{"id":58268,"date":"2021-05-09T00:02:18","date_gmt":"2021-05-08T22:02:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=58268"},"modified":"2021-04-29T07:46:36","modified_gmt":"2021-04-29T05:46:36","slug":"de-cesar-m-arconada-libro-rio-tajo-es-la-guerra-y-como-es-la-guerra-ya-no-se-pide-ni-se-ambiciona-lo-perdido-todo-se-nos-hace-superfluo-menos-una-cosa-las-armas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2021\/05\/09\/de-cesar-m-arconada-libro-rio-tajo-es-la-guerra-y-como-es-la-guerra-ya-no-se-pide-ni-se-ambiciona-lo-perdido-todo-se-nos-hace-superfluo-menos-una-cosa-las-armas\/","title":{"rendered":"De Cesar M. Arconada, libro \u00abR\u00edo Tajo\u00bb: ‘Es la guerra, y como es la guerra, ya no se pide ni se ambiciona lo perdido. Todo se nos hace superfluo, menos una cosa: las armas’."},"content":{"rendered":"\n
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Portada. R\u00edo Tajo, de C. Mu\u00f1oz Arconada.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Alientos de lucha<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Agenda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00edo\nTajo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cesar\nMu\u00f1oz Arconada<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Palencia\n1898 – Mosc\u00fa 1964)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cHan pasado unos d\u00edas, y cada persona se toca la existencia para ver si existe, como despu\u00e9s de una batalla uno se toca el cuerpo para ver si est\u00e1 \u00edntegro. Despu\u00e9s del hurac\u00e1n, pasado el momento at\u00f3nito, nos ponemos en pie, y con aquello que nos queda por despojar: con la fuerza sustancial de la vida, el pu\u00f1o en alto como una s\u00edntesis descarnada, como el tronco de una voluntad no vencida, gritamos: \u00a1Fascismo, no pasar\u00e1s!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y la fuerza y la voluntad de cada uno se hace, en com\u00fan, bloque de resistencia para el no pasar y el no vencer. Y como el enemigo encuentra enemigo, la fuerza y la voluntad encuentra lucha. Es la guerra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es\nla guerra, y como es la guerra, ya no se pide ni se ambiciona lo\nperdido. Tanto nos da tener o no tener una cama para dormir: unas\npajas por el suelo, y ya est\u00e1 bien. No pedimos manjares exquisitos\npara comer: un trozo de pan, y ya estamos conformes. No necesitamos\ntrajes elegantes: un mono azul donde podamos meter el cuerpo, y nada\nm\u00e1s. Por el momento no ambicionamos nada de todo aquello que la\ncivilizaci\u00f3n ha ido creando durante muchos siglos. Se ve que el\nhombre vuelve a la elementalidad de donde ha salido, m\u00e1s f\u00e1cilmente\nde lo que se cree.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todo, en esta vuelta a la austeridad primitiva, se nos hace superfluo, menos una cosa: las armas. \u00a1Todos a la busca y rebusca de armas, a la lucha interior por las armas! Como nada ambicionamos sino armas, se establece la jerarqu\u00eda de las armas: el que tiene un fusil es un ser privilegiado, como antes el que ten\u00eda un autom\u00f3vil. El que ha podido hacerse con una escopeta mira con envidia al del fusil y a la vez es envidiado por el que solo tiene un mosquet\u00f3n in\u00fatil. Este, a su vez, es envidiado por la multitud de gente que a lo largo de los caminos y las carreteras, no tiene m\u00e1s que el pu\u00f1o para levantarlo, al paso de los camiones y de los autom\u00f3viles. Pero el ser m\u00e1s desgraciado, el paria de la nueva situaci\u00f3n, es aquel que no ha podido hacerse con una pistola. La pistola es la obsesi\u00f3n de cada ciudadano. El privilegiado que la tiene, la luce; el que no la tiene la desea y la busca. La repelea por las pistolas es el primer trabajo de la nueva vida en guerra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cada noche, llegan las armas ma\u00f1ana. Es como el \u201choy no <\/em><\/strong>se f\u00eda, ma\u00f1ana s\u00ed\u201d<\/em>, que algunas tiendas y tabernas tienen escrito en sus paredes. No hay m\u00e1s armas que aquellas que cada uno se procura, sea como sea. A veces vienen a Valdelaguna enlaces que tienen un hermoso mauser con la correa amarilla: es el arma de alg\u00fan Guardia Civil. Han aparecido tambi\u00e9n unas cuantas pistolas. No es f\u00e1cil saber por d\u00f3nde han venido. Muchas de ellas son viejas pistolas que tienen un antiguo historial de clandestinidad y de revoluci\u00f3n. Chaparrejo luce una de ellas, al cinto, que ha puesto sobre la faja. Fue a quien primero se la dieron. Antes nunca hab\u00eda llevado nada con orgullo. Ahora lleva la pistola como una condecoraci\u00f3n.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto. Cesar M. Arconada.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Sobre\nel autor:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arconada\nes uno de los escritores m\u00e1s representativos del realismo socialista\nen Espa\u00f1a. Poco despu\u00e9s del advenimiento de la II Rep\u00fablica,\ningres\u00f3 en el PCE. En 1932 public\u00f3 Los pobres\ncontra los ricos<\/em> y en 1934 Reparto\nde tierras<\/em>. Al reanudarse la publicaci\u00f3n de\nMundo Obrero<\/em>, portavoz del\nPartido Comunista, ocup\u00f3 el puesto de redactor literario. Durante la\nguerra del 36 public\u00f3 el poemario Romances de la\nguerra<\/em> y la obra de teatro La\nconquista de Madrid<\/em>. En 1938 escribi\u00f3 R\u00edo\nTajo<\/em>. Tras la derrota, fue internado en un campo\nde concentraci\u00f3n franc\u00e9s, partiendo posteriormente hacia la URSS.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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