{"id":127661,"date":"2026-08-24T00:00:00","date_gmt":"2026-08-23T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.presos.org.es\/?p=127661"},"modified":"2026-08-07T10:58:15","modified_gmt":"2026-08-07T08:58:15","slug":"patrimonio-humanidad-canada-museo-de-la-historia-museo-de-la-civilizacion-escuela-residencial-india","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2026\/08\/24\/patrimonio-humanidad-canada-museo-de-la-historia-museo-de-la-civilizacion-escuela-residencial-india\/","title":{"rendered":"Patrimonio Humanidad, Canad\u00e1: Museo de la Historia. Museo de la Civilizaci\u00f3n. Escuela residencial india."},"content":{"rendered":"\n
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Patrimonio, Canad\u00e1.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Revoluci\u00f3n, resistencia y memoria.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Patrimonio de la Humanidad (Tomo II)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Xabier Pe\u00f1alver. Txoria Errekan, 2025.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Canad\u00e1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Museo de Historia.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-Museo Canadiense de la Historia, en Gatineau.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anteriormente denominado Museo Canadiense de la Civilizaci\u00f3n, fue construido entre 1983 y 1989 por el arquitecto Douglas Joseph Cardinal en la ciudad de Gatineau, perteneciente a Quebec y separada por el r\u00edo Ottawa de la capital Ottawa, asentada en Ontario.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este espectacular conjunto ubicado en un lugar estrat\u00e9gico, con una arquitectura innovadora y una concepci\u00f3n de tradici\u00f3n ind\u00edgena, es el centro m\u00e1s visitado de Canad\u00e1. Dentro de sus grandes dimensiones cuenta con sendas construcciones engarzadas por medio de rampas, terrazas y zonas ajardinadas; una est\u00e1 dedicada al estudio, tratamiento y dep\u00f3sito de los materiales y otra est\u00e1 dedicada al \u00e1rea expositiva.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El edificio est\u00e1 dominado por las formas curvas determinadas por el origen ind\u00edgena de su creador, relacionadas con la naturaleza y el entorno en el que se movi\u00f3. El Museo Nacional del Indio Americano de Washington D.C., construido por el mismo arquitecto en 1998, presenta caracter\u00edsticas en esta misma l\u00ednea.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El museo de Gatineau, con sus formas envolventes propias del mundo natural cuenta en su interior con inmensas salas distribuidas en cuatro plantas que ocupan una superficie expositiva de 25.000 m\u00b2. En ellas se presentan materiales relacionados con la historia de este territorio norteamericano desde las etapas prehist\u00f3ricas desde hace en torno a 20.000 a\u00f1os a la actualidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Pintura en el techo.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En todo momento est\u00e1n presentes elementos relacionados con las poblaciones nativas originarias de estos territorios, tales como t\u00f3tems, cientos de materiales diversos as\u00ed como la gran pintura ubicada desde 1993 en la c\u00fapula del museo de 19 m de di\u00e1metro. denominada \u201cMoming Star\u201d del artista ind\u00edgena Alex Janvier. En ella destaca la estrella como indicadora de direcci\u00f3n, estando dividido el c\u00edrculo en cuatro partes con fondos de color amarillo, azul, rojo y blanco respectivamente. en referencia a la historia temprana en armon\u00eda con la naturaleza (amarillo), a los cambios provocados por el contacto con la civilizaci\u00f3n europea (azul), al renacimiento y el optimismo (rojo) y a la reconciliaci\u00f3n y el retorno a la armon\u00eda (blanco).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de sus amplias salas y mediante la aplicaci\u00f3n de innovadoras tecnolog\u00edas puede apreciarse la importancia de las poblaciones ind\u00edgenas a trav\u00e9s de sus culturas y formas de pensar, a la vez que constatar el quiebro radical que supuso la entrada de los colonizadores en estas ricas tierras en recursos y formas de vida y creencias. La denominada Gran Galer\u00eda, elemento central de interior del museo est\u00e1 totalmente dedicada a los pueblos abor\u00edgenes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Interior.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Dentro del edificio se encuentra tambi\u00e9n el Museo Canadiense del Ni\u00f1o.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la concepci\u00f3n ligada a las poblaciones originarias, eje del proyecto de Cardinal no fue del gusto del gobierno canadiense en 1984, quedando en suspenso la obra que, no obstante, gracias a la perseverancia del arquitecto, logr\u00f3 llevarse a cabo, siendo hoy un referente a nivel mundial.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Museo de la Civilizaci\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-Museo de la Civilizaci\u00f3n, en Quebec.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El museo se sit\u00faa en la calle Dalhousie 85 de Quebec, en las proximidades del r\u00edo San Lorenzo y fue inaugurado en 1988. Dedicada al estudio de la cultura y las civilizaciones, est\u00e1 construido con una arquitectura moderna y bien integrada en el entorno tradicional. Dispone de amplias salas en donde se muestran importantes colecciones relacionadas con la historia y la memoria, destacando el pasado de las poblaciones ind\u00edgenas, su opresi\u00f3n y su problem\u00e1tico futuro, todo ello expuesto mediante nuevas tecnolog\u00edas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los ricos materiales disponibles relacionados con las formas de vida de las poblaciones que ocupaban el norte del continente americano est\u00e1n acompa\u00f1ados de textos explicativos que reflejan el cambio que se producir\u00e1 con la llegada de los franceses e ingleses a esas tierras con unas aspiraciones muy concretas: modelar los esp\u00edritus de las<\/strong> poblaciones aut\u00f3ctonas mediante la actuaci\u00f3n de los misioneros, intervenir en el orden jur\u00eddico para lograr el poder pol\u00edtico e imponer los rasgos de la cultura europea.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Una de las exposiciones.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Todo ello unido a la explotaci\u00f3n de sus recursos naturales y a la expulsi\u00f3n de sus tierras. La base de estas actuaciones era la pretendida superioridad de la civilizaci\u00f3n europea y de la fe cristiana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con estos m\u00e9todos, se ha ido produciendo, generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, una asimilaci\u00f3n mediante la apropiaci\u00f3n de sus territorios, su sedentarizaci\u00f3n, y por medio de las llamadas escuelas residenciales hacer desaparecer las tradiciones orales de sus ideas para suplantarlas por la transmisi\u00f3n institucional y por los conocimientos occidentales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En las distintas \u00e1reas de exposici\u00f3n permanente se tratan temas relativos a la pol\u00edtica de asimilaci\u00f3n por parte de los colonizadores tales como la vida en las reservas y en las escuelas residenciales, las ilegalidades y la pobreza \u2014fuente de problemas sociales, las luchas y los logros en lo pol\u00edtico, las legislaciones sobre los ind\u00edgenas en los siglos XIX y XX, o la actividad de los misioneros a lo largo de tres siglos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la exposici\u00f3n est\u00e1n presentes ocho naciones de los pueblos de lengua y cultura algonquina, el nomadismo unido al mundo animal; dos naciones de cultura iroquesa, pueblos sedentarios, con fortificaciones y cultivos vegetales, y los inuit, ejemplo de supervivencia en el \u00e1rtico por medio del ingenio y el respeto al medio natural.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Foto de 1937.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-Escuela residencial india, en Kamloops.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este centro de \u201creeducaci\u00f3n\u201d situado en la provincia canadiense de Columbia Brit\u00e1nica fue abierto en 1890 por el gobierno de Canad\u00e1, dirigido por la iglesia cat\u00f3lica, destinado para los ni\u00f1os ind\u00edgenas con el fin de convertirlos en \u201ccanadienses\u201d. A lo largo de un siglo fueron arrebatados a sus familias para darles una educaci\u00f3n encaminada a anular su cultura originaria, padeciendo durante su estancia malos tratos, torturas y en muchos casos acabar muriendo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 2021 fue hallada en el jard\u00edn de este internado una fosa com\u00fan con 215 ni\u00f1os ind\u00edgenas enterrados sin ning\u00fan tipo de identificaci\u00f3n. En las islas del Golfo de Canad\u00e1, en Isla Kuper (Penelakut) se hallaron el mismo a\u00f1o 160 tumbas infantiles indocumentadas y sin marcar. Igualmente, en el internado de Marieval, dentro de la<\/strong> provincia de Saskatchewan se han hallado 751 tumbas sin nombre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Placa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Entre los a\u00f1os 1890 y 1997 funcionaron m\u00e1s de 130 escuelas de este tipo por las que pasaron en torno a 150.000 ni\u00f1os ind\u00edgenas. siendo administradas por \u00f3rdenes religiosas, en su mayor\u00eda cat\u00f3licas. En 2015, el Proyecto de Ni\u00f1os Perdidos hab\u00eda identificado hasta esa fecha m\u00e1s de 4.100 menores fallecidos en estos internados, habi\u00e9ndose descubjerto hasta hoy 1.200 tumbas sin se\u00f1alizar. Hay que<\/strong> tener en cuenta que este tipo de investigaciones casi acaba de comenzar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los objetivos centrales de estas escuelas residenciales eran la separaci\u00f3n del ni\u00f1o del medio familiar y cultural, su socializaci\u00f3n en el pensionado y su emancipaci\u00f3n por medio de la asimilaci\u00f3n. En 2022, en el d\u00eda de Canad\u00e1, se derribaron varias estatuas de las reinas Victoria e Isabel II en Winnipeg tras el hallazgo de los restos de cientos de ni\u00f1os ind\u00edgenas en fosas sin identificaci\u00f3n. As\u00ed mismo han sido incendiadas varias iglesias en distintos puntos de Canad\u00e1.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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