{"id":114991,"date":"2025-09-18T00:01:00","date_gmt":"2025-09-17T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.presos.org.es\/?p=114991"},"modified":"2025-09-02T07:09:42","modified_gmt":"2025-09-02T05:09:42","slug":"el-fascismo-nadie-como-los-campesinos-para-conocerlos-margarita-nelken-sobre-la-matanza-de-badajoz-en-agosto-de-1936","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2025\/09\/18\/el-fascismo-nadie-como-los-campesinos-para-conocerlos-margarita-nelken-sobre-la-matanza-de-badajoz-en-agosto-de-1936\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a1El fascismo!\u2026 Nadie como los campesinos para conocerlos!\u00bb. Margarita Nelken, sobre la matanza de Badajoz en agosto de 1936."},"content":{"rendered":"\n
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Nelken un un mitin.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Memoria hist\u00f3rica imprescindible:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Margarita Nelken Mansberger.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a1EL FASCISMO!… NADIE COMO LOS CAMPESINOS PARA CONOCERLOS.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*\u00bbEn Badajoz, morirse de hambre no es una frase, no es un eufemismo; all\u00ed han muerto de hambre tres obreros, dos en la capital y uno fuera, al pie de la tapia del finca de un cristian\u00edsimo propietario. En Badajoz, los propietarios est\u00e1n acostumbrados a que la vida de un hombre valga menos que un pu\u00f1ado de bellotas. (…) En Fuentes de Cantos, lo \u00fanico que pueden hacer los obreros que no se han dado de baja en nuestras filas es ir a la rebusca de la aceituna y la bellota: disputar esos desperdicios a los animales, y cuando van a la rebusca los apalea la Guardia Civil (Protestas y rumores) \u00a1Los apalea la Guardia Civil! (M\u00e1s rumores de protesta) \u00a1Cualquiera dir\u00eda que no saben sus se\u00f1or\u00edas que la Guardia Civil apalea a los obreros! (Se reproducen las protestas)\u00bb. (Palabras de la diputada Margarita Nelken dirigi\u00e9ndose a Jos\u00e9 Mar\u00eda Gil-Robles, l\u00edder de la CEDA. Diario de Sesiones de las Cortes, 25 de enero de 1934).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Nelken en Toledo con las tropas.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

*En la noche del 26 de agosto de 1936, la diputada socialista por Badajoz, MARGARITA NELKEN, se dirigir\u00eda, desde la emisora oficial \u00abUni\u00f3n Radio Espa\u00f1a\u00bb, a todos los radioyentes, en el que har\u00eda un recorrido hist\u00f3rico sobre las luchas del campesinado contra los terratenientes, los latifundistas… contra el fascismo y la reacci\u00f3n. Sobrevolando como la idea de la Reforma Agraria hab\u00eda sido la impulsora de las distintas movilizaciones en Extremadura, en Andaluc\u00eda y en toda Espa\u00f1a.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estando Margarita Nelken muy presente en la masiva ocupaci\u00f3n de fincas ocurrida en Extremadura el 25 de marzo de 1936, tras la victoria electoral del Frente Popular el 16 de febrero de 1936.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una alocuci\u00f3n radiof\u00f3nica realizada, once d\u00edas despu\u00e9s de la Matanza de Badajo, ocurrida en la noche del 14 y en la ma\u00f1ana de 15 de agosto de 1936, protagonizada por el ej\u00e9rcito sublevado en armas contra la Rep\u00fablica un mes antes.. Una matanza que pretend\u00eda ahogar en sangre y barbarie cualquier atisbo de esperanza futura en la Reforma Agraria, y que traer\u00eda consigo que miles de campesinos pagaran con sus vidas sus luchas anteriores:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEs preciso subrayar la gesta incomparable, sin precedentes en la Historia, del pueblo espa\u00f1ol en lucha por su libertad y por la libertad del mundo, la epopeya de los campesinos, de los que en Extremadura, en Andaluc\u00eda, en la Mancha, en Arag\u00f3n, representan lo mas desheredado del suelo patrio; y no teniendo nada que perder, se alzan con toda su miseria, marcada por las vejaciones y atropellos sufrido, a lo largo de generaciones y de siglos, para conquistar para todos, para su hijos, y para los hijos de los que no carec\u00edan de nada, un porvenir de dignidad ciudadana y de justicia social.\u00bb (Margarita Nelken, noche del 26 de agosto de 1936).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*Al d\u00eda siguiente, 27 de agosto de 1936, \u00abMundo Obrero\u00bb -\u00d3rgano Central del Partido Comunista de Espa\u00f1a (PCE)- reproducir\u00eda algunos de los p\u00e1rrafos del su discurso, a los que calificar\u00eda e \u00abinteresantes, y pronunciados por la \u00abcompa\u00f1era Nelken\u00bb; que hab\u00eda sido elegida diputada en las listas del Frente Popular por el PSOE, y que tres meses m\u00e1s tarde pasar\u00eda a engrosar las filas comunistas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Badajoz, Cad\u00e1veres calcinados.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00abMUNDO OBRERO\u00bb.<\/strong> EL ESFUERZO HEROICA DE LOS CAMPESINOS.<\/strong> LA COMPA\u00d1ERA NELKEN ANTE EL MICR\u00d3FONO.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Fuente: \u00abMundo Obrero\u00bb. \u00d3rgano Central del Partido Comunista (SEIC). Cuarta \u00e9poca. N\u00fam. 204 (912) – P\u00e1gina 2. Madrid, jueves 27 de agosto de 1936).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a1El fascismo!… Nadie como los campesinos para conocerlos. Para el trabajador de la ciudad, el fascismo podr\u00e1 ser el enemigo que de pronto llama a la puerta y al que hay que aplastar para que no lo devore todo: bienestar material y posibilidades de desenvolvimiento espiritual. Para el trabajador del campo, de estos campos castellanos, extreme\u00f1os, andaluces, el fascismo son estampas de la vida sufrida cotidianamente, exaltadas en un sentimiento m\u00e1s agudo, m\u00e1s desesperado.<\/p>\n\n\n\n

No; no ha sido menester que nadie les dijera a los campesinos extreme\u00f1os, andaluces, castellanos, lo que es el fascismo. Bast\u00e1bales para saberlo pensar en su propia miseria, en la servidumbre de que les quisieron sacar en los primeros a\u00f1os de la Rep\u00fablica, y a la cual les quisieron volver m\u00e1s brutalmente antes, porque con af\u00e1n por parte el amo, de represalias y de venganza, los traidores de la Rep\u00fablica, los que sin valor para combatirla de frente, fingieron entrar en ella para mejor derribarla.<\/p>\n\n\n\n

La indigna chabacaner\u00eda de un Queipo de Llano, su est\u00fapida crueldad, podr\u00e1 pasmar de asombro a otros: no de seguro los campesinos acostumbrados, por los se\u00f1oritos de los casinos de los pueblos, a saber el grado de vileza y degeneraci\u00f3n a que pueden llegar seres zafios e incultos, enriquecidos con el trabajo de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ed; bien saben ya nuestros campesinos, antes a\u00fan de que se hablara de fascistas, lo que era el fascismo. Nadie como ellos para saberlo. Nadie como ellos para no querer que esas secreciones de los instintos m\u00e1s depravados adquieran la fuerza de ley de un r\u00e9gimen constituido. De aqu\u00ed que el hero\u00edsmo de la epopeya campesina sea casi un imperativo categ\u00f3rico, y hasta dir\u00edamos que un imperativo de l\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs que acaso los opresores ignoraban la fuerza de los oprimidos? Cuando, para rematar del Inri que han puesto a su patriotismo de guardarrop\u00eda, los se\u00f1oritos del campo andaluz quisieron arrojar sobre Extremadura, como baluarte de su patria y de su religi\u00f3n, a los mercenarios del Tercio, escoria de todas las naciones, y a los rife\u00f1os mahometanos, se olvidaron de que bastaba para cerrar el paso a esa ola de barbarie con la experiencia secular de los campesinos. No; a esto no hay que ense\u00f1arles. Ellos sab\u00edan bien cuales eran los enemigos, El rife\u00f1o y el legionario, el oficial fel\u00f3n cuyos timbres de gloria se llamaban Annual, Monte Arruit, matanzas y suplicios de mineros asturianos negocios impunes de la dictadura, eran para los campesinos del Sur apoyo cl\u00e1sico y natural del amo del latifundio, el de los jornales de hambre y las jornadas de sol a sol; y los clamores hip\u00f3critas, de defensa de una religi\u00f3n que nadie ha perseguido, pero cuyos ministros se hab\u00edan convertido en mu\u00f1idores de los explotadores y de los usureros, para los campesinos confund\u00edanse con los ataques a las leyes, llamadas de Caballero, las primeras y \u00fanicas leyes que quisieron defender la dignidad y los derechos elementales de los trabajadores del agro.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, mec\u00e1nicamente, pudi\u00e9rase decir, desde el primer momento, la lucha en el campo revisti\u00f3 tintes de epopeya. \u00bfNo hab\u00eda armas? Pues sin armas. Con escopetas de caza, con pistolas casi inservibles, con palos. Quienes no han vivido la emoci\u00f3n de esos d\u00edas en que la Casa del Pueblo madrile\u00f1a se llenaba de enviados de los pueblos extreme\u00f1o, andaluces, toledanos, que ven\u00edan por armas para jugarse la vida, no saben de la voluntad de vencer que es el motor principal de la victoria que se est\u00e1 fraguando. \u00abVenimos por fusiles, camaradas.\u00bb \u00abDiez fusiles en nuestras manos valen por diez ca\u00f1ones suyos.\u00bb Y dec\u00edan de verdad, aunque mentira parezca, \u00ab\u00bfQu\u00e9 han arrasado, destruido todo, hombres y cosas,, en Fuente de Cantos?\u00bb A esperarlos m\u00e1s lejos, en Villafranca de los Barros, \u00ab\u00bfQu\u00e9 en Villafranca, la tierra rica por excelencia y en la que todo el que no era rico se mor\u00eda de hambre, que en Villafranca no hay armas para cortar el avance? A esperarlos en Almendralejo. Y en Almendralejo, hoy todav\u00eda, pasadas m\u00e1s de dos semanas, en una torre que habr\u00e1 de llamarse la torre numantina, un pu\u00f1ado de campesinos tiene a\u00fan en jaque al ej\u00e9rcito de los se\u00f1oritos juerguistas, los oficiales traidores. Los moros venidos al olor del pillaje y los curas escarnecedores de su religi\u00f3n. Despu\u00e9s de Almendralejo, M\u00e9rida. Entraron los fascistas a la una de la tarde, y a las cuatro, desde una terraza, un pu\u00f1ado de trabajadores reist\u00edase todav\u00eda. El hero\u00edsmo es una insolencia para aquellos cobardes, una insolencia intolerable. Entre este pu\u00f1ado de h\u00e9roes, \u00faltimos luchadores de M\u00e9rida, encontr\u00e1base Rafael Flecha, uno de los animosos muchachos de nuestras Juventudes Socialistas. Junto a \u00e9l , su novia, una ni\u00f1a casi. A los dos, los salvajes, los rociaron con gasolina. Luego, para que supieran que en su embriaguez de crimen no hab\u00eda distingos, fusilaron a do\u00f1a Gloria, una dama republicana, culpable de ocupar un puesto destacado entre los republicanos emeritenses. Pues bien; si ellos, los salvajes, por la ambici\u00f3n de las tropas del general traidor, s\u00e1dico y borracho, han logrado lo que en los pueblos parec\u00eda un milagro; que de momento se borraran todas las diferencias de clase, que una sola voluntad, la de aplastar la barbarie, una a todos, a los trabajadores encuadrados en organizaciones socialistas, comunistas o sindicalistas, y a los republicanos, a los marxistas, que aspiran a una sociedad sin clases, y a los aferrados a los viejos moldes liberales, tras los cuales se han escuchado hip\u00f3critamente las viejas oligarqu\u00edas. Todos sienten por igual el horror del suplicio de Rafael Flecha, el directivo de las Juventudes Socialistas, y de su novia, y el del fusilamiento de do\u00f1a Gloria, la dama republicana. Ese horror que no permite el llanto porque el anhelo de acabar con \u00e9l crispa los pu\u00f1os en un gesto de ira.<\/p>\n\n\n\n

Pero un mundo entero en marcha ya no hay quien le detenga. Los se\u00f1oritos sevillanos, que se dedican, jaques en su cabalgaduras de lujo, a cazar campesinos: las se\u00f1oritas, oprobio de su sexo, que con una estampita religiosa y un lazo bicolor les aplauden con jarana de hembras sin recato, no saben de este anhelo formidable que mueve a los campesinos a no acodarse ni de su muerte posible ni de los que han ca\u00eddo, y caminas, fusil echado a la cara, son este s\u00f3lo norte: aplastar para siempre a los que siempre les esclavizaron. Se han puesto en pie los esclavos sin pan. Por el pan, por la libertad, por un porvenir humano de sus hijos, est\u00e1n decididos a todo. Para el triunfo del Gobierno leg\u00edtimamente constituido de la Rep\u00fablica democr\u00e1tica, a todo, con tal de no volverse a agachar m\u00e1s.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

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