{"id":48219,"date":"2020-08-13T00:00:52","date_gmt":"2020-08-12T22:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=48219"},"modified":"2020-08-10T05:54:46","modified_gmt":"2020-08-10T03:54:46","slug":"sudafrica-articulo-sobre-la-respuesta-de-los-poderosos-a-las-protestas-politica-de-sangre-siempre-represion-politica-i-de-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2020\/08\/13\/sudafrica-articulo-sobre-la-respuesta-de-los-poderosos-a-las-protestas-politica-de-sangre-siempre-represion-politica-i-de-ii\/","title":{"rendered":"Sud\u00e1frica: Art\u00edculo sobre la respuesta de los poderosos a las protestas. Pol\u00edtica de sangre, siempre represi\u00f3n pol\u00edtica. (I de II)."},"content":{"rendered":"\n
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Foto. Durban. 2018. Polic\u00edas frente a manifestaci\u00f3n.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Internacional:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La\nrepresi\u00f3n pol\u00edtica en Sud\u00e1frica: una \u2018pol\u00edtica de sangre\u2019 <\/strong>\n<\/p>\n\n\n\n

(I de II)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un interesante art\u00edculo sobre la represi\u00f3n pol\u00edtica en Sud\u00e1frica. Debido a su extensi\u00f3n, lo publicamos en dos partes. (Contin\u00faa ma\u00f1ana)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En\nsu famoso discurso desde el banquillo de los acusados en abril de\n1964, Nelson Mandela habl\u00f3 de \u201cdemocracia revolucionaria\u201d,\nbasada en formas precoloniales de deliberaci\u00f3n y decisi\u00f3n\ncolectiva. En un discurso pronunciado en abril de 1982, Joe Foster,\nentonces <\/strong>S..<\/strong>\nde la Federaci\u00f3n de Sindicatos Sudafricanos (FOSATU), enfatiz\u00f3 la\nnecesidad de que los trabajadorxs \u201cconstruyan su propia\norganizaci\u00f3n poderosa y eficaz\u201d, aliada pero independiente del\nmovimiento de liberaci\u00f3n nacional dominado por la \u00e9lite, y de que\nconstruyan pr\u00e1cticas y organizaci\u00f3n democr\u00e1tica desde las bases\ncon el objetivo de lograr \u201cuna mayor participaci\u00f3n y control de\nlos trabajadorxs sobre la producci\u00f3n\u201d. En mayo de 1987, Murphy\nMorobe, un l\u00edder del Frente Democr\u00e1tico Unido (UDF), argument\u00f3 que\n\u201cal desarrollar organizaciones de masas activas y pr\u00e1cticas\ndemocr\u00e1ticas dentro de estas organizaciones, estamos sentando las\nbases para una futura Sud\u00e1frica democr\u00e1tica\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin\nembargo, durante la transici\u00f3n del apartheid, la concepci\u00f3n\ndominante de democracia entre las \u00e9lites sigui\u00f3 los arreglos\ngenerales hechos al final de la Guerra Fr\u00eda. Una lucha librada por\nmillones por la construcci\u00f3n de poder popular democr\u00e1tico y formas\nparticipativas de democracia fue reducida a elecciones, tribunales,\nprensa comercial libre y se sustituyeron formas democr\u00e1ticas de\norganizaci\u00f3n popular por las ONG, ahora denominadas \u201csociedad\ncivil\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De forma muy parecida a la situaci\u00f3n tan bien descrita por Peter Hallward en Damming the Flood: Haiti, Aristide and the Politics of Containment [Represando la inundaci\u00f3n: Hait\u00ed, Aristide y la pol\u00edtica de contenci\u00f3n] -un recuento del golpe de 2004 en Hait\u00ed-, la pol\u00edtica vino a ser entendida sobre todo como una disputa dentro de las \u00e9lites. Varias facciones de la \u00e9lite hablan en nombre de los sectores m\u00e1s oprimidos de la sociedad a trav\u00e9s de una forma de paternalismo, profundamente impregnada de las ideas coloniales sobre las capacidades pol\u00edticas de las personas negras empobrecidas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 18 de diciembre de 1996, Mandela promulg\u00f3 una nueva Constituci\u00f3n, que consagr\u00f3 una versi\u00f3n amplia del conjunto est\u00e1ndar de derechos liberales, incluyendo una serie de derechos que protegen la libre actividad pol\u00edtica. La mayor\u00eda de la clase media sudafricana, incluidos sus intelectuales profesionales, asumi\u00f3 que la nueva Constituci\u00f3n significaba que el pa\u00eds hab\u00eda trascendido m\u00e1gicamente no solo el autoritarismo colonial del pasado y el contra-autoritarismo rampante en el partido Congreso Nacional Africano (ANC) en el exilio, sino la militarizaci\u00f3n de la pol\u00edtica popular en algunas partes del pa\u00eds durante los \u00faltimos a\u00f1os del apartheid y durante la transici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para\ncuando se promulg\u00f3 la nueva Constituci\u00f3n, las formas populares\ndemocr\u00e1ticas de pol\u00edtica que se hab\u00edan desarrollado en el\nmovimiento sindical luego de las huelgas de Durban de 1973, y en las\nluchas comunitarias que estaban vinculadas a ellas bajo la bandera\ndel UDF desde 1983, hab\u00edan sido, seg\u00fan el caso, desmovilizadas,\ncolocadas bajo la autoridad del nuevo partido gobernante o\nsustituidas por un conjunto de ONG.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las\nformas independientes de autoorganizaci\u00f3n y las demandas populares\nde formas m\u00e1s participativas de democracia fueron frecuentemente\ntratadas como delitos, como complots de potencias extranjeras o como\nmaquinaciones del resto de las fuerzas de inteligencia del apartheid\nintentando restaurarlo. Frantz Fanon advirti\u00f3 en 1961 de la\n\u201cincapacidad de la clase media nacional para racionalizar la acci\u00f3n\npopular, es decir, su incapacidad para ver las razones para esa\nacci\u00f3n\u201d. Esta advertencia resultar\u00eda demasiado prof\u00e9tica en la\nSud\u00e1frica postapartheid.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante\naproximadamente la primera d\u00e9cada del nuevo orden, la represi\u00f3n\nestatal a menudo no fue reconocida en la esfera p\u00fablica burguesa.\nLos relatos de la represi\u00f3n de los activistas de base fueron en gran\nmedida ignorados, desacreditados o presentados como consecuencia de\nuna atribuida ignorancia sobre el funcionamiento de la nueva\ndemocracia. Cuando se reconoc\u00eda la represi\u00f3n, generalmente fue\nconsiderada como una resaca del pasado del apartheid, que pronto se\nresolver\u00eda gracias a los poderes m\u00e1gicos de la nueva Constituci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esto\ncomenz\u00f3 a cambiar el 13 de abril de 2011 cuando Andries Tatane, un\nmaestro de escuela y activista comunitario, fue asesinado a tiros por\nla polic\u00eda durante una protesta contra el abandono social general y,\nen particular, la falta de suministro de agua por parte del Estado a\nmuchos de los residentes de la peque\u00f1a ciudad rural de Ficksburg.\nTatane estaba desarmado y la multitud de 4.000 personas que lideraba\nera pac\u00edfica. Su asesinato fue filmado y transmitido en las noticias\nde la televisi\u00f3n. Al menos 25 personas, y muy probablemente m\u00e1s,\nhab\u00edan sido asesinadas en protestas antes que Tatane y al menos 12\nactivistas hab\u00edan sido asesinados. Sin embargo, el hecho de que el\nasesinato de Tatane fuera filmado y transmitido en la televisi\u00f3n\nnacional comenz\u00f3 a generar cierta comprensi\u00f3n de la realidad de que\nla represi\u00f3n era, de hecho, un rasgo constitutivo del nuevo orden.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La\nmasacre estatal de 34 mineros en huelga en Marikana, un pueblo minero\nde platino, el 16 de agosto de 2012, dej\u00f3 al desnudo el lado\nautoritario del nuevo orden para que todos lo vieran. Los boletines\nde noticias televisivas en todo el mundo transmitieron im\u00e1genes de\nla masacre tomadas desde atr\u00e1s de una de las l\u00edneas de la polic\u00eda.\nEsas im\u00e1genes mostraban a los mineros agazapados, con armas\nrudimentarias, corriendo hacia una l\u00ednea de polic\u00edas. No mostraban\nque los mineros corr\u00edan porque estaban siendo atacados por la\nretaguardia por otra l\u00ednea de polic\u00edas, veh\u00edculos blindados\nincluidos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las\nrespuestas iniciales a la masacre en la esfera p\u00fablica burguesa\ntomaron la forma de una org\u00eda de estereotipos coloniales sobre los\nmineros en huelga, incluyendo declaraciones de irracionalidad,\nsuperstici\u00f3n, intentos de presentar a los huelguistas como sujetos\npremodernos no aptos para el mundo moderno y afirmaciones infundadas\nsobre mal\u00e9volos \u201cagitadores externos\u201d. Se argument\u00f3\nrepetidamente que la polic\u00eda hab\u00eda actuado en defensa propia. Los\nreportajes cuidadosos de Greg Marinovich comenzaron a desmontar el\nrelato policial sobre la masacre, que al comienzo hab\u00eda sido\nrepetido acr\u00edticamente por buena parte de los medios de\ncomunicaci\u00f3n. Despu\u00e9s, m\u00e1s reportajes y trabajos acad\u00e9micos\ncomenzaron a penetrar en las razones de la huelga, las largas\ntradiciones pol\u00edticas en las que se basaban los mineros y las formas\nde organizaci\u00f3n que hab\u00edan utilizado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En t\u00e9rminos de represi\u00f3n estatal, Marikana sigue siendo la mancha m\u00e1s sangrienta en el acomodo entre el capital y los intereses de la burgues\u00eda nacional que ha dado forma al orden posapartheid. Pero Marikana no lleg\u00f3 como un ladr\u00f3n en medio de la noche.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto 2020. Control militar armado ante puestos ambulantes.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

-Una\nhistoria de violencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los\n\u00faltimos a\u00f1os bajo el r\u00e9gimen del apartheid y el per\u00edodo de\ntransici\u00f3n al nuevo orden fueron extremadamente violentos. La\nrebeli\u00f3n urbana que comenz\u00f3 con las huelgas de Durban en 1973 y\ngan\u00f3 intensidad con el levantamiento de Soweto en 1976, hab\u00eda\natra\u00eddo a millones de protagonistas para los a\u00f1os ochenta y fue\nobjeto de una severa represi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde\n1984 hasta 1993, hubo a menudo conflictos violentos entre fuerzas\nalineadas de modo amplio al partido Congreso Nacional Africano (ANC)\ny la Organizaci\u00f3n del Pueblo Azania (AZAPO), una formaci\u00f3n de\nconciencia negra. Entre 1985 y 1995 hubo un conflicto armado\nsostenido entre Ikhata, una organizaci\u00f3n nacionalista conservadora\nzul\u00fa, y el UDF y despu\u00e9s el ANC tambi\u00e9n. Se estima que este\nconflicto, planteado en t\u00e9rminos de la Guerra Fr\u00eda con Inkhata\nrespaldada por el Estado del apartheid y a menudo denominado guerra\ncivil, cost\u00f3 m\u00e1s de 20.000 vidas. La lucha m\u00e1s intensa se dio en\nlo que en ese entonces eran la provincia de Natal y el bantust\u00e1n\nKwaZulu [los bantustanes eran espacios creados siguiendo el modelo\nestadounidense de reservas ind\u00edgenas, para la remoci\u00f3n o exclusi\u00f3n\nde personas africanas de la Sud\u00e1frica blanca]. Pero tambi\u00e9n hab\u00eda\nuna violencia significativa en y alrededor de Johannesburgo. Uno de\nlos resultados de estos conflictos es que, en lo que en 1994 ser\u00eda\nla provincia de KwaZulu-Natal, la pol\u00edtica se militariz\u00f3\nsignificativamente bajo la autoridad de un conjunto de agentes de\npoderes locales, algunos de los cuales continuar\u00edan siendo\ninfluyentes en el nuevo orden.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta\nviolencia, aunque ignorada en gran medida por la esfera p\u00fablica\nburguesa, nunca par\u00f3. Un cuidadoso estudio de 2013 realizado por el\ninvestigador David Bruce, contabiliz\u00f3 450 asesinatos pol\u00edticos en\nKwaZulu-Natal desde el fin del apartheid en 1994. La violencia previa\na la transici\u00f3n a la democracia burguesa hab\u00eda visto a cientos y,\nen ocasiones, incluso miles de hombres movilizados en batalla.\nDespu\u00e9s del apartheid, los asesinatos se llevaron a cabo de forma\nencubierta por asesinos profesionales y estaban cada vez m\u00e1s\nmotivados por acceso a los recursos estatales que por diferencias\nideol\u00f3gicas. La mayor parte de estos asesinatos fueron el resultado\nde competencias por poder y recursos al interior del ANC.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Los\nprimeros movimientos hacia la organizaci\u00f3n independiente<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los\ncampus de las universidades hist\u00f3ricamente negras est\u00e1n entre los\nprimeros lugares de oposici\u00f3n popular organizada contra el nuevo\nEstado. La Freedom Charter [Carta de la Libertad], adoptada por el\nANC el 26 de junio de 1955, despu\u00e9s de un proceso de recoger y unir\ndemandas populares, hab\u00eda declarado que despu\u00e9s del apartheid: \u201cLa\neducaci\u00f3n ser\u00e1 gratuita, obligatoria, universal e igualitaria\u201d.\nSin embargo, despu\u00e9s de que el apartheid acab\u00f3 formalmente, el ANC\nsigui\u00f3 el modelo del Banco Mundial e insisti\u00f3 en que las familias\nempobrecidas deb\u00edan pagar pensiones para acceder a la educaci\u00f3n\nuniversitaria. Cada a\u00f1o, desde el comienzo del per\u00edodo\nposapartheid, los estudiantes que enfrentaban la exclusi\u00f3n debido a\nsu incapacidad para pagar las pensiones se organizaban para\npermanecer en las universidades.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hubo\nun intento por desmilitarizar la polic\u00eda despu\u00e9s del fin del\napartheid, pero esta continu\u00f3 haciendo un uso sostenido de las\ntecnolog\u00edas policiales coloniales, como balas de goma, gas\nlacrim\u00f3geno y granadas de aturdimiento. Las protestas estudiantiles\nse enfrentaban habitualmente a la violencia policial. En algunos\ncasos, las universidades tambi\u00e9n trajeron empresas privadas de\nseguridad militarizadas. Cuando los medios de comunicaci\u00f3n\ninformaron sobre ello, con frecuencia se tildaba a los estudiantes\n-al estilo colonial cl\u00e1sico- de irracionales, amenazadores y, en\n\u00faltima instancia, b\u00e1rbaros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El\n30 de noviembre de 1998, Simon Nkoli, un militante contra el\napartheid que tambi\u00e9n hab\u00eda sido una figura destacada en el\nmovimiento por la liberaci\u00f3n homosexual, muri\u00f3 en Johannesburgo de\nuna enfermedad relacionada al VIH. El 10 de diciembre de ese a\u00f1o, un\ngrupo de activistas en Ciudad del Cabo fund\u00f3 la Campa\u00f1a de Acci\u00f3n\npro Tratamiento (TAC), en respuesta a la muerte de Nkoli. La TAC hizo\ncampa\u00f1a, al final exitosamente, para que las personas que viven con\nVIH y SIDA accedan a medicaci\u00f3n a trav\u00e9s del sistema p\u00fablico de\nsalud. Como Nkoli, Zackie Achmat, que surgi\u00f3 como la cara p\u00fablica\nde la nueva organizaci\u00f3n, ten\u00eda una larga historia tanto en las\nluchas contra el apartheid, durante las cuales fue repetidamente\nencarcelado en su adolescencia, como en las luchas por la liberaci\u00f3n\nde los homosexuales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En\n1999, el entonces presidente Thabo Mbeki, en respuesta al racismo que\nsaturaba gran parte del discurso popular y cient\u00edfico en torno al\nVIH y el SIDA, dio un catastr\u00f3fico paso en falso y neg\u00f3 la\nevidencia cient\u00edfica respecto a la etiolog\u00eda y el tratamiento del\nSIDA. Como resultado, la TAC libr\u00f3 una lucha creciente tanto contra\nlas compa\u00f1\u00edas farmac\u00e9uticas como contra el negacionismo de Mbeki.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La\nTAC se aline\u00f3 con el ANC y tuvo fuerte apoyo de los sindicatos\naliados al partido. Particip\u00f3 exclusivamente en formas de protesta\nno violentas e hizo un uso efectivo de los tribunales, las protestas\np\u00fablicas y la esfera p\u00fablica burguesa, donde ten\u00eda poderosos\npartidarios y era generalmente bien considerada. A\u00fan as\u00ed, en un\npreludio a la paranoia que tendr\u00eda consecuencias mortales a futuro,\ndentro del ANC fue considerada como un veh\u00edculo de una conspiraci\u00f3n\nextranjera para socavar la autoridad del partido.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El\n16 de mayo de 2000, el estudiante Michael Makhabane fue asesinado a\ntiros a quemarropa por la polic\u00eda durante una protesta contra las\nexclusiones en el campus de lo que era en ese entonces la Universidad\nde Durban-Westville. La polic\u00eda y el entonces jefe de la Liga de la\nJuventud del ANC, Malusi Gigaba, mintieron sobre el asesinato. La\npolic\u00eda, recurriendo al miedo muy racializado a los secuestros de\nautom\u00f3viles para legitimar el asesinato, afirm\u00f3 falsamente que\nMakhabane hab\u00eda intentado secuestrar un auto que pasaba, cuando en\nrealidad \u00e9l y otros manifestantes estaban desarmados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En\n2000 y 2001 se formaron una serie de organizaciones que se unir\u00edan a\nla TAC para convertirse en la primera generaci\u00f3n de movimientos\nsociales de la Sud\u00e1frica posapartheid. Este fue un per\u00edodo en el\nque las demandas populares -en especial el fracaso del ANC para\nabordar la cuesti\u00f3n de la tierra, los desalojos urbanos y las\ndesconexiones de agua y electricidad- comenzaron a expresarse fuera\nde las estructuras afiliadas al partido gobernante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Pintada ‘No land! No house! No vote!<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En julio de 2000, se cre\u00f3 en Johannesburgo el Foro Anti-Privatizaci\u00f3n (APF), para oponerse a un movimiento de mercantilizaci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos por parte del gobierno municipal. El AFP reuni\u00f3 a una mezcla de radicales de clase media, estudiantes, sindicalistas y afiliadxs de base, que creci\u00f3 r\u00e1pidamente para convertirse en un movimiento vibrante con focos de apoyo esparcidos por todo Johannesburgo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En\nnoviembre de ese mismo a\u00f1o, activistas de base fundaron en Ciudad\ndel Cabo la Campa\u00f1a contra los desalojos de Cabo Occidental,\nusualmente abreviada como Campa\u00f1a contra los desalojos (AEC), para\noponerse a los desalojos y a las desconexiones de electricidad. La\nAEC -que inspirar\u00eda la formaci\u00f3n de la Campa\u00f1a contra los\ndesalojos de Chicago en Estados Unidos- se convirti\u00f3 en un actor\nimportante en algunas partes de Ciudad del Cabo y particip\u00f3 en\nformas militantes de acci\u00f3n directa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En\njulio de 2001, varias ONG de izquierda encabezaron la formaci\u00f3n del\nMovimiento de los Sin Tierra (LPM) como una red nacional de ONG y\ngrupos de base preocupados por cuestiones relacionadas con la tierra.\nAl mismo tiempo, se form\u00f3 el Foro de Ciudadanos Preocupados (CCF) en\nrespuesta a los desalojos y desconexiones en los vecindarios de\nBayview y Westcliffe en Chatsworth, una barriada en Durban. Fue\nliderado por un carism\u00e1tico intelectual de clase media.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En\noctubre de 2000, el entonces presidente Mbeki le dijo al bloque del\nANC en el Parlamento que la CIA era parte de una conspiraci\u00f3n para\npromover la visi\u00f3n de que el VIH causa el SIDA. Esta paranoia se\nextender\u00eda a todos los nuevos movimientos que surgieron fuera del\nANC, un n\u00famero de los cuales consiguieron pruebas s\u00f3lidas de\nvigilancia y penetraci\u00f3n estatal. La acad\u00e9mica Jane Duncan se\u00f1ala\nque \u201cLa intensificaci\u00f3n de las actividades de\u2026 los agentes [de\ninteligencia del Estado] coincidi\u00f3 con el establecimiento de\nmovimientos sociales que luchan por la tierra y contra la\nmercantilizaci\u00f3n de los servicios b\u00e1sicos\u201d. Desde este per\u00edodo,\nha habido numerosos relatos de personas en organizaciones\ncomunitarias y movimientos sociales a quienes se les han acercado\npara ofrecerles que proporcionen informaci\u00f3n o que trabajen para los\nservicios de inteligencia estatales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La\nAPF, la AEC y la CCF politizaron con \u00e9xito la pr\u00e1ctica generalizada\nde hacer conexiones el\u00e9ctricas autoorganizadas, y la AEC desarroll\u00f3\nuna pr\u00e1ctica de montar resistencia directa contra los desalojos y\ndevolver a las personas desalojadas a sus hogares. Estas acciones\nfueron vistas como confrontaciones por el Estado y gran parte de la\nesfera p\u00fablica burguesa, y a menudo se las present\u00f3 en t\u00e9rminos\ncriminales. A pesar de sus v\u00ednculos con el ANC, de evitar t\u00e1cticas\nde confrontaci\u00f3n y del apoyo que ten\u00edan de figuras p\u00fablicas\npoderosas, como el arzobispo Desmond Tutu, la TAC se volvi\u00f3 blanco\nde la violencia policial. El 20 de marzo de 2011, sus miembros fueron\ngravemente agredidos por la polic\u00eda en Durban, lo que caus\u00f3 la\nhospitalizaci\u00f3n de cinco manifestantes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las\ndetenciones por cargos que no pod\u00edan sostenerse en un juicio, pero\nque requer\u00edan m\u00faltiples comparecencias ante los tribunales antes de\nque se retiraran los cargos o el caso fuera a juicio, se convirtieron\nen una experiencia rutinaria para los activistas. Por ejemplo, el 6\nde abril de 2002, un guardaespaldas del entonces alcalde de\nJohannesburgo, Amos Masondo, dispar\u00f3 contra una protesta organizada\npor la APF contra las desconexiones de agua y electricidad, hiriendo\na dos personas. los manifestantes intentaron defenderse con piedras y\n87 fueron arrestadxs y se les hizo comparecer ante los tribunales\nvarias veces antes de que se concediera finalmente una solicitud de\ndesestimaci\u00f3n del caso por parte del Estado, el 5 de marzo de 2003.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La\nAEC hab\u00eda surgido de una larga y amarga historia de lucha por el\nacceso a la tierra y a la vivienda en Ciudad del Cabo, que hab\u00eda\ncontinuado durante el per\u00edodo de transici\u00f3n. El 24 de junio de\n1992, las secciones Solomon Mahlangu y Makhaza del ANC en\nKhayelitsha, Ciudad del Cabo, organizaron una marcha para protestar\ncontra el aumento de los alquileres, acompa\u00f1ada por una huelga de\nalquileres. El 22 de julio, uno de los l\u00edderes de la marcha, Nelson\nSithole, fue asesinado en su casa por hombres enmascarados que le\npreguntaban: \u00bfPor qu\u00e9 le dices a la gente que no pague el alquiler?\nSe asumi\u00f3 que los asesinos eran oficiales de polic\u00eda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando\nse cre\u00f3 la Campa\u00f1a contra los desalojos (AEC), en noviembre de\n2000, ya hab\u00eda un conflicto sostenido entre los residentes y el\ngobierno local. Con cientos de personas, la mayor\u00eda mujeres, que\nparticipaban en asambleas abiertas organizadas dos veces por semana,\nla AEC se convirti\u00f3 en una genuina fuerza popular, primero en\nMandela Park en Khayelitsha y luego en otros lugares. El 26 de junio\nde 2001, cientos de miembros de la AEC fueron a la oficina del\nministro provincial de Vivienda en el centro de Ciudad del Cabo para\nsolicitar una reuni\u00f3n. Les arrojaron gas lacrim\u00f3geno y 44 personas\nfueron detenidas, entre ellas ni\u00f1xs y ancianxs. De la misma manera\nque con el arresto masivo de los partidarios del AFP, la conclusi\u00f3n\nera clara: el ANC tratar\u00eda a la autoorganizaci\u00f3n de la clase\ntrabajadora negra por fuera del partido de gobierno como un asunto\ncriminal en lugar de como una oportunidad para profundizar la\ndemocracia y construir poder popular.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La\nAEC enfrent\u00f3 una represi\u00f3n implacable, incluyendo vigilancia\npolicial violenta, m\u00e1s de 400 arrestos, detenciones sin juicio y la\nafirmaci\u00f3n est\u00e1ndar \u2013inevitablemente racializada\u2013 de que\n\u201cagitadores externos\u201d eran la verdadera fuerza por detr\u00e1s del\nmovimiento. A pesar de la represi\u00f3n, en junio de 2002 la AEC logr\u00f3\nevitar en gran medida los desalojos en las zonas donde era fuerte.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Internacional: La represi\u00f3n pol\u00edtica en Sud\u00e1frica: una \u2018pol\u00edtica de sangre\u2019 (I de II) Un interesante art\u00edculo sobre la represi\u00f3n pol\u00edtica en Sud\u00e1frica. Debido a su extensi\u00f3n, lo publicamos en dos …<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":48222,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[110],"tags":[131,216],"class_list":["post-48219","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-internacional","tag-difusion","tag-sudafrica"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48219"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48219\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48226,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48219\/revisions\/48226"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48222"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}