beber<\/strong><\/p>

si al hambriento le quito lo que como<\/strong><\/p>

y mi vaso de agua le hace falta al sediento?<\/strong><\/p>

Y, sin embargo, como y bebo.<\/strong><\/p>

Me gustar\u00eda ser sabio tambi\u00e9n.<\/strong><\/p>

Los viejos libros explican la sabidur\u00eda:<\/strong><\/p>

apartarse de las luchas del mundo y transcurrir<\/strong><\/p>

sin inquietudes nuestro breve tiempo.<\/strong><\/p>

Librarse de la violencia,<\/strong><\/p>

dar bien por mal,<\/strong><\/p>

no satisfacer los deseos y hasta<\/strong><\/p>

olvidarlos: tal es la sabidur\u00eda.<\/strong><\/p>

Pero yo no puedo hacer nada de esto:<\/strong><\/p>

verdaderamente, vivo en tiempos sombr\u00edos.<\/strong><\/p>

II<\/strong><\/p>

Llegu\u00e9 a las ciudades en tiempos del desorden,<\/strong><\/p>

cuando el hambre reinaba.<\/strong><\/p>

Me mezcl\u00e9 entre los hombres en tiempos de rebeld\u00eda<\/strong><\/p>

y me rebel\u00e9 con ellos.<\/strong><\/p>

As\u00ed pas\u00e9 el tiempo<\/strong><\/p>

que me fue concedido en la tierra.<\/strong><\/p>

Mi pan lo com\u00ed entre batalla y batalla.<\/strong><\/p>

Entre los asesinos dorm\u00ed.<\/strong><\/p>

Hice el amor sin prestarle atenci\u00f3n<\/strong><\/p>

y contempl\u00e9 la naturaleza con impaciencia.<\/strong><\/p>

As\u00ed pas\u00e9 el tiempo<\/strong><\/p>

que me fue concedido en la tierra.<\/strong><\/p>

En mis tiempos, las calles desembocaban en pantanos.<\/strong><\/p>

La palabra me traicionaba al verdugo.<\/strong><\/p>

Poco pod\u00eda yo. Y los poderosos<\/strong><\/p>

se sent\u00edan m\u00e1s tranquilos, sin m\u00ed. Lo sab\u00eda.<\/strong><\/p>

As\u00ed pas\u00e9 el tiempo<\/strong><\/p>

que me fue concedido en la tierra.<\/strong><\/p>

Escasas eran las fuerzas. La meta<\/strong><\/p>

estaba muy lejos a\u00fan.<\/strong><\/p>

Ya se pod\u00eda ver claramente, aunque para m\u00ed<\/strong><\/p>

fuera casi inalcanzable.<\/strong><\/p>

As\u00ed pas\u00e9 el tiempo<\/strong><\/p>

que me fue concedido en la tierra.<\/strong><\/p>

III<\/strong><\/p>

Vosotros, que surgir\u00e9is del marasmo<\/strong><\/p>

en el que nosotros nos hemos hundido,<\/strong><\/p>

cuando habl\u00e9is de nuestras debilidades,<\/strong><\/p>

pensad tambi\u00e9n en los tiempos sombr\u00edos<\/strong><\/p>

de los que os hab\u00e9is escapado.<\/strong><\/p>

Cambi\u00e1bamos de pa\u00eds como de zapatos<\/strong><\/p>

a trav\u00e9s de las guerras de clases, y nos desesper\u00e1bamos<\/strong><\/p>

donde s\u00f3lo hab\u00eda injusticia y nadie se alzaba contra ella.<\/strong><\/p>

Y, sin embargo, sab\u00edamos<\/strong><\/p>

que tambi\u00e9n el odio contra la bajeza<\/strong><\/p>

desfigura la cara.<\/strong><\/p>

Tambi\u00e9n la ira contra la injusticia<\/strong><\/p>

pone ronca la voz. Desgraciadamente, nosotros,<\/strong><\/p>

que quer\u00edamos preparar el camino para la amabilidad<\/strong><\/p>

no pudimos ser amables.<\/strong><\/p>

Pero vosotros, cuando lleguen los tiempos<\/strong><\/p>

en que el hombre sea amigo del hombre,<\/strong><\/p>

pensad en nosotros<\/strong><\/p>

con indulgencia. \u00ab<\/strong><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Repaso a la historia: -Tiran\u00eda de la religi\u00f3n, doble Thomas Paine. 1737-1809. \u201cDe todas las tiran\u00edas que afligen a la humanidad, la tiran\u00eda de la religi\u00f3n es la peor. Todos …<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":63002,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[293],"tags":[153,131,133,166],"class_list":["post-62999","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-repaso-a-la-historia","tag-alemania","tag-difusion","tag-internacionalismo","tag-turquia"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62999","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62999"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62999\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63006,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62999\/revisions\/63006"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63002"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}