{"id":44360,"date":"2020-04-19T00:00:25","date_gmt":"2020-04-18T22:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=44360"},"modified":"2020-04-17T09:10:11","modified_gmt":"2020-04-17T07:10:11","slug":"la-imprescindible-labor-del-socorro-rojo-en-asturies-durante-y-despues-de-la-insurreccion-de-octubre-de-1934","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2020\/04\/19\/la-imprescindible-labor-del-socorro-rojo-en-asturies-durante-y-despues-de-la-insurreccion-de-octubre-de-1934\/","title":{"rendered":"La imprescindible labor del Socorro Rojo en Asturies durante y despu\u00e9s de la insurrecci\u00f3n de octubre de 1934."},"content":{"rendered":"\n
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Dos carteles del SRI sobre Asturias. 1937.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Luchas\ny memoria popular<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El\nSOCORRO ROJO INTERNACIONAL en ASTURIAS <\/strong>\n<\/p>\n\n\n\n

(Durante\ny despu\u00e9s de la insurrecci\u00f3n de octubre de 1934) <\/strong>\n<\/p>\n\n\n\n

-I\u00aa\nparte-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En\nEspa\u00f1a, el Socorro Rojo fue en sus comienzos, desde 1923, un\norganismo clandestino con fines sobre todo de propaganda pol\u00edtica en\nel adverso clima de la dictadura militar de Primo de Rivera. La\nmetamorfosis en la principal organizaci\u00f3n volcada en la ayuda y\nsocorro de los detenidos pol\u00edticos y de sus familias se verific\u00f3\ntras el detonante de octubre de 1934. Finalmente, fue durante la\nGuerra Civil cuando acab\u00f3 constituy\u00e9ndose en la verdadera base del\nsistema sanitario militar republicano y cuando se empez\u00f3 a conocer\nm\u00e1s extensamente la acci\u00f3n que desarrollaba.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si\nla movilizaci\u00f3n pol\u00edtica organizada contra detenciones masivas y\nlas penas de muerte y a favor de la causa de la amnist\u00eda no lograron\ndesvanecer del todo las razones privativas de las diferencias\npartidistas, el m\u00f3vil de la solidaridad logr\u00f3 provocar, a su pesar,\nla aparici\u00f3n de formas de movilizaci\u00f3n m\u00e1s incisivas y quiz\u00e1\ninesperadas. La solidaridad fue \u2013como suele serlo- el elemento\noriginario y necesario para la movilizaci\u00f3n social y, al mismo\ntiempo, un elemento de potenciaci\u00f3n de la misma. En Asturias no s\u00f3lo\nse hab\u00eda dado vida a una insurrecci\u00f3n, sino tambi\u00e9n a una\nrevoluci\u00f3n social con vistas a una nueva sociedad igualitaria. En\neste entramado pudo insertarse el movimiento solidario despu\u00e9s de\noctubre de 1934.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dejando\nde lado ahora las consecuencias pol\u00edticas de octubre \u2013o la falta\nde consecuencias que tuvo en los proyectos pol\u00edticos de los\npartidos- y tomando en consideraci\u00f3n \u201clas actitudes y pr\u00e1cticas\nde las masas populares\u201d, pasemos a examinar la relaci\u00f3n que se\nestableci\u00f3 entre la poblaci\u00f3n y el Socorro Rojo. A pesar de que\neste fue un proyecto pol\u00edtico preestablecido, cabr\u00eda reconocer que\ncontribuy\u00f3 a un proceso de movilizaci\u00f3n muy amplio, tomando parte\nen \u00e9l no exclusivamente a trav\u00e9s de la direcci\u00f3n kominterniana,\nsino tambi\u00e9n por medio de amplias acciones que fueron el fruto de\nactuaciones individuales y colectivas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de 1934, el Socorro Rojo, adem\u00e1s de transformarse en una organizaci\u00f3n que ejerc\u00eda sobre todo una acci\u00f3n pol\u00edtica indirecta, pas\u00f3 a ser un movimiento social cada vez m\u00e1s amplio y diversificado pol\u00edtica y socialmente. Su compromiso con la poblaci\u00f3n era algo que la organizaci\u00f3n hasta entonces nunca hab\u00eda experimentado y que volvi\u00f3 a vivir despu\u00e9s de pocos a\u00f1os, durante la Guerra Civil, cuando adquiri\u00f3 definitivamente el car\u00e1cter de una organizaci\u00f3n de masas y ser convirti\u00f3 en el principal organismo en el \u00e1mbito de la asistencia militar sanitaria nacional, deficitaria por aquel entonces.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Carnet de militante del SRI.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El\nSocorro Rojo particip\u00f3 en la constituci\u00f3n de un movimiento\nsolidario con muchos agentes y factores diversos. Entiendo y empleo\n\u201cmovimiento solidario de octubre\u201d como t\u00e9rmino incluyente de\ntodo el proceso de movilizaci\u00f3n que se desencaden\u00f3 al d\u00eda\nsiguiente de los hechos revolucionarios de Asturias en el \u00e1mbito de\nla solidaridad nacional e internacional. Si la movilizaci\u00f3n se puede\ndefinir como \u201cel proceso mediante el cual un grupo se asegura el\ncontrol sobre los recursos necesarios para la acci\u00f3n colectiva\u201d,\nel Socorro Rojo puso en marcha este proceso, proveyendo unos recursos\ndeterminados y siendo en s\u00ed mismo un medio de esta movilizaci\u00f3n.\nHab\u00eda constituido \u201credes sociales de comunicaci\u00f3n\u201d y, a trav\u00e9s\nde ellas, los intereses particulares y colectivos confluyeron.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin\nlugar a dudas, lo que emergi\u00f3 de la insurrecci\u00f3n de octubre fue un\nmovimiento social que se activ\u00f3 con fuerza para la amnist\u00eda de los\npresos pol\u00edticos durante buena parte de 1935 hasta el 21 de febrero\nde 1936 y para la asistencia a los detenidos y a sus familias. Fue un\nmovimiento que se constituy\u00f3 principalmente a trav\u00e9s de las redes\nsolidarias creadas alrededor de los comit\u00e9s locales del Socorro Rojo\ny gracias a todos los que contribuyeron directa o indirectamente de\nforma voluntaria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El\nSocorro Rojo emple\u00f3 una serie de recursos que, a pesar de sus fines\ninstrumentales, tuvieron una respuesta y una aplicaci\u00f3n muy amplia.\nSe vali\u00f3 de los elementos persuasivos intr\u00ednsecos en el discurso\npol\u00edtico de la solidaridad y, por tanto, de la posibilidad de mover\na conmoci\u00f3n , dirigi\u00e9ndose a las que \u00c1lvarez Junco definir\u00eda como\n\u201cv\u00edas inconscientes y recursos sensibles\u201d. La organizaci\u00f3n se\napoy\u00f3 en recursos que tuvieron un car\u00e1cter a menudo muy simb\u00f3lico\ny que fueron de amplia aplicaci\u00f3n y de gran \u00e9xito movilizador.\nEntre estos \u00faltimos, sin duda alguna los m\u00e1s eficaces fueron los\nvisuales: la edici\u00f3n de carteles, sellos, postales, vi\u00f1etas,\ntarjetas ilustradas y carteles murales. Todos estos materiales\nilustrativos, gracias a su valor ic\u00f3nico, tuvieron no s\u00f3lo una\nfunci\u00f3n propagandista, sino tambi\u00e9n y sobre todo la de apelar, con\nm\u00e1s efectividad que las palabras, a las emociones colectivas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entre estos soportes simb\u00f3lico-visuales, el cartel pol\u00edtico ten\u00eda la posibilidad de aunar los grandes mitos iconogr\u00e1ficos y verbales. Era adem\u00e1s un momento en el que el cartelismo pol\u00edtico, pr\u00e1cticamente inexistente hasta 1931, empez\u00f3 a experimentar su difusi\u00f3n. De hecho, durante la d\u00e9cada de 1930, los carteles del Socorro Rojo lograron un divulgaci\u00f3n considerable, si bien no alcanzaron la difusi\u00f3n y variedad que tuvieron durante la Guerra Civil. La mayor\u00eda se dedicaron a los sectores de la retaguardia y se refer\u00edan, por lo tanto, sobre todo a mujeres y ni\u00f1os. Durante los a\u00f1os 1934 y 1935, muchos de estos carteles fueron editados tambi\u00e9n por el Comit\u00e9 Pro-Infancia que, como ya se ha mencionado, estaba estrechamente vinculado pol\u00edtica y econ\u00f3micamente con el Socorro Rojo. Estas im\u00e1genes se refer\u00edan principalmente a los sellos nacionales que estaban a la venta en favor de la ayuda a la infancia. La prioridad de todos los carteles es el componente emocional y su finalidad muy expl\u00edcita es la propaganda del Comit\u00e9-Pro-Infancia y de su labor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Portada del libro \u201cEl Socorro Rojo Internacional (1923-1939) Relatos de la solidaridad antifascista\u201d<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Entre\nlos que se podr\u00edan denominar \u201crecursos movilizadores\u201d del\nSocorro Rojo, corresponde un lugar privilegiado a la primera de las\nCampa\u00f1as de Navidad e Invierno por el amplio respaldo social que\nlogr\u00f3 desde finales de 1934. La actividad que se desarroll\u00f3 a su\nalrededor estuvo precedida por una serie de acciones preliminares\ncuyo objetivo era conseguir la participaci\u00f3n de amplias capas\nsociales. Para esta campa\u00f1a se realizaron trabajos previos de\nrecaudaci\u00f3n (listas Pro-Presos, petici\u00f3n de ayuda a todas las\norganizaciones obreras), de propaganda (publicaciones de folletos y\nde tarjetas ilustradas, \u201ccartas-saludo\u201d a todos los presos de\nEspa\u00f1a) y de divulgaci\u00f3n de los hechos de octubre a trav\u00e9s de\nfolletos que recog\u00edan \u201cepisodios de la represi\u00f3n\u201d. Muchas\nactividades iban m\u00e1s all\u00e1 de la mera ayuda econ\u00f3mica, como por\nejemplo, la confecci\u00f3n del singular \u201caguinaldo del preso\u201d, que\nconsist\u00eda en un \u201cpaquete v\u00edveres, dulces, fruta, caf\u00e9 y tabaco\u201d,\ny de otro con \u201cv\u00edveres, dulce y postre para las familias\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan\niba avanzando el a\u00f1o 1935, el Socorro Rojo respondi\u00f3 con m\u00e1s y m\u00e1s\nacciones frente a la represi\u00f3n gubernamental. Ya desde finales de\n1934 el Socorro Rojo hac\u00eda gala de sus m\u00e9ritos con un balance\npositivo de la actividad de ayuda prestada a las v\u00edctimas de\nAsturias: \u201cNuestra organizaci\u00f3n ha librado y est\u00e1 librando de la\nmuerte y de condenas monstruosas, a cientos de revolucionarios\u201d [\u2026]\nhemos ayudado econ\u00f3micamente a sus familias\u201d. El despliegue de la\nactividad de propaganda y socorro se acompa\u00f1\u00f3 de una amplia acci\u00f3n\nde denuncia. La publicaci\u00f3n y difusi\u00f3n de los datos que se refer\u00edan\na los detenidos, los heridos y los muertos fue un instrumento que\nemple\u00f3 constantemente y que empez\u00f3 a difundir desde el primer\nmomento de la represi\u00f3n como argumento para reaccionar con fuerza.\nLa denuncia de la represi\u00f3n de la insurrecci\u00f3n de octubre se\nexpres\u00f3 de forma continua en las cifras presentadas en los\nmanifiestos, octavillas, folletos y boletines de la organizaci\u00f3n.\nEstas cifras presentaban a menudo n\u00fameros dispares y dif\u00edcilmente\ncomparables con otras informaciones que proven\u00edan de la misma\norganizaci\u00f3n. Asimismo, elabor\u00f3 un fichero donde se recog\u00edan por\nlo menos cinco mil casos de tortura, represi\u00f3n o apaleamiento que,\naunque desapareci\u00f3, constituy\u00f3 la base para el \u201cgran documento\nsobre la represi\u00f3n de octubre\u201d, del cual quedan tres\ninvestigaciones de los diputados Fernando de los R\u00edos, Marco Miranda\ny Gord\u00f3n Ord\u00e1s\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante\ntodo el a\u00f1o 1935 aumentaron de forma exponencial las actividades de\nayuda a los detenidos y a las familias, y el apoyo social se hizo m\u00e1s\nevidente. La convocatoria c\u00edclica de movilizaciones y huelgas\nrelacionadas con un acontecimiento espec\u00edfico los convirtieron en\nverdaderos rituales. Uno de estos sucesos fue, por ejemplo, el\naniversario de la insurrecci\u00f3n asturiana, celebrado en octubre de\n1935 con numeros\u00edsimos manifiestos y folletos. En esta ocasi\u00f3n,\npara facilitar la comunicaci\u00f3n y la circulaci\u00f3n de material de\ninter\u00e9s concerniente a la solidaridad, el Socorro Rojo instaur\u00f3 un\nservicio de prensa al efecto. Por ejemplo, a trav\u00e9s de la\npublicaci\u00f3n de octavillas, se incit\u00f3 al paro el d\u00eda 7 de octubre.\nTambi\u00e9n se pidi\u00f3 a los presos pol\u00edticos y sociales, as\u00ed como a\nsus mujeres e hijos, que participaran \u201cen la demostraci\u00f3n popular\ny antifascista [\u2026] guardando un momento de silencio a las once de\nla ma\u00f1ana\u201d. Al mismo tiempo, se exhort\u00f3 a que este mes de octubre\nse convirtiese en el mes Pro-Amnist\u00eda por excelencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Asimismo,\nse llevaron a cabo manifestaciones destinadas a atraer a la masas con\nformas de participaci\u00f3n m\u00e1s o menos directa. El Comit\u00e9 Local de\nMadrid convoc\u00f3 peque\u00f1as concentraciones pac\u00edficas en las cuales se\nped\u00eda que llevasen simb\u00f3licamente un lazo negro atado a los\nparticipantes, que fueron \u201cvarios millares de personas de todas las\ntendencias\u201d. En diferentes localidades se organizaron festivales\nrecaudatorios donde se preve\u00eda la afluencia de un p\u00fablico amplio y\ndiversificado. En este tipo de actos se prefiguraba el car\u00e1cter de\nlas futuras manifestaciones y actividades del Socorro Rojo a partir\nde la Guerra Civil por la participaci\u00f3n y la contribuci\u00f3n de los\nintelectuales y artistas y por la amplitud del acontecimiento. Se\nhablaba de \u201cun festival monstruoso\u201d porque contaba con la\ncooperaci\u00f3n de \u201cartistas de primera fila\u201d tales como Margarita\nXirgu, \u201cla actriz lorquiana\u201d, el tenor Hip\u00f3lito L\u00e1zaro, la\nbailarina Encarnaci\u00f3n L\u00f3pez J\u00falvez, conocida como <\/strong>La\nArgentinita, <\/strong><\/em>o\nel poeta Federico Garc\u00eda Lorca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Del\nlibro de Laura Branciforte \u201cEl Socorro Rojo Internacional\n(1923-1939) Relatos de la solidaridad antifascista\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/comiteasturiespolaamnistia.wordpress.com\/2020\/03\/22\/el-socorro-rojo-internacional-en-asturias-durante-y-despues-de-la-insurreccion-de-octubre-de-1934-i-parte\/?fbclid=IwAR0cj-tCsRXFuI7bjP5K05v7Qz_VGxphPEPj-NFXoOaGcpfShTK2npyzr9E<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Han seguido editando partes de esta apasionante historia del SRI. Tienes el contacto a la p\u00e1gina del Comit\u00e9 d’Asturies pola Amnist\u00eda al final de nuestra web. Y tambi\u00e9n las p\u00e1ginas del CSSP Galiza y del Moviment proamnistia de Catalunya.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Luchas y memoria popular El SOCORRO ROJO INTERNACIONAL en ASTURIAS (Durante y despu\u00e9s de la insurrecci\u00f3n de octubre de 1934) -I\u00aa parte- En Espa\u00f1a, el Socorro Rojo fue en sus …<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":44363,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[108],"tags":[131,258],"class_list":["post-44360","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-memoria-historica","tag-difusion","tag-sri"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44360","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44360"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44360\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45086,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44360\/revisions\/45086"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44363"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44360"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44360"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44360"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}