{"id":110361,"date":"2025-05-03T00:01:00","date_gmt":"2025-05-02T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.presos.org.es\/?p=110361"},"modified":"2025-04-24T09:33:32","modified_gmt":"2025-04-24T07:33:32","slug":"la-solidaridad-antifascista-reunio-a-musulmanes-judios-y-cristianos-en-la-espana-republicana-memoria-en-navarra-y-los-defensores-del-fascista-victor-eusa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.presos.org.es\/index.php\/2025\/05\/03\/la-solidaridad-antifascista-reunio-a-musulmanes-judios-y-cristianos-en-la-espana-republicana-memoria-en-navarra-y-los-defensores-del-fascista-victor-eusa\/","title":{"rendered":"La solidaridad antifascista reuni\u00f3 a musulmanes, jud\u00edos y cristianos en la Espa\u00f1a republicana \/ Memoria en Navarra, y los defensores del fascista V\u00edctor Eusa."},"content":{"rendered":"\n
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Revista Estampa, 1936.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Memoria hist\u00f3rica imprescindible:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Cuando la solidaridad antifascista reuni\u00f3 a musulmanes, jud\u00edos y cristianos en la Espa\u00f1a republicana.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marc Almod\u00f3var y Andreu Ros\u00e9s rescatan a los combatientes \u00e1rabes de la Brigadas Internacionales en el libro \u2018Moros contra Franco. El antifascismo y la Guerra Civil espa\u00f1ola en el mundo \u00e1rabe\u2019.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 27 de mayo de 1938 el comunista argelino Rabah Oussidhoum ca\u00eda muerto en Miraflores, Zaragoza. Ten\u00eda 35 a\u00f1os y se encontraba en el momento de su muerte liderando el Batall\u00f3n Comuna de Par\u00eds, con soldados franceses, belgas, brit\u00e1nicos y norteamericanos a su mando. Hijo de un herrero, Oussidhoum hab\u00eda conocido desde ni\u00f1o la pobreza, la explotaci\u00f3n y el racismo. Emigrado a Francia, trabaj\u00f3 como obrero metal\u00fargico en varias f\u00e1bricas, entre ellas la Renault, y all\u00ed se politiz\u00f3 uni\u00e9ndose al Partido Comunista Franc\u00e9s, organizaci\u00f3n que en aquel momento no s\u00f3lo defend\u00eda la instauraci\u00f3n de un r\u00e9gimen socialista en Francia, sino tambi\u00e9n el derecho a la independencia de sus colonias. Ser\u00eda ese compromiso socialista y nacionalista el que llevar\u00eda a Oussidhoum a alistarse en el invierno de 1936 en las Brigadas Internacionales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No se trataba solo de apoyar a los antifascistas espa\u00f1oles. Si los enemigos de la Rep\u00fablica eran tambi\u00e9n los enemigos de la independencia de los pueblos \u00e1rabes, luchar en Espa\u00f1a era asimismo una forma de combatir por el derecho a la autodeterminaci\u00f3n de los \u00e1rabes. Tambi\u00e9n de limpiar el honor del pueblo \u00e1rabe, mancillado por las tropas marroqu\u00edes que luchaban con Franco, tal y como explicaba el comunista sirio Khaled Bakdash: \u201cCientos de \u00e1rabes marcharon como voluntarios en el ej\u00e9rcito de la libertad. Con su voluntad y decisi\u00f3n alzaron el nombre de los \u00e1rabes y mostraron al mundo que los diversos marroqu\u00edes que entraron en el ej\u00e9rcito de Franco (con la subyugaci\u00f3n, la amenaza, los latigazos y a cambio de unos dirhams que pueden permitir a sus queridas familias defenderse del hambre) fueron enga\u00f1ados. Y no representan la voluntad del pueblo \u00e1rabe que lucha por su libertad, y que no puede participar en matar a un pueblo entero\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La esperanza de los antifascistas \u00e1rabes era que una victoria sobre el fascismo en suelo espa\u00f1ol debilitara a las potencias imperialistas que colonizaban el Magreb y Oriente Medio. Con esa ilusi\u00f3n partir\u00edan a Espa\u00f1a Rabah Oussidhoum y otros centenares de entusiastas brigadistas a los que Marc Almod\u00f3var y Andreu Ros\u00e9s han dedicado el libro Moros contra Franco. El antifascismo y la Guerra Civil espa\u00f1ola en el mundo \u00e1rabe<\/em> (Verso Libros, 2025), un exhaustivo trabajo que da cuenta del enorme impacto pol\u00edtico y emocional que la contienda espa\u00f1ola tuvo en unos pa\u00edses inmersos en sus propios conflictos sociales y nacionales…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/www.elsaltodiario.com\/historia\/cuando-solidaridad-antifascista-reunio-musulmanes-judios-cristianos-espana-republicana<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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V\u00edctor Eusa, fascista.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

-Memoria en Navarra, y los defensores del fascismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La derecha espumajea patidifusa en defensa de V\u00edctor Eusa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El anuncio de que el Ayuntamiento de Iru\u00f1a va a retirar la denominaci\u00f3n de dos calles y una plaza, cuyos nombres se corresponden con personas vinculadas con el golpe y la dictadura franquista, ha suscitado virulentas reacciones entre las filas de la derecha \u201cnavarrensis\u201d. Sobre todo en la que se refiere a V\u00edctor Eusa, arquitecto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, UPN y el Colegio de Arquitectos han realizado sendos comunicados en los que muestran su indignaci\u00f3n por desposeer del honor de dar el nombre a una calle, a un personaje \u201cdecisivo en el desarrollo y la imagen de la ciudad\u201d. Poniendo en valor sus logros como arquitecto y planificador urbanista.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quien m\u00e1s destaca en el coro de dolientes pla\u00f1ideras es, una vez m\u00e1s, el Diario de Navarra, que en su ejemplar del 16 de abril, publica una excelsa carta del inefable Jos\u00e9 Mar\u00eda Aracama.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mientras el Colegio de Arquitectos y UPN, silencian el pasado de Eusa como golpista y franquista, Aracama lo reconoce abiertamente, para seguidamente afirmar: \u00bfY qu\u00e9? \u00bfDebe ser retirado de la memoria urbana un arquitecto porque vivi\u00f3 su tiempo con las ideas de su \u00e9poca?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hasta ahora, el que fuera consejero de Econom\u00eda y Hacienda con el gobierno de Miguel Sanz en los a\u00f1os 1996 a 1999 (por cierto que pas\u00f3 sin pena ni gloria), se hab\u00eda limitado a ejercer de \u201ccham\u00e1n\u201d de las pol\u00edticas neoliberales (menos impuestos para los empresarios, menos gasto p\u00fablico, libertad de mercado\u2026), desde su pulpito de vicepresidente de Instituci\u00f3n Futuro, y de mostrar su admiraci\u00f3n por el gobierno de la presidenta de la Comunidad de Madrid, D\u00edaz Ayuso. Con el op\u00fasculo publicado en defensa de la memoria de V\u00edctor Eusa, se desprende de toda careta y da rienda suelta al fascista que lleva dentro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Reconoce que V\u00edctor Eusa no s\u00f3lo utiliz\u00f3 la pluma y el papel para perge\u00f1ar planos de viviendas, sino tambi\u00e9n para elaborar las listas de personas que deb\u00edan ser eliminadas, encarceladas, despose\u00eddas de sus bienes durante el golpe insurreccional contra la II Rep\u00fablica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed desempe\u00f1\u00f3 su papel como componente de la Junta Central Carlista de Navarra en julio de 1936. De esta Junta, cuya sede se encontraba en el edificio de los Escolapios y m\u00e1s tarde en la misma Diputaci\u00f3n, part\u00edan las \u00f3rdenes para eliminar a los desafectos al golpe. Ordenes llevadas a cabo por los grupos de pistoleros de Falange y Requet\u00e9 en toda Navarra, con el resultado de m\u00e1s de 3.500 personas asesinadas, sin que hubiera frente de guerra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como premio a su labor represora, fue nombrado arquitecto municipal tras la victoria de los golpistas y la instauraci\u00f3n de la dictadura franquista. Desde donde configur\u00f3 una ciudad acorde con la ideolog\u00eda pol\u00edtica dominante.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todo esto no es negado por Aracama, sino que le da igual, y adem\u00e1s lo justifica afirmando que Eusa fue un hijo de\u2026 su \u00e9poca. \u00a1Claro que s\u00ed! Un hijo de\u2026 su tiempo igual que Hitler, Mussolini, Franco, Mola\u2026 Pero el coincidir en los tiempos del auge de los fascismos en la primera mitad del siglo XX, no exonera a ninguno de ser unos genocidas, ni de los terribles cr\u00edmenes cometidos contra la humanidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Junta de guerra carlista, con Eusa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Esa condici\u00f3n de verdugo que tuvo Eusa, adem\u00e1s revestida de la impunidad con que se ha arropado a los cr\u00edmenes del franquismo, debe prevalecer sobre su condici\u00f3n de arquitecto. Pero es que, adem\u00e1s de su actuaci\u00f3n como victimario carlista en el alzamiento reaccionario en Navarra. Tambi\u00e9n hay que cuestionar su valor como arquitecto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V\u00edctor Eusa fue arquitecto desde 1920, cuando esos estudios estaban restringidos para las clases pudientes de la sociedad navarra. Su pertenencia a las elites econ\u00f3micas y sociales de la ciudad se consolid\u00f3 por su matrimonio con una de las hijas del empresario Carlos Eugui Barriola, una de las mayores fortunas de Navarra. Siempre perteneci\u00f3 fiel a su clase burguesa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su arquitectura responde a la ideolog\u00eda del nacionalcatolicismo y de una Espa\u00f1a Imperial. Es una arquitectura que potencia los principios cl\u00e1sicos cristianos de una manera desnuda, masiva y proporcionada, al modo romano. Buena prueba de todo ello es el edificio del Seminario Diocesano, con su tremenda cruz; el Monumento a los Ca\u00eddos por Dios y por la Patria; la Iglesia de los Paules; el colegio Escolapios; la horrorosa serpiente en forma de cruz en el centro de la plaza sin nombre donde est\u00e1 el Instituto\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin olvidar que su rol era elaborar proyectos, los que realmente levantaban y constru\u00edan los edificios eran los obreros. Los olvidados de la historia, Los que se merecen de verdad la dedicaci\u00f3n de calles. Como arquitecto municipal Eusa, contribuy\u00f3 a planificar una ciudad con una claro contenido clasista. Diferenciando un centro (II Ensanche), ordenado para las clases pudientes, de la periferia destinada a las clases subalternas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e1ctica urban\u00edstica y arquitect\u00f3nica no es neutra, posee ideolog\u00eda. Detr\u00e1s de todo plan de ordenaci\u00f3n urbana hay unos intereses de clase determinados. La arquitectura y la planificaci\u00f3n urban\u00edstica de V\u00edctor Eusa, responde a la ideolog\u00eda del nacionalcatolicismo, variante espa\u00f1ola del fascismo. Con la presencia asfixiante de la Iglesia, con la apropiaci\u00f3n de los centros urbanos para las clases pudientes, con el desplazamientos a los extrarradios de las clases despose\u00eddas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por eso es valorado y adorado por los de su cuerda: UPN, el Colegio de Arquitectos, el Diario de Navarra, Aracama\u2026 Lo defienden como uno de los suyos, sin importarles desgajarse de toda supuesta correcci\u00f3n dem\u00f3crata, mostr\u00e1ndose como lo que son: unos fascistas, todos ellos hijos de\u2026 su tiempo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–https:\/\/diablodenavarra.eus\/la-derecha-espumajea-patidifusa-con-victor-eusa\/<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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