{"id":44931,"date":"2020-06-01T00:00:19","date_gmt":"2020-05-31T22:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=44931"},"modified":"2020-05-28T09:44:16","modified_gmt":"2020-05-28T07:44:16","slug":"barre-todo-lo-podrido-que-es-un-soviet-la-mujer-trabajadora-en-el-camino-de-su-emancipacion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2020\/06\/01\/barre-todo-lo-podrido-que-es-un-soviet-la-mujer-trabajadora-en-el-camino-de-su-emancipacion\/","title":{"rendered":"Barre todo lo podrido \/ \u00bfQu\u00e9 es un Soviet? \/ La mujer trabajadora en el camino de su emancipaci\u00f3n."},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Dibujo. Barriendo el mundo de capitalistas, reyes, banqueros…<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Tiempos\nde barrer, conocer y estudiar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Toma\nla escoba. <\/strong>\n<\/p>\n\n\n\n

Por\nErnesto Est\u00e9vez Rams<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Solo cuando los efluvios del planeta<\/strong><\/p>

llegan a tus narices te sobresaltas.<\/strong><\/p>

Hasta ahora, el hedor repugnante de ciertas geograf\u00edas<\/strong><\/p>

ocultados quedaban debajo de perfumes celebrados<\/strong><\/p>

por los peri\u00f3dicos, por la televisi\u00f3n, por la radio.<\/strong><\/p>

\u00daltimamente, tambi\u00e9n escondido en eso que llaman las redes.<\/strong><\/p>

Como si el enredo social del planeta fuera novedad <\/strong> <\/p>

y no viniera andando desde hace tanto.<\/strong><\/p>

Como si no hubieran existido etonocidios, <\/strong> <\/p>

ni barcos llenos de negros,<\/strong><\/p>

ni plantaciones, ni heces en forma de l\u00e1tigos.<\/strong><\/p>

Ni asi\u00e1ticos tildados de monos, y los otros<\/strong><\/p>

vaporizados en bombas. <\/strong> <\/p>

Como si Verd\u00fan no hubiese<\/strong><\/p>

sido una fiesta atroz del capital jugando al monopolio.<\/strong><\/p>

Y en Leningrado los ni\u00f1os no hubiesen tenido que comer pintura<\/strong><\/p>

para enga\u00f1ar al hambre. <\/strong> <\/p>

Como si Rhodesia no hubiera existido, Ian Smith fuera <\/strong> <\/p>

solo un personaje para asustar a ni\u00f1os de Zimbawe.<\/strong><\/p>

Ni apartheid, ni ni\u00f1os m\u00e1rtires de Soweto, <\/strong> <\/p>

ni fosas llenas de muertos en Ruanda. <\/strong> <\/p>

Ni s\u00edfilis inyectada a indias guatemaltecas <\/strong> <\/p>

en nombre del avance de la civilizaci\u00f3n blanca.<\/strong><\/p>

Ni esterilizaciones forzadas. Ni experimentos humanos <\/strong> <\/p>

en las selvas americanas.<\/strong><\/p>

Como si no hubiesen lanzado al mar cientos desde helic\u00f3pteros, <\/strong> <\/p>

ni otros en la boca de volcanes. <\/strong> <\/p>

Ni\u00f1os sesgados de sus padres asesinados, <\/strong> <\/p>

y luego privados de sus abuelas.<\/strong><\/p>

Como si Wounded Knee fuese el t\u00edtulo de otro filme <\/strong> <\/p>

de h\u00e9roes blancos. <\/strong> <\/p>

Como si el agente naranja<\/strong><\/p>

fuera el nombre publicitario de un extracto de jugo fortificado.<\/strong><\/p>

Como si Lynch y Crow fueran nombres cualquiera,<\/strong><\/p>

y la quema de cruces y la soga, pre\u00e1mbulo <\/strong> <\/p>

de un suculento barbecue de negros.<\/strong><\/p>

El estupro y la pedaster\u00eda, <\/strong> <\/p>

accidente y no sistema.<\/strong><\/p>

Ahora que nos han vendido la idea,<\/strong><\/p>

que las redes han hecho al mundo m\u00e1s peque\u00f1o. <\/strong> <\/p>

\u00bfDime tu que exploras en ellas?<\/strong><\/p>

\u00bfCu\u00e1ntas paginas vistas de Timor Leste?, \u00bfAngola?<\/strong><\/p>

\u00bfCu\u00e1ntas de Armenia miraste esta semana? \u00bfPakist\u00e1n?<\/strong><\/p>

\u00bfCu\u00e1nto aprendiste de Jamaica?, \u00bfDominicana?<\/strong><\/p>

\u00bfQu\u00e9 sabes de los negros haitianos?, \u00bfy los negros de otros lugares?<\/strong><\/p>

\u00bfCu\u00e1nto nuevo de los trinitarios? <\/strong> <\/p>

\u00bfCu\u00e1les amigos hiciste de Samoa, Viet Nam, Cambodia?<\/strong><\/p>

\u00bfC\u00f3mo se visten en Yemen (Si las bombas <\/strong> <\/p>

y la hambruna les permiten vestirse. All\u00ed, quiz\u00e1s<\/strong><\/p>

ni haya pintura para enga\u00f1ar al hambre)?<\/strong><\/p>

\u00bfQu\u00e9 estrellas de actuaci\u00f3n brillan en Mongolia, <\/strong> <\/p>

triunfan en Sierra Leona, escandalizan en Bulgaria?<\/strong><\/p>

\u00bfQu\u00e9 libros llaman la atenci\u00f3n en Albania, se comentan en Chile,<\/strong><\/p>

se prestan en Honduras?<\/strong><\/p>

\u00bfQui\u00e9n gan\u00f3 el campeonato de Basket en Jordania?,<\/strong><\/p>

\u00bfel de Volleyball en Costa de Marfil? <\/strong> <\/p>

\u00bfQu\u00e9 club de football en Malasia?<\/strong><\/p>

No ser\u00e1 que esa aldea global no es tan global. <\/strong> <\/p>

No ser\u00e1 que cuando te venden que vas, <\/strong> <\/p>

en realidad te vienen.<\/strong><\/p>

No ser\u00e1 que te acosan, te asaltan. Te roban la vista y por esa entrada,<\/strong><\/p>

mientras crees ver, en realidad te miran.<\/strong><\/p>

No ser\u00e1 que te amaestran y te mutilan, te reducen y te venden.<\/strong><\/p>

C\u00f3mo un n\u00famero, un gusto, una tendencia.<\/strong><\/p>

Un esclavo de sensaciones que se sintonizan.<\/strong><\/p>

No ser\u00e1 que te tocan la flauta, te encantan <\/strong> <\/p>

y te llevan a los parajes donde todo huele igual. <\/strong> <\/p>

El fragancia enga\u00f1oso que te venden <\/strong> <\/p>

cuando en realidad te compran.<\/strong><\/p>

Despierta, hace rato que algo huele podrido<\/strong><\/p>

y no es de Dinamarca. Ahora que el hedor <\/strong> <\/p>

inescondible lleg\u00f3 a tu nariz,<\/strong><\/p>

no estires la mano buscando un perfume,<\/strong><\/p>

toma la escoba.<\/strong><\/p>

Vamos a limpiar la casa.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

–https:\/\/lapupilainsomne.wordpress.com\/2020\/04\/12\/toma-la-escoba-por-ernesto-estevez-rams\/<\/a> <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto. Guardias rojos en Leningrado.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

-Diccionario:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los\nSoviets<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El\nPoder sovi\u00e9tico es el primero del mundo (mejor dicho, el segundo,\nporque la Comuna de Par\u00eds empez\u00f3 a hacer lo mismo) que incorpora al\ngobierno a las masas, precisamente a las masas explotadas. (\u2026) Los\nSoviets son la organizaci\u00f3n directa de los trabajadores y de las\nmasas explotadas, a los que da toda clase de facilidades<\/em> para\norganizar por s\u00ed mismos el Estado y gobernarlo de todos los modos\nposibles. (\u2026) La libertad de imprenta deja de ser una farsa, porque\nse desposee a la burgues\u00eda de los talleres gr\u00e1ficos y del papel. Lo\nmismo sucede con los mejores edificios, con los palacios, hoteles\nparticulares, casas se\u00f1oriales de campo, etc. El Poder sovi\u00e9tico\ndesposey\u00f3 inmediatamente a los explotadores de miles y miles de los\nmejores edificios, haciendo de este modo un mill\u00f3n de veces<\/em>\nm\u00e1s \u201cdemocr\u00e1tico\u201d el derecho de reuni\u00f3n para las masas, ese\nderecho de reuni\u00f3n sin el cual la democracia es un enga\u00f1o. Las\nelecciones indirectas de los Soviets que no son locales hacen m\u00e1s\nf\u00e1ciles los congresos de los Soviets, hacen que todo el aparato sea\nmenos costoso, m\u00e1s \u00e1gil, est\u00e9 m\u00e1s al alcance de los obreros y de\nlos campesinos en un periodo en que la vida se encuentra en\nefervescencia y es necesario poder proceder con especial rapidez para\nrevocar a su diputado local o enviarle al Congreso General de los\nSoviets.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(\u2026)\n\u00bfHay un solo pa\u00eds del mundo, entre los pa\u00edses burgueses m\u00e1s\ndemocr\u00e1ticos, donde el obrero medio, de la masa, el bracero medio,\nde la masa, el semiproletario del campo en general (es decir, el\nhombre de la masa oprimida, de la inmensa mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n)\ngoce, aunque sea aproximadamente, de la libertad de celebrar sus\nreuniones en los mejores edificios; de la libertad de disponer de las\nmayores imprentas y de las mejores reservas de papel para expresar\nsus ideas y defender sus intereses; de la libertad de enviar a\nhombres de su clase al gobierno y \u201corganizar\u201d el Estado, como\nsucede en la Rusia Sovi\u00e9tica? (\u2026)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2026en\nRusia se ha deshecho por completo el aparato burocr\u00e1tico, no dejando\nde \u00e9l piedra sobre piedra, se ha echado a todos los antiguos\nmagistrados, se ha disuelto el parlamento burgu\u00e9s y se ha dado a los\nobreros y a los campesinos una representaci\u00f3n mucho m\u00e1s\naccesible<\/em>, sus Soviets han venido a ocupar el puesto de los\nfuncionarios o sus Soviets han sido colocados por encima de los\nfuncionarios, sus Soviets son los que eligen a los jueces. Este mero\nhecho basta para que todas las clases oprimidas proclamen que el\nPoder de los Soviets, es decir, esta forma de dictadura del\nproletariado, es un mill\u00f3n de veces m\u00e1s democr\u00e1tico que la m\u00e1s\ndemocr\u00e1tica de las rep\u00fablicas burguesas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lenin. 1918.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Dibujo. 4 mujeres en asamblea.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

-Libro:\n\u201cLa mujer en el camino de su emancipaci\u00f3n\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Editorial\nContra Canto. 1987.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab…La\nmujer trabajadora tiene que soportar una mayor explotaci\u00f3n en la\nproducci\u00f3n social y la doble jornada, lo que la convierte en una\npersona doblemente explotada; por un lado, en su faceta de obrera\nasalariada y, por otro, como reproductora de la fuerza de trabajo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab…La\ndoble explotaci\u00f3n de la mujer trabajadora est\u00e1 indisolublemente\nligada a la existencia de la unidad econ\u00f3mica familiar. Este hecho\npone sobre el tapete la contradicci\u00f3n flagrante, que existe en este\nsistema, entre la necesidad de utilizar la fuerza productiva femenina\na nivel social y la necesidad de seguir perpetuando la familia como\nunidad econ\u00f3mica y, en consecuencia, el papel de la mujer en ella.\nDe hecho, con la incorporaci\u00f3n de la mujer a la producci\u00f3n, se\ninicia uno de los fen\u00f3menos m\u00e1s importantes bajo el sistema\ncapitalista: la crisis de la familia como unidad econ\u00f3mica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab…La\nopresi\u00f3n de la mujer en la familia -opresi\u00f3n ejercida por el\nhombre- viene determinada por la divisi\u00f3n hist\u00f3rica del trabajo\nentre los sexos y por la preponderancia econ\u00f3mica que tal divisi\u00f3n\nha proporcionado, a lo largo de los siglos, al hombre; y mientras el\npeso fundamental de la manutenci\u00f3n de la familia siga recayendo en\n\u00e9ste, su posici\u00f3n dentro de la misma seguir\u00e1 siendo\nprivilegiada… Las relaciones personales que se establecen en el\n\u00e1mbito de la familia son igualmente opresivas; no responden a una\nigualdad y colaboraci\u00f3n mutuas, sino que vienen a ser el resultado\nde la autoridad masculina que, en numerosas ocasiones, llega a ser\nvejatoria y denigrante. En cuanto a la mujer, tampoco escapa a la\ninfluencia de esta ideolog\u00eda; la propia educaci\u00f3n recibida la\npredispone a admitir, sumisamente, ese papel de segunda fila…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab…Adem\u00e1s\nde la opresi\u00f3n en la familia, la mujer sufre tambi\u00e9n la opresi\u00f3n\nsocial, caracter\u00edstica de todas las sociedades de clases, y cuya\nbase econ\u00f3mica es la explotaci\u00f3n de una mayor\u00eda por una minor\u00eda\ndetentadora del poder y de todos los derechos… De esta manera, la\nmujer est\u00e1 sometida a una doble opresi\u00f3n: la opresi\u00f3n por parte de\nla sociedad burguesa y la opresi\u00f3n en la familia, aunque -tampoco\npodemos olvidarlo-, la segunda es consecuencia de la primera.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab…La\nincorporaci\u00f3n de la mujer a la producci\u00f3n y la disoluci\u00f3n de la\nfamilia como unidad econ\u00f3mica de la sociedad son, pues, dos hechos\nintr\u00ednsecamente unidos e imprescindibles para el desarrollo de las\nfuerzas productivas y para alcanzar la emancipaci\u00f3n de la mujer…\u00bb<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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