{"id":116131,"date":"2025-10-18T00:02:00","date_gmt":"2025-10-17T22:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.presos.org.es\/?p=116131"},"modified":"2025-10-17T22:29:10","modified_gmt":"2025-10-17T20:29:10","slug":"pablo-hasel-el-arte-de-la-resistencia-recomendacion-del-poemario-escrito-en-la-prision-de-ponent-por-andreu-garcia-ribera","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2025\/10\/18\/pablo-hasel-el-arte-de-la-resistencia-recomendacion-del-poemario-escrito-en-la-prision-de-ponent-por-andreu-garcia-ribera\/","title":{"rendered":"Pablo Has\u00e9l: el arte de la Resistencia. Recomendaci\u00f3n del poemario escrito en la prisi\u00f3n de Ponent. Por Andreu Garc\u00eda Ribera. \/ Traslado de Pablo Has\u00e9l a la prisi\u00f3n de Lledoners"},"content":{"rendered":"\n
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Pablo, y portada poemario.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Muro de solidaridad y denuncias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Pablo Has\u00e9l: el arte de la Resistencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La lucha de Pablo salta por encima de los muros y alambradas de Ponent y fija su mirada doliente en el genocidio palestino donde \u201cLos cad\u00e1veres de miles de<\/strong> palestinos se amontonan en el inconmensurable cementerio de la impunidad\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Andreu Garc\u00eda. EOP n.\u00ba 115.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Leyendo el \u00faltimo poemario de Pablo Has\u00e9l \u201cEl Arte de Resistir\u201d<\/em> me ha venido a la memoria el poema de Nazim Hikmet, \u201cAcerca del vivir\u201d<\/em> escrito en 1948 tambi\u00e9n en prisi\u00f3n, ambos tienen en com\u00fan no s\u00f3lo las condiciones de escritura entre rejas, resaltan la importancia de la lucha, el amor por la humanidad, la belleza de lo que est\u00e1 por venir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Son ciento cuarenta y tres poemas escritos todos entre 2021 y 2024 durante los primeros cuatro a\u00f1os de su cautiverio pol\u00edtico. El dibujo de la portada es obra de su hermana la pintora Alba Rivadulla Dur\u00f3 y la maquetaci\u00f3n est\u00e1 realizada por su hermana Clara, sin duda una pi\u00f1a familiar de artistas creativos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es el tercer libro de poemas que nos brinda Pablo, el primero fue \u201cPoemas para atravesar las rejas\u201d<\/em> publicado en<\/strong> noviembre de 2021, nueve meses despu\u00e9s de su ingreso en prisi\u00f3n, el segundo \u00edntegramente escrito en catal\u00e1n publicado por ediciones Pol.len fue \u201cErosionant murs 99<\/em><\/strong> poemes des de la pres\u00f3 de Ponent\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La importancia de la lucha atraviesa todo el poemario, desde la \u201cOda a la repugnancia\u201d<\/em> dedicada al sistema<\/strong> penitenciario que empuja a la peor desesperaci\u00f3n y que maquilla la tortura con el nombre de reinserci\u00f3n. Pero es una repugnancia que no se agota en el viacrucis del enojo desesperado, sino en la paciente esperanza de una justa vindicaci\u00f3n, \u201cCuando tanta opresi\u00f3n explote\/ probar\u00e1n de su propia medicina\/ y sabr\u00e1n lo que sufrimos entre barrotes\/<\/strong> mientras su sistema se extermina\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Dibujo IA. Pablo Has\u00e9l.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Relevancia de la lucha que no se constri\u00f1e al mantenimiento de la dignidad frente al sistema carcelario que m\u00e1s all\u00e1 de la ret\u00f3rica persigue la finalidad de la destrucci\u00f3n del preso, varios poemas describen el amilanamiento f\u00edsico y moral que provoca la letal combinaci\u00f3n de c\u00e1rcel y droga que Pablo constata en el d\u00eda a d\u00eda con su correlato de autolisis, locura y suicidios, \u201cHe visto a tantos enloquecer\/ por el dolor, el encierro y la falta de esperanza\u2026\/ Agravado por las drogas y las medicaciones\/ a las que todo ello les empuj\u00f3\/ en un c\u00edrculo vicioso y destructor\/ del que apenas alguno logra salir\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como decimos la concepci\u00f3n de la lucha de Pablo salta por<\/strong> encima de los muros y alambradas de Ponent y fija su mirada doliente en el genocidio palestino donde \u201cLos cad\u00e1veres de miles de palestinos\/ se amontonan en el inconmensurable\/ cementerio de la impunidad\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una escritura donde la invocaci\u00f3n a la lucha est\u00e1 entrelazada con un profundo amor a la humanidad, por ello Pablo escupe su poes\u00eda a los esbirros de la decadente barbarie, poemas \u201ccuyo centro no es el ombligo del poeta, \/ sino el drama que provoc\u00e1is a millones de oprimidos\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Decididamente Pablo es un rebelde con causa, cuyo prop\u00f3sito es emancipar a la humanidad de la sociedad de<\/strong> clases y un rebelde cuyo objetivo es abolir la explotaci\u00f3n<\/strong> capitalista se transforma en un revolucionario, en un comunista. Lo explica muy bien en un poema titulado \u201cLenguaje po\u00e9tico\u201d<\/em> donde disputa con quienes consideran que la palabra comunismo no es est\u00e9tica en un poema.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como en Nazim Hikmet por encima de las vicisitudes \u00e1speras de vidas forjadas a golpes, en ambos poetas act\u00faa<\/strong> como ant\u00eddoto del presente marcado por la represi\u00f3n, la<\/strong> certeza de la belleza que vendr\u00e1.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el poema \u201cCelebraci\u00f3n\u201d<\/em> Pablo refiere que en el dolor que enfrentamos est\u00e1 la felicidad de las futuras generaciones. \u201cAs\u00ed con los habitantes de un mundo nuevo,\/ celebro todos los milenios venideros\/ repletos de camarader\u00eda\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n expresa esta idea en \u201cCuando las calles no se llamen injusticia\u201d<\/em> donde dibuja un callejero con el nombre de revolucionarios que empujaron la historia al precio de su vida: Abelardo Collazo, Isabel Santamar\u00eda del Pino, Mart\u00edn Eizaguirre, Jos\u00e9 Ort\u00edn Mart\u00ednez e Isabel Aparicio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su horizonte de futuro, al fin y al cabo ya nos dijo Gabriel Celaya que la poes\u00eda es un arma cargada de futuro, no<\/strong> obstaculiza una mirada desde el presente al pasado, cuando<\/strong> por ejemplo una se\u00f1ora muy anciana le escribe dici\u00e9ndole<\/strong> que ella no ver\u00e1 el fin de este R\u00e9gimen heredero del franquismo que encarcel\u00f3 a su padre, pero que se ir\u00e1 esperanzada gracias a quienes como \u00e9l siguen luchando y Pablo le responde en un poema emocionado \u201cDe remite el futuro\u201d<\/em>, citando al Che Guevara en una carta que \u00e9ste escribi\u00f3 tambi\u00e9n a una anciana en circunstancias similares \u201cCree en el futuro que no ver\u00e1s\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En un plano muy personal en \u201cJusticia po\u00e9tica\u201d<\/em> nos habla de su abuelo militar fascista que persigui\u00f3 a los maquis y le hace un gui\u00f1o c\u00f3mplice a los admirables guerrilleros<\/strong> comunistas que contribuyeron sin saberlo \u201ca la justicia po\u00e9tica\/ de que mi abuelo\/ no pudiera evitar\/ que su nieto sea un luchador\/ y poeta rojo\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n aparece en el poemario la afici\u00f3n de Pablo por la astronom\u00eda con un homenaje a Giordano Bruno quemado<\/strong> vivo en 1600 acusado de herej\u00eda por la Iglesia Cat\u00f3lica, quien se neg\u00f3 a retractarse de los resultados de su experimentaci\u00f3n cient\u00edfica. Pablo lo recuerda cuando ve el cielo estrellado. \u201cOjal\u00e1 pudiera ver todo cu\u00e1nto logr\u00f3: iluminar para siempre la oscura noche de la Historia\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este poemario tambi\u00e9n se habla de la melancol\u00eda que<\/strong> acecha al joven que va despidi\u00e9ndose de su juventud entre<\/strong> rejas, de los besos que no ha podido dar, de la muerte \u201cporque es lo \u00fanico eterno que nos habita\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Emparentaba al comienzo este libro con la poes\u00eda de Nazim Hikmet y recordaba en concreto el poema \u201cAcerca del vivir\u201d<\/em>. \u201cEl vivir no admite bromas. \/ Has de vivir con toda seriedad, \/ como una ardilla, por ejemplo; \/ es decir, sin esperar nada fuera y m\u00e1s all\u00e1 del vivir; \/ es decir, toda tu tarea se resume en una palabra:\/ Vivir\u201d (\u2026..) \u201cHas de saber morir por los hombres.\/ Y adem\u00e1s quiz\u00e1s por hombres que nunca viste, \/ y adem\u00e1s sin que nadie te obligue a hacerlo, \/ y adem\u00e1s sabiendo que la cosa m\u00e1s real y bella es \/ Vivir\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dec\u00eda Nazim que vale m\u00e1s canci\u00f3n humilde que sinfon\u00eda sin fe. Pablo nos ha dado un cancionero de vida y resistencia, conceptos que se funden sinf\u00f3nicamente en un todo vital donde resistir es un arte y as\u00ed se cre\u00f3 el arte que resiste.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*Para solicitar ejemplares escribid a poemarioelartede-resistir@gmail.com<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Precio 12 \u20ac m\u00e1s 3 \u20ac gastos de env\u00edo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\"Pablo
Pablo Has\u00e9l con el pu\u00f1o en alto durante su detenci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Traslado de Pablo Has\u00e9l a la prisi\u00f3n de Lledoners<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pablo Has\u00e9l ha sido trasladado a una prisi\u00f3n en Barcelona, la direcci\u00f3n completa a la que se le pueden enviar cartas ahora es:<\/p>\n\n\n\n

Pablo Rivadulla Dur\u00f3\u00a0\nCentre Penitenciari de Lledoners\nC-55, Km. 37,\n08250 Sant Joan de Vilatorrada BARCELONA\u00a0<\/strong><\/pre>\n\n\n\n
El directorio de presos pol\u00edticos actualizado es el siguiente:<\/p>\n\n\n\n
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