{"id":40768,"date":"2019-11-10T00:00:43","date_gmt":"2019-11-09T23:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=40768"},"modified":"2019-11-07T07:24:32","modified_gmt":"2019-11-07T06:24:32","slug":"la-heroina-el-azar-y-el-barrio-articulo-sobre-lo-que-muchas-familias-obreras-han-pasado-y-pasan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2019\/11\/10\/la-heroina-el-azar-y-el-barrio-articulo-sobre-lo-que-muchas-familias-obreras-han-pasado-y-pasan\/","title":{"rendered":"La hero\u00edna, el azar y el barrio. Art\u00edculo sobre lo que muchas familias obreras han pasado y pasan."},"content":{"rendered":"\n
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Pintada en el suelo contra las salas de apuestas en Moratalaz.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Muro\nde denuncias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Inundaci\u00f3n\nde salas de apuestas en los barrios obreros<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La\nhero\u00edna, el azar y el barrio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Metadona.\nEl d\u00eda que me enter\u00e9 de que mi t\u00edo segu\u00eda en tratamiento con\nmetadona fue unos a\u00f1os despu\u00e9s de que mi madre me hubiese contado\nque otro de sus hermanos, Mariano, <\/strong>se\nhab\u00eda muerto de SIDA<\/strong>.\nFue entonces cuando consideraron que yo ya era lo suficientemente\nmadura y que pod\u00eda estar presente cuando nombrasen esa palabra:\nSIDA. \u201cMariano era un <\/strong>trasto<\/strong><\/em>\u201d,\no eso dec\u00eda siempre mi madre. Yo no le hab\u00eda llegado a conocer,\npero le pensaba mucho. Me lo imaginaba con el pelo rizado y los\nvaqueros desgastados, tal y como posaba en alguna foto, robando las\nlimosnas en la Iglesia. Mariano era como una especie de mito que\nhab\u00eda fallecido con 33 a\u00f1os, a principios de los 90. Uno de los\n55.000 que nos fueron arrebatados en el Estado espa\u00f1ol <\/strong>entre\n1981 y 2002 <\/strong>por\nesa enfermedad que parec\u00eda innombrable.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un\ntiempo m\u00e1s tarde, cuando yo ya iba a educaci\u00f3n primaria, <\/strong>me\nenter\u00e9 de que mi t\u00edo Julio acababa de <\/strong>morirse\nde pena<\/strong><\/em>.\nMorirse de pena era una buena met\u00e1fora para describir aquello sobre\nlo que no hablan demasiado en los telediarios por no producir ese tan\ntemido efecto contagio. Es cierto que Julio no hac\u00eda nada m\u00e1s que\ndormir cuando iba a visitar a mi abuela, pero yo no sab\u00eda que la\npena mataba. Claro que no hab\u00eda sido s\u00f3lo la tristeza, eso lo supe\ndespu\u00e9s. Hab\u00eda algo que atravesaba y acercaba aquella carta de\ndespedida, el diagn\u00f3stico de Mariano, el tratamiento de metadona.\n<\/strong>Una\nfamilia grande con muchas sillas vac\u00edas en Navidad<\/strong>,\nuna adicci\u00f3n conjugada en femenino: la hero\u00edna.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aquella\nno hab\u00eda sido una buena \u00e9poca, dec\u00edan los mayores. M\u00e1s all\u00e1 de\nesa idea rom\u00e1ntica de <\/strong>La\nMovida<\/strong><\/em>,\nfueron muchas las familias de clase trabajadora destruidas por la\nexpansi\u00f3n del caballo. Hay, sin embargo, fantasmas de lo no vivido\nque resurgen y vienen a darnos lecciones a j\u00f3venes que, de aquellos\na\u00f1os, no guardamos m\u00e1s recuerdos que las sillas vac\u00edas en las\ncenas familiares y las pel\u00edculas de Eloy de la Iglesia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto. Una yonki con utensilios para pincharse hero\u00edna.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La primera vez que vi una pegatina que se\u00f1alaba a las casas de apuestas como la hero\u00edna del siglo XXI me pareci\u00f3 una exageraci\u00f3n. Estaba en la calle del General Ricardos, la arteria que conecta el distrito de Carabanchel con el de Arganzuela, separados ambos por el r\u00edo Manzanares y tambi\u00e9n por la frontera \u2013no tan\u2013 simb\u00f3lica que supone la diferencia en el precio del alquiler. \u201cDecir que son la hero\u00edna del siglo XXI quiz\u00e1 es pasarse\u201d, pensaba mientras caminaba e iba dejando atr\u00e1s varios locales herm\u00e9ticos de Sportium, Codere y Luckya. En escasos metros cont\u00e9 8 de los 72 que infestan el barrio de Carabanchel y de los 372 que abren sus puertas diariamente en la ciudad de Madrid.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las\ncomparaciones son siempre problem\u00e1ticas y no deben basarse en\ntrasposiciones exactas que eludan el contexto, el tiempo social y la\nra\u00edz de las adicciones. Sin embargo, mediante la comparaci\u00f3n\ntambi\u00e9n podemos arrojar luz, se\u00f1alar responsabilidades y articular\nuna respuesta colectiva. <\/strong>Como\nhace cuarenta a\u00f1os, son los barrios obreros los principales\nescenarios de una adicci\u00f3n<\/strong>,\nesta vez <\/strong>sin\nsustancia<\/strong><\/em>,\nque mantiene a alrededor de 400.000 personas enganchadas diariamente\nseg\u00fan la AGAJA.<\/strong>\nLugares donde el paro afectaba y lo sigue haciendo con mayor\nvirulencia<\/strong>.\nQue haya sido en estos barrios donde se haya dado el mayor despliegue\nde casas de apuestas puede responder a criterios econ\u00f3micos, como el\nprecio del suelo, pero no puede separarse de la b\u00fasqueda del cliente\npotencial.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si bien la hero\u00edna comenz\u00f3 a introducirse en el Estado espa\u00f1ol a trav\u00e9s del consumo espor\u00e1dico de j\u00f3venes de clase media acomodados que viajaban a Tailandia y tra\u00edan algunos gramos consigo \u2013tal y como retrata Justo Arriola en <\/strong>A los pies del caballo<\/strong><\/em>\u2013, no tard\u00f3 en convertirse en un arma de control social que favoreci\u00f3 la desarticulaci\u00f3n de la movilizaci\u00f3n pol\u00edtica de j\u00f3venes de clase trabajadora que viv\u00edan en Pa\u00eds Vasco, Madrid o Barcelona, entre otros lugares. As\u00ed es que cuando las teor\u00edas psicologicistas nos hablan de que la ludopat\u00eda no entiende de clases sociales porque el consumo de riesgo se extiende a toda la poblaci\u00f3n, pasan por alto evidencias como el perfil actual del jugador lud\u00f3pata, la ubicaci\u00f3n de los locales y la configuraci\u00f3n del juego como salida viable a la precariedad laboral y a la incertidumbre econ\u00f3mica. Adem\u00e1s, si el consumo responde a criterios de clase social, la rehabilitaci\u00f3n tambi\u00e9n se ve atravesada por razones socioecon\u00f3micas: los recursos p\u00fablicos son insuficientes para atender un problema de salud p\u00fablica de esta magnitud.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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En una bonca con cremallera \u00abNo callar las vivencias, hero\u00edna, ludopat\u00eda, alcoholismo.. Lacras capitalistas.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El\nlenguaje tampoco es inocente y este puede marcar la diferencia en\nc\u00f3mo un problema se construye como privado, p\u00fablico e incluso\npol\u00edtico. Hablar de la hero\u00edna \u2013en su momento\u2013 o de las casas\nde apuestas como <\/strong>epidemia,\n<\/strong><\/em>como\nlo inevitable, puede servir para <\/strong>ocultar\nresponsabilidades pol\u00edticas e intereses econ\u00f3micos<\/strong>.\nMientras que Cirsa, una filial del fondo buitre Blackstone, <\/strong>compraba\nla totalidad de Sportium,<\/strong>\nel ex ministro de Justicia, <\/strong>Catal\u00e1,\nfichaba por Codere como \u201casesor y mediador\u201d<\/strong>.\nEsta relaci\u00f3n de intereses explica que la huida hacia delante de la\nComunidad de Madrid sea abrir un nuevo centro para la prevenci\u00f3n de\nla ludopat\u00eda o mandar a<\/strong>\nPedro Garc\u00eda Aguado<\/strong><\/em>\na dictar talleres en lugar de poner freno a la proliferaci\u00f3n de\nestos locales. Todo acompa\u00f1ado de cuestionables macrorredadas a\nnivel nacional que, si bien se escudan en el control de acceso de\nmenores a casas de apuestas, nos evocan a\u00f1os atr\u00e1s a una presencia\nnormalizada de las fuerzas de seguridad en los barrios obreros con el\nobjetivo de realizar incautaciones m\u00e1s criminalizadoras que\nefectivas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El\nbarrio de Carabanchel fue el escenario del nacimiento de la\nCoordinadora de Presos en Lucha (COPEL) en 1976. Esta asociaci\u00f3n\nluch\u00f3 por la <\/strong>amnist\u00eda\nde los presos pol\u00edticos<\/strong>\ny denunci\u00f3 la vulneraci\u00f3n de los derechos humanos en la c\u00e1rcel\nadem\u00e1s de la introducci\u00f3n de la hero\u00edna en la prisi\u00f3n, cuya\naparici\u00f3n hab\u00eda supuesto el fin de la solidaridad interna. A\u00f1os\nm\u00e1s tarde, en 1987, la Coordinadora de Barrios de Madrid denunciaba\ncu\u00e1les eran los 40 puntos donde se vend\u00eda hero\u00edna en la ciudad,\nmientras que la asociaci\u00f3n de \u00c9rguete repet\u00eda la misma estrategia\nen Vigo. La <\/strong>Asociaci\u00f3n\nde Madres contra la Droga<\/strong>\nse concentraba frente al Congreso denunciando la relaci\u00f3n entre\nPolic\u00eda, Guardia Civil y capos, y en Elgoibar, familiares y vecinos\nafectados por la hero\u00edna se reun\u00edan para buscar apoyo mutuo y\ncentros de desintoxicaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fueron\nm\u00faltiples los movimientos vecinales y barriales que, a lo largo y\nancho del Estado, plantaron cara y se organizaron para recuperar a\nsus j\u00f3venes y poner nombre y apellidos a los responsables de la\ngeneraci\u00f3n perdida. Hoy d\u00eda, el ejemplo se repite y son m\u00e1s de 160\nlos colectivos, asociaciones vecinales, juveniles y asociaciones de\nmadres y padres las que se adhieren a una <\/strong>batalla\ncontra las casas de apuestas<\/strong>\nque se centra no s\u00f3lo en denunciar y exigir su cierre, sino en\nproponer <\/strong>alternativas<\/strong>.\nRestituir el v\u00ednculo social, volver a lo comunitario: al barrio.\nApostar por lo colectivo y afirmar, sin medias tintas, que no\nqueremos m\u00e1s calles vac\u00edas y locales llenos. Que alguna lecci\u00f3n\nhemos aprendido de aquellos a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/apuntesdeclase.lamarea.com\/opinion\/la-heroina-el-azar-y-el-barrio\/<\/a>\n<\/strong>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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