{"id":116044,"date":"2025-10-24T00:00:00","date_gmt":"2025-10-23T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.presos.org.es\/?p=116044"},"modified":"2025-09-30T16:23:35","modified_gmt":"2025-09-30T14:23:35","slug":"censura-franquista-40-anos-de-combate-de-la-dictadura-contra-las-tetas-los-besos-y-lo-que-se-les-ocurriera-y-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2025\/10\/24\/censura-franquista-40-anos-de-combate-de-la-dictadura-contra-las-tetas-los-besos-y-lo-que-se-les-ocurriera-y-ii\/","title":{"rendered":"Censura franquista: 40 a\u00f1os de combate de la dictadura contra las tetas, los besos y lo que se les ocurriera. (y II)."},"content":{"rendered":"\n
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Censura. Y II.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Cultura esperpento<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Censura franquista: 40 a\u00f1os de combate de la dictadura contra las tetas, los besos y lo que se les ocurriera.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(y II)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Viene de ayer.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tras acabar con la cultura m\u00e1s viva y militante, asesinando escritores, fusilando dibujantes, encarcelando a poetas o haciendo emigrar a escultores, fot\u00f3grafos, intelectuales\u2026 el franquismo sigui\u00f3 censurando durante casi 40 a\u00f1os.<\/strong> Recogemos en dos partes algunos de los miles de disparates que la censura franquista dej\u00f3 para la memoria\u2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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El lazarillo de Tormes.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

*El Lazarillo de Tormes subversivo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El franquismo tambi\u00e9n lleg\u00f3 a atreverse con los cl\u00e1sicos. El \u00abLazarillo de Tormes\u00bb, joya de la literatura espa\u00f1ola del siglo XVI, fue incluido en listas negras por \u201cirreverente\u201d y \u201canticlerical\u201d. Que L\u00e1zaro criticara a cl\u00e9rigos avaros y corruptos ten\u00eda demasiado parecido con la Espa\u00f1a real de aquellos momentos. As\u00ed que mejor guardarlo en lo m\u00e1s profundo del caj\u00f3n. Nada como censurar al Siglo de Oro para blindar al \u201cglorioso presente\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*Cuando el amor duraba demasiado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el teatro, inspectores de moral se plantaban en la platea con cron\u00f3metro mental. Hubo funciones interrumpidas porque un beso entre actores \u201cduraba demasiado\u201d y pod\u00eda escandalizar al p\u00fablico. Si el beso pasaba de casto saludo a un roce apasionado, el censor cultural levantaba inmediatamente acta. El amor medido en segundos: m\u00e1s de tres, pecado; m\u00e1s de cinco, delito.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*La se\u00f1ora ministra como censor paralelo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No solo los bur\u00f3cratas revisaban textos: tambi\u00e9n las esposas de ministros ten\u00edan voz y voto en el asunto. Hubo casos documentados de libros o revistas, prohibidos porque a \u201cla se\u00f1ora\u201d le hab\u00edan parecido indecorosos. Una suerte de mezcla entre la moral dom\u00e9stica y poder pol\u00edtico que convert\u00eda la alcoba en un tribunal cultural.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*Las tijeras contra Shakespeare<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No solo se prohibieron libros espa\u00f1oles. En algunas funciones teatrales se recortaban di\u00e1logos del mism\u00edsimo Willian Shakespeare, porque conten\u00edan insinuaciones sexuales o dobles sentidos. El pobre Hamlet, por ejemplo, que ya ten\u00eda bastante con sus dilemas existenciales, fue podado en nombre de la moral. Y Romeo y Julieta, condenados a la castidad: beso r\u00e1pido y tel\u00f3n bajado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Rusia culpable.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

*El mapa del pecado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hubo censores que hasta corrigieron los mapas escolares. En algunos se tach\u00f3 la palabra \u201cURSS\u201d o se borraron fronteras inc\u00f3modas, como si de esa forma la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica pudiera dejar de existir. Un ni\u00f1o espa\u00f1ol pod\u00eda aprender que el mundo terminaba en Francia y que m\u00e1s all\u00e1 estaba el misterio, poblado de herejes y comunistas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*Censura sobre ruedas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un caso delirante: en una novela traducida del ingl\u00e9s, un censor orden\u00f3 cambiar la frase \u201cse subieron juntos al coche\u201d por \u201cse encontraron en la iglesia\u201d. Dos j\u00f3venes compartiendo un autom\u00f3vil pod\u00edan resultar demasiado insinuante. Compartir misa, en cambio, era toda una garant\u00eda de decoro y contenci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*El censor poeta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Algunos censores se permit\u00edan \u201ccorregir\u201d los textos con vocaci\u00f3n literaria. En un manuscrito, un funcionario censor tach\u00f3 la palabra \u201cbeso ardiente\u201d y escribi\u00f3 al margen: \u201cmejor: beso puro\u201d. Otro se indign\u00f3 con la expresi\u00f3n \u201ccaricia apasionada\u201d, y propuso \u201capret\u00f3n fraternal\u201d. Eran censores, pero tambi\u00e9n estilistas de manual de catecismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*La censura en la playa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En los a\u00f1os 50, las delegaciones provinciales del Ministerio de Informaci\u00f3n enviaban informes sobre la \u201cmoralidad\u201d en las playas. Un censor anot\u00f3 con alarma que en Benidorm se hab\u00edan visto mujeres en ba\u00f1ador de dos piezas\u2026 aunque \u201cla parte superior cubr\u00eda lo necesario\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al Obispo de Canarias, Antonio Pildain Zapiain, se le ocurri\u00f3 la brillant\u00edsima idea de dividir la playa capitalina de \u00abLas Canteras\u00bb en dos partes sexualmente infranqueables: una para las mujeres y otra para los hombres. Afortunadamente, pese a los perseverantes intentos del Obispo, la iniciativa purificadora no pudo prosperar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*Los curas contra el can-can<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las revistas ilustradas extranjeras que mostraban bailes franceses como el can-can eran sistem\u00e1ticamente mutiladas. No por las coristas, sino porque ense\u00f1ar las enaguas al saltar era considerado \u201cataque frontal a la moral cat\u00f3lica\u201d. Espa\u00f1a era as\u00ed: el jazz era comunista y el can-can, sat\u00e1nico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*La censura musical<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Canciones de copla y flamenco fueron retocadas. Letras que hablaban de \u201cquereres prohibidos\u201d o \u201camores malditos\u201d eran consideradas \u201cinmorales\u201d y se exig\u00eda cambiarlas. Una saeta pod\u00eda pasar sin problema, pero un fandango demasiado p\u00edcaro era considerado subversivo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*El censor del diccionario<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En una edici\u00f3n del Diccionario de la RAE, un funcionario subray\u00f3 la definici\u00f3n de \u201cfornicar\u201d y anot\u00f3 que \u201cera mejor suprimirla\u201d. Al parecer, si se borraba del diccionario, el pecado desaparecer\u00eda del mundo. Pura magia ling\u00fc\u00edstica made in Franco.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*El beso de pel\u00edcula<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En un cine de provincias, un inspector oblig\u00f3 a cortar una escena porque los actores se besaban \u201ccon los ojos cerrados\u201d. Abiertos, todav\u00eda pod\u00eda pasar por cordialidad. Cerrados, en cambio, era sospechoso de lujuria. As\u00ed naci\u00f3 el \u201cbeso franquista\u201d: breve, r\u00edgido y en modo estatua.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Cantar de los cantares. Biblia.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

*La Biblia retocada<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque parezca una peligrosa herej\u00eda, algunas ediciones ilustradas de la Biblia fueron cuestionadas. Especialmente el Cantar de los Cantares, considerado \u201cdemasiado sensual\u201d. El amor po\u00e9tico entre los esposos se convirti\u00f3 en problema teol\u00f3gico para un censor armado con afiladas tijeras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*La censura postal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la Espa\u00f1a de los 40 y los 50 se aplic\u00f3 la censura hasta en las cartas privadas. El correo era revisado, y si pillaban a alguien hablando de pol\u00edtica o que mencionara la palabra \u201chambre\u201d o \u201cparo\u201d, pod\u00eda recibir la misiva con tachones o que simplemente, no fuera enviada. Mire usted por d\u00f3nde, Correos fue convertido en un censor improvisado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*La censura en la peluquer\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se cuenta que algunas revistas extranjeras enviadas a peluquer\u00edas femeninas llegaban con las p\u00e1ginas arrancadas. Donde deb\u00eda estar la foto de Brigitte Bardot o de una modelo en bikini, solo quedaba un hueco en blanco. El peinado se realizaba igual, pero sin distracciones \u201cindecorosas\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*Canciones retocadas en la radio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Coplas y boleros sufr\u00edan cambios rid\u00edculos. Versos como \u201cte quiero en la cama\u201d eran sustituidos por \u201cte quiero con calma\u201d. La radio emit\u00eda versiones limpias y purgadas, donde los amantes parec\u00edan seminaristas con guitarra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*Cine al aire libre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En los pueblos, el cine de verano ten\u00eda un censor improvisado: el cura. Hab\u00eda sacerdotes que se plantaban en la primera fila con linterna. Si la pel\u00edcula ense\u00f1aba demasiado, paraba la proyecci\u00f3n. A veces se quedaba media plaza a oscuras mientras el cura discut\u00eda agitadamente con el operador.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*La falda peligrosa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En institutos y colegios, las profesoras pod\u00edan ser reprendidas si su falda quedaba \u201cpor encima de la rodilla\u201d. Hubo casos de directoras escolares que enviaban circulares a las familias, recordando que las alumnas deb\u00edan vestir \u201cfaldas decentes y sin vuelo\u201d, no fuera que la moda parisina pudiera sembrar el caos moral en la clase de matem\u00e1ticas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*El baile lento bajo vigilancia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En bailes de pueblo, las parejas eran separadas si se abrazaban demasiado. Algunos ayuntamientos contrataban a polic\u00edas locales cuya \u00fanica misi\u00f3n era caminar entre los j\u00f3venes y asegurarse de que las manos masculinas no se \u201cdespistaran\u201d. El reguet\u00f3n todav\u00eda no exist\u00eda, pero el merengue ya parec\u00eda entonces una verdadera revoluci\u00f3n sexual.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Todos a confesarse.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

*La censura en el confesionario<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay testimonios de curas que reprend\u00edan a j\u00f3venes por leer novelas \u201cinmorales\u201d como las de Cor\u00edn Tellado. S\u00ed, tambi\u00e9n la reina de la novela rosa se convirti\u00f3 en sospechosa. Confesarse pod\u00eda convertirse en una sesi\u00f3n de censura dom\u00e9stica: el cura tachaba lecturas, novios y hasta pel\u00edculas vistas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La censura franquista quiso ser, en definitiva, un muro infranqueable contra el pecado y el comunismo. Pero lo que realmente levant\u00f3 fue un museo del rid\u00edculo. Entre bikinis juzgados en el Supremo, \u00e1ngeles tapados con mangas largas y adulterios convertidos en incestos \u201cmoralmente aceptables\u201d, la dictadura construy\u00f3 un esperpento cultural que hoy provoca m\u00e1s carcajadas que miedo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Claro que, detr\u00e1s de la risa, estaba la represi\u00f3n real: autores silenciados, libros secuestrados, pel\u00edculas destrozadas y generaciones enteras educadas en el miedo a las palabras. La paradoja es que la censura termin\u00f3 produciendo lo contrario de lo que buscaba: dej\u00f3 testimonio de su propia debilidad, de su incapacidad para controlar lo humano. Porque, a pesar de los tachones, la literatura sobrevivi\u00f3, el cine pudo resistir y el pueblo sigui\u00f3 ri\u00e9ndose en silencio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y esa risa, callada, pero persistente, fue quiz\u00e1s la primera grieta en el muro del franquismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/canarias-semanal.org\/art\/36208\/historia-de-la-censura-franquista-40-anos-de-combate-de-la-dictadura-contra-las-tetas-los-besos-y-los-saxofones<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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