{"id":114554,"date":"2025-09-14T00:02:00","date_gmt":"2025-09-13T22:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.presos.org.es\/?p=114554"},"modified":"2025-08-17T10:33:17","modified_gmt":"2025-08-17T08:33:17","slug":"guinea-bissau-y-cabo-verde-la-independencia-que-dirigio-amilcar-cabral-y-por-eso-lo-asesinaron-y-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2025\/09\/14\/guinea-bissau-y-cabo-verde-la-independencia-que-dirigio-amilcar-cabral-y-por-eso-lo-asesinaron-y-ii\/","title":{"rendered":"Guinea Bissau y Cabo Verde: La Independencia que dirigi\u00f3 Am\u00edlcar Cabral, y por eso lo asesinaron. y II"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Guinea Bissau y Cabo Verde. y II.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00c1frica esclavizada, colonizada, esquilmada y resistente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Agenda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Guinea Bissau y Cabo Verde<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-y II-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Independencia que dirigi\u00f3 Am\u00edlcar Cabral<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Viene del 7 de septiembre,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

… \/… Cabral dec\u00eda que \u201csin la asistencia de la OTAN la<\/em><\/strong> dictadura salazarista no habr\u00eda podido sostener esta lucha<\/strong><\/em> ni un solo d\u00eda…\u201d<\/em> a lo que se podr\u00eda a\u00f1adir tambi\u00e9n la labor<\/strong> de zapa de Francia y Gran Breta\u00f1a. De ah\u00ed el c\u00f3mplice manto de silencio que rode\u00f3 y rodea al asesinato de Amilcar Cabral, que se perpetr\u00f3 el 20 de enero de 1973 en Guinea Conakry, a manos de mercenarios contratados por Portugal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero ni el asesinato de su m\u00e1ximo dirigente pudo evitar lo<\/strong> que ya el movimiento de liberaci\u00f3n guineano-caboverdiano<\/strong> hab\u00eda logrado en el campo de batalla, por lo que a mediados<\/strong> del 1974 Portugal tuvo que reconocer la independencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que la posterior evoluci\u00f3n de Guinea Bissau y las islas de<\/strong> Cabo Verde, caso singular de unidad de dos pa\u00edses para conquistar su independencia, est\u00e9n muy lejos de lo que propon\u00eda y quer\u00eda Cabral, no invalida su valioso y vigente legado te\u00f3rico y pr\u00e1ctico. He aqu\u00ed al menos una muestra de la claridad de sus ideas y alcance de las propuestas que nos dej\u00f3.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Ante los movimientos de liberaci\u00f3n nacional africanos,<\/strong> que carec\u00edan de ideolog\u00eda propia:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLa deficiencia ideol\u00f3gica en los movimientos de liberaci\u00f3n nacional, por no decir su falta total de ideolog\u00eda, constituye una de las mayores flaquezas, si no la mayor, de nuestra<\/em> lucha contra el imperialismo. La justificaci\u00f3n de base de tal<\/em> deficiencia radica en la ignorancia de la propia realidad<\/em> hist\u00f3rica. Creemos, con todo, que ya se han acumulado experiencias suficientes, y suficientemente variadas para permitir la definici\u00f3n de una l\u00ednea de pensamiento y acci\u00f3n encaminada a suprimir la mencionada deficiencia. (\u2026) Y es que, si es verdad que una revoluci\u00f3n puede fallar, incluso cuando se ha nutrido de teor\u00edas concebidas, todav\u00eda nadie practic\u00f3 victoriosamente una Revoluci\u00f3n sin teor\u00eda revolucionaria\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Ante la fortaleza del imperio colonial portugu\u00e9s:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026 sean cuales sean las fuerzas del enemigo, nuestra victoria sobre el colonialismo portugu\u00e9s depender\u00e1 de nosotros mismos, de nuestra militancia. Debemos hacernos<\/em> conscientes de las fuerzas reales de las que disponemos y basar nuestro trabajo revolucionario en las masas populares\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Ante un enemigo, siempre armado y violento:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026 el enemigo (el capitalismo, el imperialismo) siempre<\/em> lucha con todos los medios a su disposici\u00f3n […] en el marco<\/em> de la lucha por la liberaci\u00f3n nacional de los pueblos el problema no es si la lucha es armada o sin armas. Para nosotros, siempre la lucha es armada. Pero existen dos tipos de lucha armada: una lucha armada en la cual el pueblo pelea con sus manos vac\u00edas, desarmado, mientras los imperialistas y los colonialistas est\u00e1n armados y los asesinan; y la lucha armada en la cual demostramos que no estamos locos pues nos alzamos en armas para luchar contra las armas criminales de los imperialistas\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– El Internacionalismo m\u00e1s consecuente fue una constante en \u00e9l. Jam\u00e1s separ\u00f3 la lucha por la liberaci\u00f3n de Guinea, de la lucha por la liberaci\u00f3n de todo el continente africano. Siempre entendi\u00f3 el car\u00e1cter continental de su lucha y apost\u00f3 por unidad y la integraci\u00f3n, mientras las nuevas burgues\u00edas neocoloniales apostaban por la divisi\u00f3n y la separaci\u00f3n de los pueblos en peque\u00f1os feudos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-En la Conferencia Tricontinental en La Habana, en 1966,<\/strong> plante\u00f3 que si bien el colonialismo puede, al menos en apariencia, solucionarse mediante una revoluci\u00f3n nacionalista, el neocolonialismo, que involucra directamente a la apenas existente y sumisa burgues\u00eda africana con la burgues\u00eda imperialista, requiere \u201cla destrucci\u00f3n de la estructura capitalista implantada en el territorio nacional por el imperialismo, y postular, correctamente, una soluci\u00f3n socialista\u201d<\/em>. Planteaba que las naciones que luchan por su liberaci\u00f3n en \u00c1frica tienen dos caminos frente a ellas \u201co retornar a la dominaci\u00f3n imperialista […] o tomar el camino hacia el socialismo\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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