{"id":43788,"date":"2020-03-16T00:02:16","date_gmt":"2020-03-15T23:02:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=43788"},"modified":"2020-03-13T07:13:28","modified_gmt":"2020-03-13T06:13:28","slug":"carta-del-preso-politico-vasco-dani-pastor-la-democracia-deberia-entenderse-para-romper-cadenas-que-la-mayoria-social-posee-y-no-para-legitimar-a-los-que-las-colocan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2020\/03\/16\/carta-del-preso-politico-vasco-dani-pastor-la-democracia-deberia-entenderse-para-romper-cadenas-que-la-mayoria-social-posee-y-no-para-legitimar-a-los-que-las-colocan\/","title":{"rendered":"Carta del preso pol\u00edtico vasco Dani Pastor: ‘La democracia deber\u00eda entenderse para romper cadenas que la mayor\u00eda social posee, y no para legitimar a los que las colocan’."},"content":{"rendered":"\n
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Foto. Dani Pastor, en la AN, saludando con el pu\u00f1o alzado.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Cartas\ndesde <\/strong>prisi\u00f3n:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Daniel\nPastor Alonso. <\/strong>Preso\npol\u00edtico vasco<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A\nun solidario<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pto.\nSta Mar\u00eda. 20-1-2020.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLa unidad (coincidencia, identidad, equivalencia) de los contrarios es condicional, temporal, transitoria, relativa. La lucha de los contrarios, que se excluyen mutuamente, es absoluta, como es absoluto el desarrollo, el movimiento\u201d (V.I. Lenin)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(\u2026)\nD<\/strong>ecirte\nque no he podido responderte antes, lo pronto que a m\u00ed me hubiese\ngustado, entre otras cosas por las fechas, limitaci\u00f3n, y c\u00f3mo no,\npor un cierto car\u00e1cter \u2018de dejado\u2019 que la c\u00e1rcel lleva a\nasimilar con el paso de los a\u00f1os\u2026 Vaya por delante que la tuya\n<\/strong>ten\u00eda\nmucho<\/strong>\ninter\u00e9s en responder<\/strong>la<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(\u2026) Me comentas a ra\u00edz del mundo que se te abr\u00eda en los espacios alternativos de la red, que fueron catalizadores del posterior proceso de creaci\u00f3n de conciencia y formaci\u00f3n pol\u00edtica del que ahora eres protagonista\u2026 Como sabes, la \u2018conciencia y formaci\u00f3n pol\u00edtica\u2019 YA la ten\u00edas, s\u00f3lo que del \u2018rev\u00e9s\u2019. Desde peque\u00f1os, nuestros padres, medios de descomunicaci\u00f3n, instituciones educativas, organismos sociales y pol\u00edticos, etc, van formando como sin darnos cuenta, toda una red de valores, actitudes, prejuicios, etc. que van enraizando en nuestros subconscientes, logrando en muchos casos, hacernos herramientas fr\u00edas del r\u00e9gimen de dominaci\u00f3n y sumisi\u00f3n imperante en este momento, el sistema de explotaci\u00f3n capitalista. En torno a este modelo de producci\u00f3n y reproducci\u00f3n de la vida, (como antes lo fue del modelo feudal, y antes, del esclavista) transcurren los conceptos, o categor\u00edas anal\u00edticas de la sociedad contempor\u00e1nea: Democracia, paz, justicia, naci\u00f3n, nacionalidad, relaciones internacionales, feminismo, ecologismo\u2026 O mejor dicho; para los intereses de \u00e9ste modelo de producci\u00f3n y reproducci\u00f3n. Como creo que deduces, yo estoy en el bando de aquellos-as que piensan que hasta no transformar, destruir, dicho sistema, todo cuanto pretendemos avanzar en t\u00e9rminos de servir a las mayor\u00edas (los trabajadores), de perseverar o proteger \u2018la democracia\u2019, son meros parches o intentos por maquillar la barbarie que esconde el neoliberalismo, o mejor, el imperialismo (fase \u00faltima del sistema capitalista en la que estamos). Podemos reivindicar derechos humanos, la \u2018paz\u2019, la \u2018democracia\u2019\u2026 con una serie de medidas legislativas, populares, etc. pero si detr\u00e1s de ellas no ense\u00f1amos la necesidad de seguir avanzando, en t\u00e9rminos subjetivos y objetivos, hacia esa destrucci\u00f3n, estaremos fortaleciendo al sistema, desorientando a las masas, no educ\u00e1ndolas en la funci\u00f3n transformadora que deber\u00e1n de tener m\u00e1s pronto que tarde.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El humo que ha dejado el MLNV con su deserci\u00f3n del campo revolucionario, es uno de los ejemplos hist\u00f3ricos que dejar\u00e1 nuestra experiencia para las generaciones venideras y pueblos en lucha por su independencia y soberan\u00eda. Pero a modo de \u2018resumen\u2019 puedo indicar mi punto de vista: el distanciamiento del pueblo; la falta de an\u00e1lisis de clase, independiente del pensamiento peque\u00f1o burgu\u00e9s; y un mecanismo falto de vigilancia revolucionaria, de cr\u00edtica y autocr\u00edtica, etc. est\u00e1 detr\u00e1s de esta deriva cultural-chovinista.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Unido a esto, me indicas que mis cartas \u201cindependientemente de la opini\u00f3n que susciten\u201d (haces alusi\u00f3n a la publicada en 2015, etc)\u2026 yo no s\u00e9 la opini\u00f3n que suscitan mis pensamientos, habr\u00e1 de todo: unos los har\u00e1n suyos. Otros los repudiar\u00e1n. Y la tercera v\u00eda y m\u00e1s perniciosa, ni lo uno, ni lo otro; \u2018deber\u00edan hacerlo de otras maneras\u2019 etc. Pero mira, ninguna voz se alz\u00f3 cuando se maniobraba contra todo principio revolucionario, enarbolando la falsa bandera de la democracia, los derechos humanos, la \u2018desobediencia civil\u2019, etc. Y m\u00e1s grave a\u00fan, cuando se agrede y amenaza a organismos populares que ocupan posiciones abandonadas por otros, y cuyas preocupaciones y argumentos impactan de lleno en la ecl\u00e9ptica l\u00ednea de flotaci\u00f3n de sus abstracciones generales, y muy en especial en el sensible tema penitenciario\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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‘Cartas desde prisi\u00f3n’.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Si tuvi\u00e9ramos que coger las acusaciones graves que se vertieron contra el movimiento antirrepresivo vasco, y las iniciativas antidemocr\u00e1ticas que han implantado<\/strong> \u2018de facto\u2019 los l\u00edderes vasquistas\u2026 en un juicio popular, saldr\u00edan mal parados. A modo de ilustraci\u00f3n, se puede decir que las \u2018v\u00edas individuales\u2019, la asunci\u00f3n de legalidad, etc, y que el EPPK dice haber adoptado desde \u00bf2017? ya estaban siendo explotadas por alguno desde 2012, y a este lo ha abalado un relevante abogado abertzale\u2026 de los que atacan a los que \u201cdividen el colectivo\u201d, ya sabes\u2026 Eso sin entrar en todos los matices personales y pol\u00edticos que acarrea dicha resoluci\u00f3n, d\u00edcese democr\u00e1ticamente adoptada \u00a1un s\u00e1lvese quien pueda! La democracia deber\u00eda entenderse para romper cadenas que la mayor\u00eda social posee, y no para legitimar a los que las colocan, indistintamente de que no seamos nosotros los que veamos dicho escenario, del sufrimiento que acarrea toda lucha contra la injusticia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las\nmovilizaciones antirrepresivas recorren los m\u00faltiples escenarios de\nla pen\u00ednsula, s\u00ed, es de ilusionar\u2026 podemos tener sentimientos\nnacionales diversos; catalanes, castellanos, vascos, espa\u00f1oles\u2026\npero la necesidad de derrotar el fascismo travestido del 78 hace de\nesa unidad de acci\u00f3n un serio problema para los reaccionarios\nespa\u00f1olistas, as\u00ed como de sus valedores, los que anhelan un mercado\namplio en lo econ\u00f3mico, fuerte en lo represivo, etc, entre los\ncuales se hayan tambi\u00e9n identidades nacionales diversas: PNV, CiU\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta\n\u201cunidad entre los distintos\u201d de la que haces referencia; con un\npoco de marxismo, de sentimiento de clase oprimida, de\ninternacionalismo proletario, podr\u00eda hacer surgir el escenario\ndemocr\u00e1tico de la \u201cunidad entre iguales\u201d, de los obreros y\nexplotados. Unidad \u00e9sta que dota de un sentido amplio el reducido,\nsectario e infantil sentimiento nacionalista que tratan de imponer de\nmanera peregrina las distintas peque\u00f1as burgues\u00edas: EH Bildu, ERC,\nPodemos?\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me\nmencionas de igual manera, la carta en la que me considero expulsado\ndel EPPK\u2026 bueno, si mal no recuerdo dije de la IA, pero da igual,\ncreo que en las l\u00edneas precedentes se pueden observar las\ncuestiones, o algunas de ellas, que me llevaron a esa toma de\nposici\u00f3n. No se puede echar por la borda del pragmatismo, de la\nmetaf\u00edsica\u2026 siglos de lucha y proceso pol\u00edtico y social; la m\u00e1s\nque segura lucha por la independencia y soberan\u00eda de los pueblos\nrespecto del imperialismo, de la explotaci\u00f3n capitalista\u2026 la\ncontradicci\u00f3n secundaria entre las identidades nacionales, no puede\nocultar la contradicci\u00f3n principal entre las clases sociales\u2026\n\u201cTodo est\u00e1 en relaci\u00f3n\u201d dice el materialismo dial\u00e9ctico\nmarxiano (buen libro de iniciaci\u00f3n a \u00e9l es el de Politzer\n\u201cPrincipios elementales y fundamentales de filosof\u00eda\u201d).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En otro apartado de tu carta me traes a la memoria los momentos de nuestra detenci\u00f3n\u2026 Recuerdo la bomba que colocaron en casa de mis padres, con mi hermana dentro, para detenerme\u2026 como recuerdo la primera hostia que me dieron en la misma habitaci\u00f3n, mientras se cagaban en \u201cmi puta madre\u201d. Tambi\u00e9n la patada que le di al valiente que llev\u00f3 a cabo esta proeza mientras estaba esposado, al grito de \u201cen casa de mi madre te cagas en ella, hijo de puta\u201d. Seg\u00fan me llevaron a Madrid, encapuchado y esposado me dijeron lo que iban a hacerle a mi compa\u00f1era en aquel momento, mientras escuchaba la voz de Beatriz decir \u201cpara, para me duele!!\u201d Me dec\u00edan que iban a hacer perder la dignidad de ella si no delataba a las personas X<\/em>, entre \u201c8 de estos energ\u00famenos\u201d (dicho por uno de ellos hacia sus compa\u00f1eros)\u2026 las posiciones forzadas, privaci\u00f3n de sue\u00f1o, iluminaci\u00f3n sensorial, los golpes, gritos, electrodos en el pecho, etc. eso se puede llevar\u2026 pero o\u00edr los gritos de mujer \u00bftu compa?\u2026 eso es indescriptible. La primera vez me lanc\u00e9 contra la pared de cabeza, la segunda fue una \u201cprueba de fuerza\u201d jejeje. Suena broma \u00bfno?, \u201cPrueba de fuerza\u201d porque quise darles unas ostias; me quite la escayola del brazo, me puse al final de la celda y a esperar\u2026 con el primero bueno, pero detr\u00e1s entraron otros 4 o 5 m\u00e1s jeje.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero lo que no me olvido es la cara del \u201cm\u00e9dico\u201d forense cuando le dec\u00eda que estaban violando a una mujer\u2026 o la del (Ministro) Marlaska, cuando lo primero que le dije fue lo mismo; que me quer\u00edan hacer la ba\u00f1era en la propia A.N., etc. (\u2026) <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dani.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cartas desde prisi\u00f3n: Daniel Pastor Alonso. Preso pol\u00edtico vasco A un solidario Pto. Sta Mar\u00eda. 20-1-2020. \u201cLa unidad (coincidencia, identidad, equivalencia) de los contrarios es condicional, temporal, transitoria, relativa. La …<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":43790,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[106],"tags":[131,125],"class_list":["post-43788","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias-antirrepresivas","tag-difusion","tag-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43788"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43788\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43791,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43788\/revisions\/43791"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43790"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}