{"id":21939,"date":"2017-03-12T12:23:08","date_gmt":"2017-03-12T11:23:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.presos.org.es\/?p=21939"},"modified":"2017-08-20T12:26:26","modified_gmt":"2017-08-20T10:26:26","slug":"sobre-filosofia-y-materialismo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2017\/03\/12\/sobre-filosofia-y-materialismo\/","title":{"rendered":"Sobre filosof\u00eda y materialismo"},"content":{"rendered":"

TOPAS, 12 marzo 17<\/b>
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\u201c\u2026Por aqu\u00ed sigo con la misma rutina de siempre, y mirando de enterarme en qu\u00e9 consiste la nueva enfermedad que me han descubierto en la vista, y que llaman \u201calteraci\u00f3n macular de tipo senil\u201d. La cuesti\u00f3n es que hace seis a\u00f1os en la c\u00e1rcel de Herrera de la Mancha me dijeron que ten\u00eda cataratas y 6 meses despu\u00e9s en el hospital de Ciudad Real que se trataba de una herida en la c\u00f3rnea. En fin, que ahora es un problema que no tiene soluci\u00f3n, y en las condiciones que tenemos en la c\u00e1rcel se ir\u00e1 agravando m\u00e1s que si estuviera en libertad\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201c\u2026La filosof\u00eda del materialismo hist\u00f3rico y dial\u00e9ctico nos da una visi\u00f3n general y cient\u00edfica del mundo, bas\u00e1ndose en las aportaciones concretas que han venido descubriendo las ciencias particulares como la biolog\u00eda, la f\u00edsica, etc. As\u00ed que es una buena herramienta para orientarnos en todas las facetas de la vida y especialmente en nuestro trabajo pr\u00e1ctico como comunistas. En ese sentido, es muy importante la llamada gnoseolog\u00eda o teor\u00eda del conocimiento, que nos ense\u00f1a a pensar y a analizar nuestro entorno material y social. El manual de filosof\u00eda de los sovi\u00e9ticos (FUNDAMENTOS DE LA FILOSOF\u00cdA), as\u00ed como otros libros que nos han dejado, son un buen legado que tenemos que aprovechar para asimilar unas nociones de filosof\u00eda, pero tambi\u00e9n es fundamental que estudiemos a Marx, Engels, Lenin, Stalin. etc.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Estoy de acuerdo contigo en que la filosof\u00eda burguesa e idealista actual est\u00e1 anclada en el pasado, y ya hace tiempo que no aporta nada positivo. Tambi\u00e9n es significativo que cada vez le vengan dando menos importancia en el \u00e1mbito universitario a esa materia, y que el anterior ministro de cultura llegase a plantear retirarla como carrera universitaria. Y es que, si por un lado en el capitalismo prima la cuesti\u00f3n de ense\u00f1ar fundamentalmente para producir mercanc\u00edas, y no interesa que las masas populares puedan pensar sobre lo que las rodea, por otra parte, los avances cient\u00edficos cada vez ponen m\u00e1s evidencia a la filosof\u00eda idealista que en realidad solo sirve para sostener al oscurantismo de las religiones y al propio sistema capitalista. Yo estudi\u00e9 en los 80 en la c\u00e1rcel, tres a\u00f1os de filosof\u00eda en la UNED para poder conseguir la redenci\u00f3n de pena que daban por entonces, y pude comprobar que la filosof\u00eda materialista en general y el marxismo a penas se trataba algo, al tiempo que le daba gran importancia a San Agust\u00edn y Santo Tomas de Aquino que son pura escol\u00e1stica, y fue lo que predomin\u00f3 en la etapa medieval.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No obstante, recuerdo que el propio Lenin se\u00f1alaba la necesidad de estudiar el conjunto del pensamiento filos\u00f3fico que ha dado la historia, incluidas la ramas del idealismo. Tambi\u00e9n hay que tener en cuenta que algunos de estos fil\u00f3sofos, si bien no admiten la existencia objetiva de la materia y parten de que se trata de una idea que est\u00e1 fuera de nosotros (idealismo objetivo), o de nuestras propias sensaciones subjetivas en distintos terrenos. El propio Marx dec\u00eda de Arist\u00f3teles \u2013que con Plat\u00f3n eran idealistas objetivos- que su filosof\u00eda era una especie de materialismo al rev\u00e9s ya que se hab\u00eda dedicado a investigar la materia y la naturaleza y hab\u00eda hecho importantes aportaciones. Y Engels en su libro Antid\u00fcring remarca: \u201cLos antiguos fil\u00f3sofos griegos fueron todos innatos dial\u00e9cticos espont\u00e1neos y, la cabeza m\u00e1s universal de todos ellos, Arist\u00f3teles, ha investigado incluso las formas m\u00e1s esenciales del pensamiento dial\u00e9ctico\u201d. Asimismo, tampoco podemos olvidar que Marx recoge las leyes de la dial\u00e9ctica del idealista objetivo alem\u00e1n Hegel.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En tu carta mencionas el tema de la muerte: \u201cEn este tema, la filosof\u00eda materialista dial\u00e9ctica deja una interpretaci\u00f3n de la vida poco agradable pues afirma que el esp\u00edritu existe gracias, y en relaci\u00f3n a la existencia material humana y desaparece con esta, por lo que no hay otra vida despu\u00e9s de la muerte\u201d. Y as\u00ed es, esa es la realidad objetiva, mientras que el idealismo y las religiones enga\u00f1an a las masas prometiendo otra vida superior y placentera despu\u00e9s de la muerte, para que nos consolemos y no luchemos aqu\u00ed por el reparte de la riqueza y una vida digna para todos. Hoy en d\u00eda se sabe bien que el pensamiento humano no es ning\u00fan ente espiritual independiente, sino, por el contrario, un producto del cerebro que es la materia m\u00e1s desarrollada y compleja que se conoce, as\u00ed que es evidente, que son las leyes de la materia las que producen el pensamiento.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Por otra parte, se\u00f1alar que los fil\u00f3sofos idealistas en la actualidad dicen que: \u201cla materia no existe, y que todo es energ\u00eda que se transforma en una cosa u otra\u201d. Pero es que la energ\u00eda, el electr\u00f3n, el neutrino, el \u00e9ter<\/i>, etc. no son otra cosa que materia. Desde el punto de vista del materialismo dial\u00e9ctico, la \u00fanica consideraci\u00f3n exigible para definir la materia es que sea una realidad objetiva independiente de nuestra conciencia; y no tiene que ser forzosamente algo con masa que se pueda ver y tocar. Sin embargo, hoy en d\u00eda bien se puede afirmar que la tierra estuvo aqu\u00ed antes que el hombre y sirvi\u00f3 de base para su surgimiento y desarrollo. En ese sentido, frente al marxismo se halla el idealismo subjetivo y el agnosticismo, que niegan que nuestras sensaciones en el cerebro sean un reflejo de la realidad objetiva y que esta realidad pueda existir, lo que tambi\u00e9n les lleva a afirmar el absurdo de que lo \u00fanico real son nuestras sensaciones.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Otra cuesti\u00f3n a tener en cuenta es que el materialismo dial\u00e9ctico entiende que toda noci\u00f3n y tesis cient\u00edfica sobre la estructura de la materia y sus propiedades solo puede tener car\u00e1cter relativo o aproximado, ya que est\u00e1 en permanente movimiento y transformaci\u00f3n de un estado a otro, y asimismo el universo es infinito. La dial\u00e9ctica materialista reconoce la relatividad de nuestros conocimientos, no en el sentido de la existencia de la verdad objetiva, sino en el de la limitaci\u00f3n hist\u00f3rica de cada momento. As\u00ed, Lenin en \u201cMaterialismo y empiriocriticismo\u201d se\u00f1ala: \u201cDe la suma de verdades relativas en el curso de su desarrollo se forma la verdad absoluta; las verdades relativas son im\u00e1genes relativamente exactas; cada verdad cient\u00edfica contiene, a despecho de su relatividad, elementos de verdad absoluta\u201d. En fin, que los fundamentos del marxismo-leninismo sobre la materia son realmente s\u00f3lidos y cient\u00edficos. Y me imagino que tambi\u00e9n estar\u00e1s a vueltas con la ley de la unidad y la lucha de contrarios, la de la transformaci\u00f3n de los cambios cuantitativos en cualitativos y la de la negaci\u00f3n de la negaci\u00f3n, que son las que desarrollan su movimiento.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Respecto a tus dudas sobre que Descartes puede haber sido materialista creo que es interesante lo que dicen Marx y Engels en \u201cLa sagrada familia\u201d. En su f\u00edsica Descartes, hab\u00eda conferido a la materia fuerza autocreadora y concebido el movimiento mec\u00e1nico como obra de su vida. Y hab\u00eda separado totalmente su f\u00edsica de su metaf\u00edsica. Dentro de su f\u00edsica, la \u00fanica sustancia, el fundamento \u00fanico del ser y del conocimiento es la materia. Claro que, por otra parte, en ese otro plano de la metaf\u00edsica, tambi\u00e9n se\u00f1ala que Dios existe, pero eso no limita nada su filosof\u00eda materialista y racionalista, que es lo fundamental de su pensamiento. Hay que tener en cuenta que en aquella \u00e9poca la religi\u00f3n pesaba mucho y hab\u00eda que ser muy valiente para negar la existencia de Dios, aunque en este caso me parece puro formalismo.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Venga hasta la pr\u00f3xima. Un fuerte abrazo.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a1Hai qu\u2019armala!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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