{"id":40346,"date":"2019-10-26T00:00:55","date_gmt":"2019-10-25T22:00:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=40346"},"modified":"2019-10-22T12:10:42","modified_gmt":"2019-10-22T10:10:42","slug":"guerrilleras-en-el-bierzo-documental-as-silenciadas-la-division-azul-cobra-pensiones-la-represion-contra-euskal-herria-tras-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2019\/10\/26\/guerrilleras-en-el-bierzo-documental-as-silenciadas-la-division-azul-cobra-pensiones-la-represion-contra-euskal-herria-tras-la-guerra\/","title":{"rendered":"Guerrilleras en el Bierzo, documental &#8216;As silenciadas&#8217; \/ La Divisi\u00f3n Azul cobra pensiones \/ La represi\u00f3n contra Euskal Herria tras la guerra."},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.presos.org.es\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/leon.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-40347\" width=\"400\" height=\"800\"\/><figcaption>Alpida Garc\u00eda Moral (en la foto, armada junto a Abelardo Mac\u00edas, de pie, e Hilario \u00c1lvarez, poco antes de morir en un tiroteo en Villasinde 1949)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-large-font-size has-vivid-red-color wp-block-paragraph\"><strong>Memoria\nHist\u00f3rica imprescindible:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-medium-font-size has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\"><strong>-Documental\n\u201cAs Silenciadas\u201d <\/strong>\n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\"><strong>Ahonda\nen el papel de la mujer en la guerrilla antifranquista.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\"><strong>En el Bierzo recuerdan que 250 de las 700 personas encausadas fueron mujeres y al menos seis empu\u00f1aron las armas: Alpida Garc\u00eda Moral, Adoraci\u00f3n Campo Canedo, Laura Blanco, Alida Gonz\u00e1lez Arias, Alberta Vi\u00f1ales Mart\u00ednez y Asunci\u00f3n Mac\u00edas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.presos.org.es\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/DA.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-40348\" width=\"400\" height=\"392\"\/><figcaption>Logo de la Hermandad de la Divisi\u00f3n Azul. (con cruz de hierro nazi)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-medium-font-size has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\"><strong>-Todo\natado y bien atado\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\"><strong>En\n1962 Franco firm\u00f3 un acuerdo con Alemania para que los mercenarios\nde la Divisi\u00f3n Azul que combatieron al lado de los nazis en la II\nGuerra Mundial cobraran una pensi\u00f3n. Aquel acuerdo sigue vigente<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\"><strong>Las\nprestaciones a los espa\u00f1oles que combatieron como voluntarios junto\na las huestes <\/strong><strong>nazis\n<\/strong><strong>entre\n1941 y 1943 contra la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica se realizan en virtud del\nacuerdo firmado el 29 de marzo de 1962 con el dictador <\/strong><strong>fascista\nespa\u00f1ol<\/strong><strong>.\n<\/strong><strong>El\npacto fue ratificado en febrero de 1965 y el Gobierno alem\u00e1n no\ntiene intenci\u00f3n de invalidarlo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\"><strong>No hay datos de cu\u00e1ntos colaboracionistas espa\u00f1oles han cobrado estas pensiones a lo largo del tiempo, pero el pasado a\u00f1o eran medio centenar, entre ellos 41 veteranos, ocho viudas y un hu\u00e9rfano. La pensi\u00f3n para las viudas es de 417 euros y de 220 para el hu\u00e9rfano. En total, el Estado alem\u00e1n destina actualmente a pensiones de guerra a espa\u00f1oles que lucharon en la fascista Divisi\u00f3n Azul, 107.352 euros al a\u00f1o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.presos.org.es\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/fosas.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-40349\" width=\"400\" height=\"535\"\/><figcaption>Mapa de fosas comunes en todo el territorio del Estado espa\u00f1ol.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-medium-font-size has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\"><strong>-La\nrepresi\u00f3n franquista en Euskal Herria durante la posguerra<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\">\n<strong>La\nrepresi\u00f3n franquista durante y despu\u00e9s de la Guerra Civil en Euskal\nHerria es objeto de un intenso debate historiogr\u00e1fico y pol\u00edtico.\nLos historiadores Francisco Espinosa y Fernando Molina consideran que\nla afirmaci\u00f3n del Gobierno Vasco en un informe de 1938 de que la\nrepresi\u00f3n en Euskal Herria fue la m\u00e1s dura del Estado no es m\u00e1s\nque un mito. Seg\u00fan Espinosa, \u201cfue especialmente suave (\u2026)\nespecialmente con los nacionalistas\u201d. El criterio que rige esta\nperspectiva es el de limitar su an\u00e1lisis a tres provincias (Vizcaya,\nGuip\u00fazcoa y \u00c1lava), excluyendo a Navarra, y el tomar en\nconsideraci\u00f3n solamente el n\u00famero de fusilados.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\">\n<strong>El\nAlzamiento Nacional tuvo, en Euskal Herria, dos realidades\nterritoriales, la de las provincias que se posicionaron con la\nRep\u00fablica y el Gobierno Vasco (Vizcaya y Guip\u00fazcoa) y las que lo\nhicieron con los alzados (\u00c1lava y tambi\u00e9n Navarra, ya que estas dos\nprovincias pose\u00edan v\u00ednculos y analog\u00edas pol\u00edticas y sociol\u00f3gicas\nevidentes). La frontera entre esas dos realidades constituy\u00f3 el\npropio frente de guerra. Pamplona fue uno de los principales\nepicentros de la sublevaci\u00f3n militar, junto con su trama civil,\ndonde resid\u00eda el jefe de los alzados, el general Mola. En Navarra,\ndurante los primeros momentos de la guerra, el movimiento nacional,\nsiguiendo al dedillo las infaustas Instrucciones Reservadas de Mola\n(\u201cla acci\u00f3n ha de ser en extremo violenta\u201d) caus\u00f3 alrededor de\n3.000 v\u00edctimas. Y si bien, entre ellas, los nacionalistas vascos\neran una peque\u00f1a minor\u00eda, personalidades nacionalistas tan\nimportantes, como Fortunato Aguirre, alcalde de Estella, fueron\nejecutados. Los mismos batallones que mataron a miles de navarros,\ncuando entraron en Gipuzkoa, trajeron la misma intenci\u00f3n represiva y\nsanguinaria. Como muestra de ello la toma de Beasain el 28 de julio\n(a escasos diez d\u00edas del alzamiento), donde, como dice el\nhistoriador Fernando Miquelarena, fusilaron a 37 personas, entre\nellas guardias civiles y varias personas de la derecha que hab\u00edan\nintercedido por los represaliados. En agosto, en la toma de Pikoketa\n\u201c40 milicianos de ambos sexos ser\u00edan fusilados, previa violaci\u00f3n\ny corte de pechos de las milicianas\u201d. En octubre-noviembre, m\u00e1s de\ndoscientas personas, entre ellas algunos sacerdotes, fueron fusiladas\nante las tapias del cementerio de Hernani.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\">\n<strong>Es\nverdad que en las tres provincias \u201cs\u00f3lo\u201d fueron fusiladas\nalrededor de 1.700 personas. \u00bfPor qu\u00e9 esta desproporci\u00f3n de\nv\u00edctimas con Navarra? Digamos que la represi\u00f3n \u201ccaliente\u201d\nactu\u00f3, los primeros meses, de forma sistem\u00e1tica. M\u00e1s adelante,\nmatar no result\u00f3 tan f\u00e1cil (en la misma Navarra el propio obispo\nMarcelino Olaechea pidi\u00f3 que cesara la matanza). Tenemos otros\nfactores: como nos muestra Miquelarena, los sublevados en Navarra\ndispon\u00edan una base de datos de la que carec\u00edan en las otras\nprovincias. Tambi\u00e9n que despu\u00e9s del fusilamiento de doce cl\u00e9rigos\nvasquistas o nacionalistas, el Vaticano intervino para evitar los\ndesmanes de la autocontradictoria \u201ccruzada\u201d, el gobierno\nbrit\u00e1nico presion\u00f3 en el mismo sentido, la frontera como zona de\nescape era cercana y hubo escasez de delaciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\">\n<strong>El\ncriterio de los fusilados es una variable de la represi\u00f3n, entre las\nque habr\u00eda que contar con otras variables. El objetivo de cualquier\nrepresi\u00f3n pol\u00edtica y militar es la de emitir un determinado mensaje\na una sociedad por la v\u00eda de una serie de hechos. El mensaje de los\nvencedores de la guerra es de una gran nitidez. Recordemos al\nfalangista Ernesto Gim\u00e9nez Caballero diciendo: \u201cVasconia, Euzkadi,\nPa\u00eds Vasco, saben que no les hemos recuperado en unas amigables\nelecciones: saben que las hemos conquistado virilmente con botas de\ncaballero y un l\u00e1tigo en la mano\u201d. Recordemos el discurso del\nnuevo alcalde falangista de Bilbao, Jos\u00e9 Mar\u00eda de Areilza, \u201cVizcaya\nes otra vez Espa\u00f1a por pura y simple conquista militar\u201d, \u201cvaya\nsi ha habido vencedores y vencidos\u201d;y la caracterizaci\u00f3n\ninequ\u00edvoca de los tres enemigos: \u201cel socialismo prietista\u201d, \u201cla\nimbecilidad vizcaitarra\u201d y \u201cel clero separatista\u201d. Fij\u00e9monos\nque Jos\u00e9 Antonio Agirre presid\u00eda un Gobierno Vasco que s\u00f3lo\ndefend\u00eda un Estatuto de autonom\u00eda dentro de la Rep\u00fablica espa\u00f1ola.\nAreilza y Gim\u00e9nez Caballero resaltan el car\u00e1cter absoluto de fuerza\ny de conquista militar de la victoria franquista. Frente a las\nleyendas de independencia originaria, los \u201cnuevos romanos\u201d (los\nmilitares vestidos de fascistas) hab\u00edan certificado el definitivo y\nansiado \u201cdomuit vascones\u201d. Lo que quer\u00edan hacer sentir a los\nvascos era aquello que la que fuera presidenta lituana Dalia\nGrybauskaite llam\u00f3 \u201cla humillaci\u00f3n de los pueblos conquistados\u201d\nen referencia a lo vivido por su propio pa\u00eds. \u00bfHubo tal\nhumillaci\u00f3n? \u00bfEs este quiz\u00e1 otro mito?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\">\n<strong>Para\nsaberlo, debemos examinar otras cuatro variables de la represi\u00f3n\ncomo fueron la econ\u00f3mica, la del autogobierno, la religiosa y la del\neuskera. La represi\u00f3n econ\u00f3mica tiene que ver con los vascos que\npor ser nacionalistas o republicanos fueron despojados de sus\nempresas y propiedades. Miles de vascos perdieron sus talleres, sus\ntiendas y sus casas por pertenecer a los vencidos. A otros muchos se\nles impidi\u00f3 ejercer sus profesiones liberales. Hay que constatar que\ntras la guerra civil, el gobierno impuls\u00f3 una pol\u00edtica de\nconfiscaciones, expropiaciones y denegaciones de permiso para\nplantear actividades industriales en Bizkaia y Gipuzkoa que tuvo un\nevidente sesgo represivo hasta, por lo menos, 1959.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\">\n<strong>La\ndesignaci\u00f3n de esas dos provincias como \u201cprovincias traidoras\u201d\nes consecuencia del decreto franquista que suprimi\u00f3 el Concierto\nEcon\u00f3mico en ambas. Ning\u00fan \u201cprivilegio\u201d (pues es la\ndenominaci\u00f3n que el franquismo hizo, en este caso, del r\u00e9gimen\nforal) para provincias que resisten el Alzamiento. Servicios y\npropiedades de la diputaci\u00f3n, escuelas vascas, las llamadas escuelas\nde barriada, fueron eliminadas de un plumazo. Cuando vizcainos y\nguipuzcoanos visitaban Alava y Navarra pod\u00edan comparar el estado de\npueblos, ciudades, carreteras hospitales, etc, mientras los impuestos\nde las provincias costeras, a falta de infraestructuras de calidad\nm\u00ednima, serv\u00eda para engordar el prebostazgo franquista. Se puede\nafirmar que, adem\u00e1s de un perjuicio material, la supresi\u00f3n del\nConcierto constituy\u00f3 para esas provincias una aut\u00e9ntica tercera\nabolici\u00f3n foral y una humillaci\u00f3n colectiva (que afectaba, dentro\nde ellas, a toda la poblaci\u00f3n, es decir, tanto a vencedores como\nvencidos).<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\">\n<strong>Otra\nde las categor\u00edas a extirpar era lo que Areilza denominaba como \u201cla\ngran verg\u00fcenza del clero separatista\u201d. El car\u00e1cter cat\u00f3lico del\nnacionalismo vasco, y su influencia en parte del clero, eran, para el\nr\u00e9gimen que se cubr\u00eda bajo el manto de una \u201ccruzada\u201d, un\nesc\u00e1ndalo que lo pon\u00eda en evidencia y en contradicci\u00f3n. El \u201cobispo\nazul\u201d de Franco, el Consejero Nacional de la Falange, Leopoldo Eijo\nGaray, que hab\u00eda sido seis a\u00f1os Obispo de Vitoria, no dudaba en\n\u201cque gran parte de la culpa de la contumacia de los nacionalistas,\nera del clero, que incluso en el confesionario les hab\u00edan moldeado\nla conciencia\u201d. La m\u00e1xima autoridad eclesi\u00e1stica del pa\u00eds, el\nObispo de las tres provincias, Mateo M\u00fagica, protest\u00f3 denunciando\nque sus feligreses \u201ceran injustamente perseguidos, vejados,\ncastigados, expoliados por los representantes y propagandistas del\nMovimiento Nacional\u201d, lo cual hizo que el mando franquista emitiera\nen Burgos la orden de su ejecuci\u00f3n para finalmente ser exiliado a\nRoma. La di\u00f3cesis vasca, a instancias del r\u00e9gimen, con clara\nintencionalidad pol\u00edtica, fue divida en 1949 en tres provincias.\nPese a que el Vaticano intervino para que no se siguiera fusilando a\nreligiosos, estos fueron objeto de represi\u00f3n y tuvieron que\nexiliarse, fueron encarcelados, desplazados de sus sedes a Espa\u00f1a o\nsufrieron alguna represalia muchos de ellos por dar o haber dado\nmisas o rezar p\u00fablicamente en euskara. Obispos, curas y monjas\nfueron tra\u00eddos de Espa\u00f1a para sustituir a los desterrados y\ndesplazados. Seg\u00fan el historiador Santiago de Pablo la represi\u00f3n\n\u201cprovoc\u00f3 un verdadero cataclismo en la Iglesia del Pa\u00eds Vasco\u201d.\nCalcula que afect\u00f3 a 700 religiosos, \u201cen torno a un 36% del clero\nde la di\u00f3cesis\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\">\n<strong>Respecto\nal euskara, las escuelas vascas o ikastolas creadas en la preguerra\ndesde 1914, tanto de \u00e1mbito privado como de barriada, bajo el\npatrocinio de la diputaci\u00f3n, fueron eliminadas. Tambi\u00e9n el uso del\neuskara fue penado de formas diversas. La proclama de abril de 1937\ndel gobernador militar de Gipuzkoa, Alfonso Velarde, es clara y\nestricta: hay que \u201cvigilar el exacto cumplimiento de la disposici\u00f3n\nque proscribe a los nacionales el uso en p\u00fablico de idiomas y\ndialectos diferentes del castellano\u201d. Existe la constancia de\nnumerosas \u00f3rdenes y proclamas referidas a la penalizaci\u00f3n de su uso\nhablado y tanto en publicaciones, oraciones de la Iglesia, tumbas,\nnombres propios, denominaciones de empresas, tiendas, etc. Al\ncontrario de la consideraci\u00f3n del historiador Fernando Molina, en\ncuanto a que \u201cla represi\u00f3n del uso p\u00fablico de la lengua vasca (\u2026)\ncareciera de dise\u00f1o institucional\u201d, en el caso vasco es clara la\nintenci\u00f3n de extirpar la cultura y el idioma, ya que el franquismo\nplante\u00f3 la erradicaci\u00f3n del euskara del espacio p\u00fablico y\neducativo por medio de leyes, decretos, ordenanzas y consignas cuya\naplicaci\u00f3n corr\u00eda a cargo de \u201ctodas las personas investidas de\ncualquier tipo de autoridad: secretarios, maestros, curas,\nalguaciles, etc\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-very-dark-gray-color wp-block-paragraph\">\n<strong>Para\nconcluir, si bien la represi\u00f3n no fusil\u00f3 tanto en parte de Euskal\nHerria (no as\u00ed en Navarra), el Pa\u00eds Vasco sufri\u00f3 una represi\u00f3n\nque no se dio en el resto del Estado en los \u00e1mbitos de lo material,\nlo espiritual y lo cultural. El mensaje de la represi\u00f3n franquista\nera claro: Euskal Herria era parte de Espa\u00f1a por la ley de la fuerza\ny ser espa\u00f1ol presupon\u00eda un determinado modelo de Iglesia puramente\nespa\u00f1ola y el uso obligatorio de la lengua castellana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&#8211;<a href=\"https:\/\/www.noticiasdegipuzkoa.eus\/2019\/10\/09\/opinion\/tribuna-abierta\/la-represion-franquista-en-euskal-herria\">https:\/\/www.noticiasdegipuzkoa.eus\/2019\/10\/09\/opinion\/tribuna-abierta\/la-represion-franquista-en-euskal-herria<\/a>\n<\/strong>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Memoria Hist\u00f3rica imprescindible: -Documental \u201cAs Silenciadas\u201d Ahonda en el papel de la mujer en la guerrilla antifranquista. 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