{"id":119195,"date":"2026-01-22T00:01:00","date_gmt":"2026-01-21T23:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.presos.org.es\/?p=119195"},"modified":"2026-01-06T10:01:46","modified_gmt":"2026-01-06T09:01:46","slug":"orfanatos-fascistas-un-campo-de-concentracion-ay-unta-miento-madrid-contra-la-republicana-anatomia-dunha-fabrica-de-embustes-de-san-simon-ao-castelao-de-todos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2026\/01\/22\/orfanatos-fascistas-un-campo-de-concentracion-ay-unta-miento-madrid-contra-la-republicana-anatomia-dunha-fabrica-de-embustes-de-san-simon-ao-castelao-de-todos\/","title":{"rendered":"Orfanatos fascistas \u00abun campo de concentraci\u00f3n\u00bb \/ Ay-unta-miento Madrid contra la Republicana \/ Anatom\u00eda dunha f\u00e1brica de embustes: de San Sim\u00f3n ao Castelao \u00abde todos\u00bb."},"content":{"rendered":"\n
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Fani Coll.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Memoria hist\u00f3rica imprescindible:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Orfanatos fascistas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El orfanato \u2018Las Mi\u00f1onas\u2019, el epicentro de los horrores del Puig de Sant Pere para las ni\u00f1as del franquismo en Mallorca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEra como un campo de concentraci\u00f3n\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fani Coll, nacida en 1959, relata los horrores de su infancia en un orfanato del Puig de Sant Pere durante la dictadura franquista, marcada por el fr\u00edo, el hambre y los maltratos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abCuando veo comentarios de que el franquismo era excelente me pone la piel agria. \u00bfQui\u00e9n co\u00f1o viv\u00eda bien durante el franquismo? Solo los hombres ricos\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Mallorca, la barriada del Puig de Sant Pere guarda historias dif\u00edciles, que reflejan la dureza de la infancia en la Mallorca de la dictadura franquista.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abYo viv\u00eda en el orfanato Las Mi\u00f1onas, que era como un campo de concentraci\u00f3n en la \u00e9poca franquista\u00bb, explica Coll. All\u00ed permaneci\u00f3 durante tres a\u00f1os, sometida a estrictas normas que convert\u00edan cualquier gesto de afecto en pecado: \u00abNo pod\u00edamos abrazarnos, nos obligaban a lavar las manos para no tocarnos, \u00e9ramos ni\u00f1as de 10 a\u00f1os\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las condiciones eran duras: fr\u00edo, hambre y alimentos en mal estado. \u00abLa comida eran donaciones, muchas caducadas\u00bb, recuerda Coll, quien subraya que estos relatos han sido casi olvidados: \u00abEso la gente no lo quiere o\u00edr, les da verg\u00fcenza y lo han tapado, porque hab\u00eda ni\u00f1os maltratados en el barrio y a muchos les daba igual\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La violencia dom\u00e9stica marc\u00f3 su infancia: \u00abMi madre sufr\u00eda palizas de mi padre cuando llegaba borracho. Era pescador y, al no trabajar, pasaba el d\u00eda en el bar\u00bb. \u00abHarta de aguantar, mi madre se defendi\u00f3 y lo denunci\u00f3. Entonces me quitaron a m\u00ed y me enviaron al orfanato\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La palmesana recuerda que la dictadura favorec\u00eda solo a los hombres ricos: \u00abSe dice que se viv\u00eda mejor en la dictadura, pero yo viv\u00ed cosas terribles. Solo viv\u00edan bien los hombres ricos. Las mujeres no ten\u00edan ning\u00fan derecho; la patria potestad la ejerc\u00edan el padre o el marido\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Coll vio la luz al final del t\u00fanel al partir del orfanato y renaci\u00f3 cu\u00e1l ave f\u00e9nix al empezar a trabajar en Galer\u00edas Preciados a los 15 a\u00f1os: \u00abMe llamaba Paquita, pero Paquita muri\u00f3. A los 15 a\u00f1os dije: \u2018ya no soy la insegura discriminada, ahora soy Fani\u2019\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fani Coll se encarn\u00f3 a s\u00ed misma en la obra de teatro \u2018Barri: 50 anys del Puig de Sant Pere\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En: Diario de Mallorca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La republicana en el parque.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201c50 a\u00f1os de libertad\u201d:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-La bandera republicana vuelve al parque de Las Cruces de Madrid tras ser borrada por el Ayuntamiento.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abNo es la primera vez, ni ser\u00e1 la \u00faltima que ser\u00e1 borrada\u00bb, advert\u00eda hace un par de meses la vicealcaldesa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La bandera republicana volvi\u00f3 en estas navidades a las gradas del parque de Las Cruces, en Carabanchel, despu\u00e9s de ser borrada por el Ayuntamiento de Madrid hace dos meses. La vicealcaldesa de Madrid, Inma Sanz, advert\u00eda el pasado 20 de noviembre que \u00abno ser\u00e1 la \u00faltima\u00bb vez que se iba a borrar la bandera republicana pintada en la grader\u00eda de Las Cruces porque \u00abno es legal, no es una actuaci\u00f3n legal\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abNo es la primera vez ni ser\u00e1 la \u00faltima: tantas veces como vuelvan a pintar una bandera que no es legal, que no es una actuaci\u00f3n legal pues l\u00f3gicamente el Ayuntamiento actuar\u00e1\u00bb, afirmaba la tambi\u00e9n delegada de Seguridad y Emergencias.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No ponen tanto \u00e9nfasis ni dinero p\u00fablico en actuar contra la multitud de banderas fascistas del aguilucho que hay en Madrid, y no digamos de pintadas racistas o nazis\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Feijoo ante cuadro de Castelao.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-Manipulando la memoria hist\u00f3rica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anatom\u00eda dunha f\u00e1brica de embustes: de San Sim\u00f3n ao Castelao \u00abde todos\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O PPdeG anda outra vez co sacho na man, pero non para sementar nada que dea de comer, sen\u00f3n para botar terra por riba ao que estorba.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Baixo o conto da \u00abdespolitizaci\u00f3n\u00bb \u2014ese \u00abcala e non deas guerra\u00bb de toda a vida\u2014, o partido montou unha romar\u00eda de esperpento pola exposici\u00f3n \u2018Castelao. Mirar por Galicia\u2019. Al\u00ed, entre cadros que berran verdades, Paula Prado e Jos\u00e9 L\u00f3pez Campos repart\u00edronse os papeis dun romance de cego: ela, como a lazarilla espelida que gu\u00eda os pasos do engano, e el, ra\u00f1ando o viol\u00f3n da oficialidade, para sentenciarnos que \u00abo autor de Rianxo\u00bb non pode ser \u00aba referencia exclusiva dunha ideolox\u00eda concreta\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A escena \u00e9 puro Valle-Incl\u00e1n: dous sacrist\u00e1ns de San Caetano pedindo un Castelao de \u00aborgullo compartido\u00bb, que \u00e9 a traduci\u00f3n ao galego de que Castelao sexa de todos para que non sexa de ningu\u00e9n. Queren un santo de nicho, un Castelao de escaiola que non lles faga manchar o tapizado desta autonom\u00eda que hoxe amalla como unha sucursal mandada desde Madrid. No fondo, pretenden que aceptemos sen proferir que a nosa vaca siga a ter o pesebre en Galiza e os tetos en Madrid, mentres eles nos venden o leite debullado dun Castelao sen alma nin rebeld\u00eda. Ela indica o cami\u00f1o da desmemoria e el d\u00e1lle \u00e1 manivela da mentira, mentres f\u00f3ra o pobo o\u00ednos cantar: \u00ab\u00a1Ai, que o mestre non morreu de vello, que o mestre morreu de espanto, asasinado por quen hoxe lle quere po\u00f1er o manto!\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pedir que se despolitice o autor de Sempre en Galiza non \u00e9 unha habelencia, \u00e9 unha desvergo\u00f1a con papel timbrado. Para Castelao, Galicia non era un decorado de buxo para sacar a foto. Galicia era unha naci\u00f3n asoballada que ti\u00f1a que mandar na s\u00faa casa para non acabar no camposanto. E fronte a ela, esa \u00abHespa\u00f1a\u00bb con H que el debuxou: non unha nai cari\u00f1osa, sen\u00f3n unha madrastra, un Estado-c\u00e1rcere que hab\u00eda que valar de novo para facer unha federaci\u00f3n de pobos libres. \u00bfCon que cara piden \u00abuni\u00f3n\u00bb os que mandan agora, herdeiros de quen lle quitou a palabra e o pan, cham\u00e1ndolle \u00abprecursor\u00bb mentres lle fuxen ao pensamento coma se fose o meigallo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O cumio desta f\u00e1brica de embustes alc\u00e1nzase ao mirarmos de fronte A derradeira lecci\u00f3n do mestre. O PP pretende que vexamos a\u00ed unha estampa tristi\u00f1a para os libros de texto, unha cousa sen sal nin pementa para que os nenos vaian de excursi\u00f3n sen preguntar quen disparou. Pero a historia non se borra con goma: nese cadro non hai un accidente de traballo nin un mestre que tivo mala sorte; hai o retrato dun asasinato con todas as da lei…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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